inuaſit. et in lapide funde. hoc eſt. inſaluatore eccleſie qui ſignatur in lapide hoſtem perſequentem deiecit. Nobisvalde eſt difficile cum hoc hoſte ſic potēte. ſit callido et plene aſtucia. ſit continue inuadente. nec vnquā telſante. necdormiente. ſed omni tempore vigilantebellum inire; ſed tamen eum vinceredeo adiuuante eſt facile. Inde Petrusin priuia Canonica ſua. Aduerſariusveſter diabolus circuit tauiquam leorugitus. querens quem deuoret. cuireſiſtite fertes in fide. Proptra fratresreſiſtite diabolo. et ipſe fugiet a vobis.Appropinquate deo et ipſe appropinquabit vobis. Sed de deo non deproprijs viribus preſumendum vel confidendum. Nam̄ tanis quando ſolus eſtlupum fugit. preſente domino et cōfortante lupumū inuadit. Non tumendushoſtis. quia vt di Damaſcenus. Nōpoteſt vintere miſi ntem. ¶ Tercōlegittime tertare eſt ruem domeſticūhoſtem domiare et anime eam ſubicere.MNagnum certamen eſt uuiundum contemnere. maius diabolo feroti reliſtereUlaximum ſeipſum vincere et contraſe dimicare. Poeta. Certe enim maiuseſt virtute demare teipſum. ꝙͣ vite ſauiſonis ſternere mille viros: facile ſuperamus frigus exterius. et taloreuī quēforis patimuur. ſed calorem interius incendentem non niſi multis remuedijs ſuperamus. ſitut in febricitantibꝰ facileturatur vulnus ſi ſit in ſola tarne exterius. ſed ſi pulmo vel ſpirituale membrum interius eſtuet. ſitut in ethitis cōprobatur vix aut nunquaui turatur. grauius eſt nobis hoſtem familiarem ſubicere. ꝙͣ tum alijs certamen inire. Quid igitur faciendum. ſubtrahenda eſt annona et cōtinua ferenda eſt diſciplina. Nam quando rex aliquis ciuitatem obſedit. primo victualia et aquāab eis tollit et ſit eos ſibi obedire comipellit. Vnde in Eccleſiaſtico. Vſqꝫ admortem tertaui ꝓ iuſticia. et eſt ſenſusNon timeas auiore iuſticie teipſum domare. quia melius eſt forti vitā finireꝙͣ iuſticiam dei deſerere. Qui ergo ſictertat in via completa pugna peruenitad toronam. Naui ad laborem ſequiturrequies. Vnde dicitur in Apocalipſi.Ammodo iam dicit ſpiritus. vt requieſcāt a laboribus ſuis. ¶ Eſt ergo Aotandum. ꝙ in victoria Primo eſt attendere precioſitatem. Secundo ſpetroſitatem. Tercio interinabilitatem. vt ſicattipiatur pretioſitas ex parte matereGpeciontas ex parte forme. Int̓miābilitas ex parte figure. In quibus tribus tres dotes Anime Notantur. ſcꝫ.vilio. fruitio ſiue delettatio. et tencio.vt Gpecōſitas reſpondeat viſioni. Pretioſitas reſpondeat delectationi. et Interminabilitas reſpondeat tentioni.Eſt ergo toronatus hit ſanctus Coronapretioſa. Conſueuerunt eniu Coronefieri ex auro. qd̓ eſt inter metalla maxime precioſum. taritatis ſignatiuum. q̄eſt donum precioſiſſimum ſiue donumdonorum. Inde dicitur in Eccleſiaſt̓.Corona aurea ſuper caput eius. Tales etiam Corone vt magis ſint precioſe. geminis inueniuntur ornate. Pſalmiſta. Nonam in capite eius corenamde lapide precioſo. In quibꝰ omnibusNotatur Precioſitas glorie. que erit in