que in mūdo dilexit nunt verſatur balneis. et ſit a quodam in inferno viſus.Quid ſalomoni profuit ꝙ aurum veldauricaltum. et argentum quaſi plūbūcongregauit et omnia filio tam ſtultodereliquit qui omnia perdidit. et ꝓpterra dicitur. inſuper non glorietur diues in diuicijs ſuis. ¶ Quarto ſuntquidam in exteriori apparencia gloriantes ſitut in nobilitate generis. OſeeGloria eorum a partū et cōceptū: ſedſi attenderent ꝙ ab vno deo ſumus. abvno homine omnes deſtendimus. vnomodo cōcipimur. conſimili modo naſcimur. et modo conſimili morimur.Dicerent ꝙnichil aliud eſt nobilitasmundana ꝙͣ hominum quedam vite famia et in exterioribus ſibi plaudens obſeruantia. Aonne videmius hominesprius viles et pauperes factos poſteadiuites et fieri milites. vt dicantur poſtea filij militum et heredes. Quid einobilitatis additur. cum euſe militaritingitur? Aunquid non Gaul boues.et Dauid oues cultodiebant. quandoad regnum electi ſunt? Item quidamgloriātur in pulthritudine carnis ſiuein veltitu corporis. ſed per capillos capitis Abſolon ſuſpēſus inrteijt. in quibus maxime glaria eius fuit. Dicituret in Eccleſiaſtito. In veltitune glorieris. Nunquid pulthritudo veltis tuepulthritudo tua eſt? vel per veltem etſi celetur: tua tibi detrahit̉ turpitudo?poteſt enim fieri vt pluuibū credaturelle argentum et auricaltum putetur.elſe aurum. ſed pluuibum ſemper eſtplumbumi. auricaltum quoqꝫ ſemꝑ artricaltū ꝑmanet. Adͣ ergo ad omnia ſupͣx.iiij.dicta. ꝙ het mundana gloria eſt viliset fetida. eſt fragilis ſiue vana. eſt caduca et falſa. eſt obprobrioſa et miſera.¶ Dico ꝙ hec gloria vana ſiue mundana eſt vilis et deteſtanda. et ſi non iūdo tamen deo. Inde dicitur primi Aachabeorum ſetundo. Gloria viri pertatoris ſtertus et vermis eſt. hodie extollitur et tras non inuenietur. Quidſtertore fetidius. quid vernie vilius.Secundo het inundana gloria eſt vanaet fragilis ſimilis fumo qͦ in principioaliqͥd videtur ſed quanto plus aſcendittanto plus deficit. donet penitus euaneſcat. quid rore pulthrius. quid niutalbius ſed quanturalibet pulchra tactaſolis radis euaneſcunt. Inde inundana gloria eſt gloria flori cōparata. qͥ cūvalde pulcher ⁊ odorifer ſit. ad modicūventum ſi ſit peſtilens euaneſcit et odeirem et pulthritudinem ſuam perdit.et hoc habetur Iſaye. quadrageſimo.Ouinis taro lenum. et ominis gloriaquali flos feni. Iob. Homo natus demuliere breui viuens tempore. repletmultis miſerijs. qui quali flos egreditur et conteritur. et nunquā in eodemſtatu permanet. Expone hec per ſingula verba. quia in alijs leruionibusdiligenter ſunt expoſita. Tercō Aundana gloria eſt falſa. quia qd̓ ꝓmittithomini non obſeruat. et tunc maximedeficit. quando homo potiſſimum eiusindigeret. ſicut in morte. et tunc maxime ſe inuenit a mundana gloria derelittum. Pſalmiſta. Ne timueris cumfactus diues fuerit homo ⁊tͣ. Malus amitus eſt qui in vita aſſiſtit. et in morte deficit. Quarto. humana gloriueli