actiua Eſt em̄ finis eiꝰ. Sꝫ nihil eſt meliꝰ eo qd̓ eſt in deo. ergo nullapotentia ſibi erit attribuēda. Ad hoc reſpondet tho. ꝑte j. q. xxv. ꝙ duplex eſt potentia. actiua ſcꝫ et paſſiua. Prima eſt principium agēdi inaliud. Secūda eſt principiū patiedi ab alio. vt patet v. meta. Potentiapaſſiua nō eſt in deo ſed actiua tm̄. eo ꝙ ſibi maxime cōpetit eſſe prī-cipiū actiuū ⁊ nullomō pati. fō ad autoritatē ar. dicēdū ē ꝙ qn̄ actꝰaliud ē a potētia. oꝑtꝫ ꝙ actꝰ ſit nobilior potētia. Sed actio dei nō ēaliud a potētia eius. ſed eſt vtrūqꝫ eſſentia diuina. qꝛ ẜm augꝰ. li. de fi-de ad petrū. Quidqͥd eſt in deo eſt ip̄e deꝰ. Cōuenit igit̉ omīpotētiaipſi deo ẜm fidei ſancte ⁊ ſcripturaꝝ ſacraꝝ dogmata. Et iō inſtantiep̄tacte cū iā ſint ſolute ei p̄iudicare nō poſſunt.¶ Qualiter om̄ipotētia dei ē incōicabilis ⁊ tn̄ ab illa depēdet omnisalia potētia et ip̄a nūquā deficiet ſꝫ durabit ineternū. ¶ Capitulū ijEcūdū miſteriū cōtēplādū de potētia dei d̓r qͣlitas. In qͦ notabunt̉ tres eius qͣlitates ſeu cōdicōes. Prima d̓r incōicabilitasSecūda principalitas. Tercia d̓r durabilitas Prima qͣlitasſeu cōdicio potētie dei d̓r incōicabilitas. Nā licet deꝰ multa dederit tāangeliſ qͣꝫ homībꝰ tn̄ nūqͣꝫ cōicauit om̄ipotētiā ſuā. Nā vt dic̄ d. Bon̄.di. xiiij. tercij li. Om̄ ipotētia cōicari nō p̄t alicui creature. qꝛ omīs creatura eoip̄o ꝙ ex nihilo eſt deficit a ſua ſtabilitate vn̄ non exiſtit ꝑ ſeip̄am deficit a ſumma ſimplicitate vnde nō agit ꝑ ſe totā. deficit a ſumma immēſitate vnde diſtare pōt in ip̄a virtus a ſubſtātia. ⁊ qm̄ ꝑ ſe n̄ſubſiſtit nec in ſe niſi ſuſtentet̉ adiumā potētia qm̄ nō pōt ſeip̄am ſu-ſtinere. ideo impoſſibile eſt ip̄am eſſe om̄ipotēte. Rurſuſ qm̄ ex ſeip̄-tota nō agit. nō pōt in totā rei ſubſtātiā ⁊ ideo nō p̄t om̄e opus cū nōpoſſit totū ꝓducere. Poſtremo qꝛ virtꝰ eius diſtat a ſubſtātia tm̄ p̄telōgari ꝙ om̄mo deficiet vn̄ nō p̄t in oīa. Sic̄ gͦ ſoli deo ꝯuenit ſūmaſtabilitas. ſūma ſimplicitas. ſūma īmēſitas. ſic et̓ om̄ipotētia q̄ neceſſario reqͥrit hͨ tria. Sꝫ dubiū ē d̓ anima xp̄i an ei cōicata fuit om̄ipotētiaqm̄ videret̉ ꝙ ſic ex v̓biſ eius math̓. vlti. Data eſt mihi inqͥt omnis poteſtas in celo et in terra. Vbi glo. Hoc nō de coeterna patris deitateſed d̓ aſſumpta dicit̉ humanitate. Et iterū glo. ſuꝑ illud luce j. Hic eritmagnus. d. Nō ꝙ an̄ partū virginis magnus nō fuerit. ſꝫ qꝛ potētiaquā dei filius naturaliter hꝫ homo ex tꝑe erat accepturꝰ. Verutamenrichar. de media villa in iij. diſ.xiiij. cōcordās cū bona. ceteriſqꝫ theologis dicit. ꝙ anima xp̄i nō eſt omnipotēs qꝛ omnipotētia includit actiuam potentiā infinitā intēſiue. In anima auteꝫ chriſti cum ſit creaturanō eſt nec eſſe poteſt actiua potētia infinita intēſiue qꝛ cum vnūqd̓qꝫagat ẜm qd̓ eſt in actu ⁊ patiat̉ inquātum eſt potentia. quātū res hꝫ d̓actiua potētia tm̄ habet de actualitate. Ergo potentia actiua infinita