Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Saco. i. FFides ſine oꝑibus mortua eſtNn̄ fides oꝑanciū eſt ſit̉ fides demo. Ipſi credunt et cōtremiſcūt. etbtā Cetilia dicebat ad ſuos. Eya milites xp̄i abicite oꝑa tenebrarū et induimini ariis lucis. id eſt peccata abiciteet donū pūie ututes induite Scd̓oopus hēuius ſcā Cecilia u̓tute patīeqꝛ ꝓdeſt ſi p̄uiāꝫ agamꝙ niſi malisoccurrētibus reſiſtamiq. qd̓ valet carnefrenare. et ſuggerenti diabolo cōſentieUnde u̓go hec ſcā tūi fuit pacīe virtutefirmata. vt nulla tirānorū expaueſcētve rba. nulla timēt tormenta. vt patetex eius legenda. Stiebat tu Aplū ſep̄ſilſe ad Ephe̓. vi. Cōforta. in dn̄o et inpatīa ututis eius et induite vos armaturā dei. vt pollitis ſtare adu̓ſus infidias diaboli. Iera dei utus et armaturaeſt ipſa patīa oīa ſuſtinemq aduerſa.Que vnꝙͣ galea. lorata. ſcūta quantuintūqꝫ fortia. ſunt nos ꝓtegentia vtpatīa ſepe eccidit̉ ſub galea ſed nūꝙͣſub patīa. pus eūī potuer̄t mtires tapiuberibꝰ cedi. carceribꝰ maceari. et totocorꝑe diſſipari ꝙͣ eorū patīa infirmari et ſcūs ille Stēphano. lapidibꝰquateret̉: in tnī firuiabat̉ vt lapidantibus dūm p̄caret̉. ve ergo ſtā Cecilia. ab hoſtiba p̄meret̉ poteāt ditē illudpͣſ. Dn̄e do. ū. ſalu. mner obūbraſti ſuꝑca. etͣ. ſed qͦs ē hodie hat utute armatqabiectus eſt clipeus forciū vt nullautus ſit ad agendū et oīno p̄lla ad paciendū. Tercō btā Cecilia indigemus utute ſapiē. in oībus dirigamurdoceamur et xp̄i adu̓ſarios cōfundamꝙHec eūī ugo ſacra ſapiā miā reſplēduitxp̄m alijs p̄dicauit. adu̓ſarios fidei cē-futauit uiltos ad fidē conu̓tit. ita vt tradat̉ a uiltis ſit̉ habuit aureolā iiginitatis et effuliōis ſanguīs; ſit habuitp̄ditatōis. Nōne ip̄a virū conu̓tit. nōnecōgnatū ſuū rōibo uiltis ad fidē duxit.De hac utute dicebat Aplūs. luce vltīo.Gedete in tītate donet induamī ututeex alto. hec utus deſuꝑͣ data fuit adilluīandū. ad loquendū. ad docendū. adteſtificandū Vnde dictū eſt Actuū pͥmoAccipietis ututē ſpt̄ ſcī ſuꝑue. in vos.eritis in teſtes. ad ſignandū iſta inlinguis igntis ſpt lr̄s apꝑuit. qꝛ dīnaſapiā maxime in linguis ſe manifeſtatAnde dn̄s dicebat Aplīs. Ego dabo vobis os et ſapiāꝫ. tui poterūt reſiſtēouīs adu̓ſarij vr̄i. ſed hodie eſt ſapiānon diuina ſciā. ſed regnat quedā grifonita et malit: oſa altucia. ad ꝓxiuū inuoluendū. ad fallendū et ad confunden. Iemias. Gapiētes ſunt vt faciantniala. bene autem facere neſcierunt. Quarto indigenius btā Ceciliavirtute ꝑſeuerancie. vt in bono qd̓ inceprius deficiamus. Quid valetoptima fundamēta ſupponere parietesaltos erigere. ſed tectum non addere.Verū ſancta Cecilia bonū qd̓ incepitvſqꝫ ad finem ꝑduxit et optiuia mortitōcluſit. ſitut eius legenda oltēdit.enim xpriſto mori tiuiuit. que de eoProphetam dicentem audiuit. Yſaye.quadrageliōſexto. Quia dat lallo virtutem et hijs qui ſunt fortitudinemet robur multiplicat. Quis timetqui talem auxiliatorem habet. Vndeꝓpheta dicit in pͣſ. Non pͥuabis boniseos qui ambulant in innotēcia dominevirtutū Beatus homo qui ſperat in te