pentibus ait. Prebeatur patrum amori iuſta formido q̄ primi nobisſunt cauſa naſcendi. Exhibete patribꝰ filij quod vos poteſtas paterninominis cogit que adeo eſt eoꝝ meritis attributa vt ip̄a de vobis exigat quod naturā iubere non potuit. Matribuſ qͦꝫ debitam impenditereuerentiam que vobis vteri liuore ſeruientes pondus corporis vr̄itolerant. atqꝫ ignotam portātes infantiam famulatum quendam exhibent obſtētricis. Illo temꝑe non tantū ſibi mater eſurit nec accepta ſolos digerēt cibos. Materno victu alit̓ ⁊ ille q̄ latꝫ eiusqꝫ membra alterius ꝯmeſtiōe paſcunt̉ vt homo futurus alienis morſibꝰ ſaturet̉. Necille. Sunt et alia beneficia filijs a ꝑntibus oblata. Nam vt in pluribusip̄i filios nutriūt aut nutriri faciūt. ip̄os in etate infantili cum magnadiligentia ab omnibꝰ ꝯtrarijs ꝓtegunt et defendunt. Ip̄i eis ꝓuidētde vitā et tegumento. Ip̄i eis alludunt applaudant et blandiuntur vt aplanctū reuocent. Xp̄i eos docent vt loqui ſciant imo vt ſepiſſime vtbonos mores ſequant̉. Propterea hiero. de honore pntum ait. Me-mento ꝑntum. qꝛ tales quoꝝ manibꝰ incremēta ſumpſiſti. ¶ Secūdofilij dn̄t ꝑntes dilige̓ propt̓ ꝑntum caritatē. Nā qͣntūcūqꝫ filij diligātpatrem et matre tn̄ abhis plus diligunt̉. Et hoc ẜm ariſt. viij. ethi. ꝓ-uenit ex triplici rōne. Prima rō eſt diuturnitatis temꝑis. Nā quantoamor magis durat tanto vehementior ꝑficit̉. amor autē p̄ntum ad filios diiturnior eſt qͣꝫ filiorū ad ꝑntes. Statim em̄ cum filij naſcunt̉ parentes diligunt eos. non tamen ſtatim filij diligunt ꝑnteſ. quia nō ſtatim ſunt tante cognitōnis vt poſſint ꝯgnoſcere quid ſit diligendum.diuturnior ergo eſt amor ꝑntum ad filios qͣꝫ ecōuerſo. et fortior eſt ⁊vehementior. Secūda ratō e certitudinis ꝓlis. Parentes igitur ſuntmagis certi de ſua ꝓle qͣꝫ ip̄a de ꝑntibus. et ſic matres pluſqͣꝫ patres.Tercia ratō eſt vnionis. quia filij vniuntur parentibus eo ꝙ ab ipſishn̄t eē et n̄ econuerſo. Id̓o dicit alex. in. iij. volumine ſumme. ꝙ d̓ amore filijs exhibendo non datur preceptum. ſicut nec de amore ſuipſius.quia ad hoc ſufficienter inclinat naturā. Vnde ſicut humor aſcendit aradice ad ramos et non econuerſo. ſic naturaliter a parentibus aſcen-dit amor ad filios et non econuerfo. Idcirco amor parentum ad filioſeſt naturalis. Amor vero filiorum ad parentes debet eſſe gratiutus.Ninc hiero. in epl̓a de honorandis parentibus ait. Sit tibi grata vitaip̄orum quibus carior eſt vita tuaqꝫ propria. Redde amoris vicemcolende pietatis. De hoc autem amore parentum ad filios eſt exemplum de dauid clementiſſimo ſecundo regum. decimooctauo. Cū em̄abſolō filius eius temptaſſet eum pellere regno. ac dauid contra eummouiſſet exercitum. cum ipſe dauid remanſiſſet in porta ciuitatis pre-cepit iōab et abiſſai quibꝰ commiſſa erat ſumma belli dicens. Serratē