quantū bonū eſt eſſe in nu̓o creaturaꝝ non quarūcunqꝫ ſꝫ rōnabiliuꝫ.Nullo. quidē p̄cio emi poſſet vnus ex oculis vel alijs mēbris noſtriſmultomagiſ nec aliqua potētia anime. Et qͦs eſt qͥ dedit aīam cū potētijs et corpus tā bonis qͣꝫ malis niſi deuſ. Et cur dedit niſi ex mera caritate et liberalitate ſua. Noc eſt qd̓ lactā. in. ij li. di. inſti. ait. Deuſ veripatris officō functus ē. Ip̄e corpus effinxit. ip̄e animam qua ſpiramꝰinfudit. Illius eſt totum quidquid ſumus. Et bernhardus in ſermonibus. Parum ne tibi videtur o homo. cogita qualem te fecit. Nempeẜm corpus egregiam creaturam. ẜm animā magis imagine creatoriſinſigne. ratōis ꝑticipem. beatitudinis eterne capacem. porro ambo ſi-bi coherere fecit artificō incomp̄hēſibili et ſapīa inueſtigabili. Nec hocante ꝓmeruit qui ante non fuit. Nec ſpes retributōis fuit quoniā bonoꝝ noſtroꝝ non egēt. Nec ille. Sꝫ qui non recte de deo ſentiunt deeius beneficijs ingratiſſimi conquerunt̉. dicut etem̄ ꝙ licet magnumbonum ſit eſſe. qd̓ per creatōnem peccatores acceperunt a deo. tamencum deus preſcierit eos futuros malos atꝫ damnādos. cur illos crea-uit. Quibꝰ ſic reſpōdet augͥ. ij. li. d̓ ciui. dei. c. xviij. Neqꝫ em̄ deus vllūnon dico angelorū ſed vel hominū crearet quem malum futuruꝫ eſſep̄ſciſſet. niſi pariter noſceret quibꝰ eos bonorū vſibꝰ cōmodaret. atꝫ itaordinē ſeculoꝝ tanqͣꝫ pulcerrimū carmen ex quibuſdam quaſi antithetis honeſtaret. Antitheta em̄ que appellant̉ in ornamentis elocutōniſſunt decentiſſima. que latine appellant̉ appoſita. vel qd̓ expreſſius dicit̉cōtrapoſita. Nō eſt apud nos huius vocabuli ꝯſuetudo. cū tn̄ eiuſdeꝫornamētis elocutōnis etiā ſermo latinus vtat̉. imo lingue omniū ge-tium vtunt̉ antithetis. Et paulus apl̓us in. ij. epl̓a ad Coꝝ. illū locuꝫſuauiter explicat vbi. d. Per arma iuſticie a dextris et a ſiniſtris. pergloriā et ignobilitatē. ꝑ infamiam et bonā famam. vt ſeductoreſ ⁊ veraces. vt qui ignoramur et cognoſcimur. quaſi morientes. ⁊ ecce viuimus. vt temptati et nō mortificati. vt triſtes ſemper aūt gaudētes. ſic̄egentes multos aut locupletātes. tanqͣꝫ nihil hn̄tes et om̄īa poſſidentes. Sicut em̄ iſta ꝯtraria ꝯtrarijs oppoſita ẜmonis pulcritudinē reddunt ita quādā non verborū ſꝫ rerū eloq̄ntia ꝯtrarioꝝ oppoſitōne. ſeculi pulcritudo ꝯponit̉. Nec augͥ. Et ſi adhuc arguerent impij et ma-ligni ꝙ ẜm aug̓. verba videret quaſi neceſſarium fore vt aliq̄ mali eēntvt ſic ſeculi pulcritudo perficeret̉. Ego dico ꝙ licet deus ẜm augͥ. in li.d̓ libero arbitrio nouerit ex quocunqꝫ malo bonū eligere. tamē ſi nul-lus vnquā peccaſſet ſiue angelus ſiue homo. adhuc vniuerſum ꝑfectueſſet. nihilqꝫ quod ad eius ornatum ſpectaret ſiue decorem inueniret̉diminutū. Neqꝫ ꝓpterea culpādus eſt ſapientiſſimus artifex deuſquicreauit illos q̄ dānari debebāt. qm̄ nō ꝓpterea damnant̉ qꝛ ſunt creati