Druckschrift 
Sermones quadragesimales de poenitentia
Einzelbild herunterladen
 

reuoluo quāte erūt in inferno āguſtie reproboꝝ. admirari plurimūcogor cur diu peccatores diſſimulāt agere penitētiā. Et certe ſi dehis malis de quibꝰ loquimur aut nūquā aūt poſt lōgiſſima ſpacia tē-porū traherent̓. aliqualē de ſua impenitētia excuſatōem haberēt. Sed tam exiguū velociſſimūqꝫ ſit huius labilis vite tēpus poſt qd̓ maliincorrigibiles deſcēdūt ad tartara. neſcio quid ipſi dicere poſſint. Reprehēſibiles quidē ſunt. ſua tarditate merito redarguēdi. Et licetin p̄cedentibꝰ explicauerimus multa duras mētes domare ſufficiūttn̄ adhuc de grauitate pene damnatoꝝ nōnulla occurrūt cōſiderandaquoꝝ cōſideratōe diligēti molliant̉ ꝑtinaces mētes obſtinatoꝝ peccatoꝝ. Dicemus ergo grauiſſima eſt et ſatis acerba pena damnatoꝝadhuc triplici ratione.Prima dicit̉ cōbuſtio. Qualit̓ dānati patiunt̉ acerbiſſimā penā ꝓpt̓igne inferni. de illius ignis terribiliſſimis Secūda dicit̉ oꝑatio.cōdicionibꝰ. Capitulū. j.Tercia dicit̉ priuatio.Rima oſtēdit̉ gͣuitas pene dānatoꝝ dicit̉ cōbuſtio. Tradent̓ nanqꝫ damnati miſeri eternis ignibꝰ cōburēdi. Et col-ligit̉ ex ſcripturis ſacriſ. Vn̄ iob xx. dicit̉. Deuorabit eos igniſqui ſuccēdet̉. Et iudith vl. c. Dabit igne et vermes in carnes eoruꝫEt abacuk ij. c. Laborabūt populi in multo igne. Et eſa. vlti. c. Vermiseoꝝ moriet̉ ignis eoꝝ extinguet̉. Et dauid in pſal. x. Pluet ſuper pctōres laq̄os ignis. Et ezech̓. xxij. In igne ire mee cōſumpſi eosEt apoca. xviij. In vna die veniet plage eius mors et luctus et famēs igni cōburet̉. Et apoc. xx. Qui eſt inuētus in libro vite ſcriptus.miſſus eſt in ſtagnū ignis. Et math̓. xiij. Exibūt angeli et ſeꝑabūt malos de me. iuſtoꝝ. mit. eos in ca. ig. Et math̓. vij. Om̄is arbor quefacit fructū bonū excidet̉ et in ignē mittet̉. Et math̓. xviij. Bonū eſt tibi vno oculo in vitā intrare qꝫ duos oculos habēte mitti in gehe-nam igniſ. Et math̓. x. timete qui habet poteſtatē corpꝰ et animādere in gehennā Et math̓. xxv. Ite maledicti in ignē eternū. Verūtn̄de hoc igne dubitat̉ circa tria. Primo circa veritatē. Secūdo circa po-teſtatē. Iercio circa qualitatē. Primo cōtingit dubitare de inferniigne circa veritatē. An ſcꝫ ſit ignis verus hn̄s formā et naturā ſpēmignis. Et reſpōdet rich̓. in iiij. quorūdā opinio fuit ille ignis ecorporeus ſed eſt quedā ſpūalis pena. que ꝓpter ſuū acumen metha-phorice dicit̉ ignis. qꝛ vt ipſi dicūt. diuina potētia reprobos poſſitcruciare ſufficiēter ſpūali pena. ſuꝑfluū fuiſſet in inferno ponere cor-poreū ignē. Et ad hoc adducūt illud luce xvj. de diuite qui dicebat linguā ſua cruciari in hac flama. em̄ ꝯſtet animā illiꝰ diuitis linguacorꝑalē habuiſſe. videt̉ ſicut ſcriptura ibi de lingua loquit̉ mēta-