maudata vt obſeruent. et ſcire fidei dotumenta vt nō errent. Lam et aniuialia bruta cognoſcunt ſibi ſalutifera. cogneſcunt ſibi contraria. Nam formica tota viget prudentia vt ſciat diſtinguereinter grana quia derelinquēs ordeateacligit frumēticea. apes ſciūt diſtinguēinter flores et de bonis eligunt meliores. ergo homo treatura digniſſima nōcognoſcet ſua authidota. cuius animaeſi capax vere ſciencie ſola? Ob hāc cauſani Ipoſtolus Thimi. Ad ſtudia litterarum inuitat. et vt in hijs q̄ iam didicit perſeueret Thimo. ſecundo. Tu inquit ꝑmane in hijs que iam didiciſti.et eciam q̄ credita ſunt dicta ſunt tibi.et ſcias a quo didiceris. Sꝫ ne putaretaliquis ſtudendum eſſe in vanis. Subdit. ꝙ ab infancia ſacras litteras noſtique te poſſunt inſtruere ad ſalutem.Omnis inquit ſcriptura ⁊tͣ. Eſt ergoſetundum doctrinaui Ipoſtoli ſtudendum in litteris ſatris. in diuinis preceptis vt cognoſcamius q̄ nobis facienda ſunt. et que vitanda. ſciamij peccatatognoſcamus remedia et ſciamus q̄ bona. et q̄ mala ſunt nobis in futuro parata. Non auttui ſtudendum eſt in vanis. Sed hodie conpletū eſt illud IplīErit inquit tempus tum ſanam doctrinaui non ſuſtinebunt. ſed ad ſua deſideria coaceruabunt ſibi magiſtros pruritutes auribus et a veritate auertentes auditum conuertentur ad fabulas.hor autem de heretitis maxime veruineſt. qui docent falla. narrant placitain audientium deſideria. et more piſcatoris ponunt hamum mortis ſub apparencia edulij. Nam et aucupes ſub vo-xliijte dulcis modulacōnis cor perferunt firitatis. et ſub eſca et pallijs occultantauibij rethe mortis. Sic et heretiti ſubfacie pallida ſcrocia gerūt corda et ſubvoce modula occultant ſue doctrine venena. non attendentes doctrinaui xp̄i.ſed pocius manithei. Inde contra omnes tales dicit ꝓpheta. Narraueruntiniqui ſabulatōnes ſed non vt lex tua.Nō talis hit doctor ¶ Tercō diſcere debeuius. non ſolum attendere quomodorecedauius a malo et proficiauit in borio ſed etiaui vt locemur in optiuio. id ēfirmemur in ſummo bono. In hac vitaſitut dicit Berndus. Non eſt vera ſciēcia ſed opinis nutans et dubia. et ideolaborandum eſſet. vt mens nrā ad deūveniret. quē duui cerneret omnia certaracione cognoſceret. Vnde eciami ad hecinuitamur in Garuch. tercio. Diſciteinquit vbi eſt ſapiēcia. vbi virtus. vbiſit prudencia. vbi ſit intellectus. vt ſciamus ſimul vbi ſit longiturnitas vite.vbi ſit luuien oculorum et pax quis inuenit inquit locū eius. quis intrauitin thezauros eius. Certe pauti ſūt homines qui querunt hanc ſapienciam.Sed dicitur in eodem. exquirunt hācſapienciam que de terra eſt. et ideo terraui auiant tota die de terra tractant.et ſolum terrenis vatant. Ieruui quimiente deo adheret veraui ſcienciam ettertam ab eo parcipiet. quia ſeipſuuiin optimo conſtituet. Quā ſtulti ſuntqui poſſunt domum ſuaui fundare inſolido. ſi ponunt eau in vento. et duuifundare poſſunt in petra eam colletātin arrna. Dicitur de coluuiba. ꝙ nunꝙͣſetura eſt. hiſi qn̄ ſedet in foraminibus