poteſt aliqͦd cogitari nō eſſe. ſed ⁊ ꝓpter defectū euidētie. quia nō eſteuidens in ſe ⁊ in probādo. Sed deum eſſe eſt veritas euidēs in ſe etin probādo. In ſeqꝛ eſt qͦ nihil maiꝰ excogitari poteſt. In ꝓbando vero. quia et ductu rationis hoc ꝓbarunt ph̓i. ergo nō poteſt cogitariniſi inſipiēter ⁊ ſtulte ꝙ nō ſit deus. Vnde dauid in pſalmo ait. Dixitinſipiēs in corde ſuo nō eſt deus. Stultus ergo eſt qui cogitat vel dicit nō eſt deus quem cōfitetur intellectus rationis naturale lumen.Vnde bernardus in libro de diligēdo deum. Inexcuſabilis eſt omni-nō inn̄delis ſi non diligit deum toto corde. Clamat nempe eius innata iuſticia. quia ſe ex toto illum diligere debet cui ſe totum debere nōignorat Hec ille. Clamat deuꝫ eſſe omnis creata natura. angeli. homi-nes. celum. et terra. ⁊ omnia que in eis ſunt. Vnde auguſtinus in lib̓de vtilitate credēdi ait. Non em̄ fruſtra intueri oportet ⁊ inaniter ordinem celi. pulcritudinē ſiderum. viciſſitudines temporū. in quorumcōſideratione nō curioſitas eſt exerceda ſed gradus ad eterna facien-dus. Et iob xij. Interroga iumēta et docebūt te ⁊ volatilia celi ⁊ indicabūt tibi. Loquere terre ⁊ reſpōdebit tibi et narrabūt piſces marisQuis ignorat ꝙ omnia hec manus domini fecerit. Mirabilis certe intāta rerum varietate ordoreperit̉. qͥſt quidem ordo ſitualis ſiue localis. quia quelibet creaturāa tenet ſuū locum ẜm ſuam dignitatem. Naꝫterra ⁊ terrena ſicut viliora in imis locata ſunt. Aqua vt dignior ei p̄eminet. Aer vt ꝑfectior ſuperior eſt. Et ignis ita actiuus et calidusa nobis elōgatur ſuper alia elemēta ſituatꝰ. Celi incorruptibiles. Solet luna et ſtelle lucētes in ſuis ſperis altiſſime collocate ſunt. Et celumempireū nobiliſſimū vbi gaudēt ſancti cuꝫ chriſto ſupremū omniū ēSubſeqͥt̉ et aliꝰ ordo qui tēpus p̄t dici. Ordinatiſſime em̄ ſol facit cur-ſuꝫ ſuū per ſigna zodiaci infra annū integrū. Et ſic trāſeut tempora veris. eſtatis. autuni. hiemis cuꝫ effectibꝰ ſuis. Trāſeūt et dies naturaleseadem temporis menſura ad motum primi mobilis cōpletum. et eaque in hieme mortua videbātur in vere reuiuiſcūt et in eſtate fructificant. Predicat inſuper deuꝫ eſſe ſacra ſcriptura tam veteris qͣꝫ noui teſtamēti. et omnis ſcriptura et ph̓oꝝ et poetarum omniuqꝫ getiliumO qualis demētia illorum ergo qui tāte veritati acquieſcere noluntTales vtiqꝫ ſunt qui dei iracudiā nō formidāt. ¶ Secūda rō quare amultis nō timet̉ ira dei dicit̉ falſe opinioniſ. Nā cū multi negare nonpoſſunt eē deū opināt̉ tn̄ falſe ꝙ ī illo ira cade̓ nō p̄t. Dicūt nāqꝫ deūeſſe clementiſſimū. iram vero clemētie fore contrariā. ideo nec in deocadere poſſe. Pro quibꝰ dicit lact. in pͥn. li. de ira dei. Animaduerti ſe-pe donate plurimos id exiſtimare ꝙ nōnulli philoſophoꝝ putauerūtnō iraſci deū. qm̄ benefica ſit tm̄ modo natura diuina. nec cuiqͣꝫ noce̓