¶ Tertio. vt generoſus amicitia ſiuenoticia ſublimante. cū iltis platuit deoiſrahel. vt ſit merito dicauus de eo illd̓Gapiēcie iiij. Platens deo factus eſt dilectus et viuens inter pertatores tranſlatus eſt. dicit igitur in bonitate ⁊ctum enī malum ꝑ oppoſitū priuet bonum qꝛ tōtrerium malum bono. ſitutdicit̉ Eccleſiaſtici triceſimotercio. ideovt clareat bonitas virtutis at ex ſeipſaſe nobis amabilē et deſiderabilē reddatOrdintius contra ipſaui ex eppoſitouialū. quaten oppoſita iuxta ſe poſitapulchrius eluceſcant. ꝓpter qd̓ ſcire debemus. ꝙ bonitas tircuit omnes virtutis. ſitut ꝑ oppoſitum malitia. ouiniagenera viciorū. et ideo quauto nobilioret ꝑfectior. tanto in pluribus reperit̉.et a pluribus indigetur videlicet. Inſubiectione. humilitas reuerentit. Incōpallione. pietas cōſciencie. In cōuerſacōne. integritas cōtiuencie. In refectione. ſobrietas temperancie. In reſpōſione virilitas ſiue longanimitas paciencie. In affectione caritas amicitie.In oꝑacōne ſtrennuitas preuidenti:.humilitati obuiat malum. qd̓ diciturfaltuoſitas arrogancie. pietati cupiditas auaricie. Caſtitati feditas petulancie. Gobrietati voracitas gule. Iirilitati animoſitas iratundie. Strennuitati tepiditas negligentie. et ſit patet.¶ Primo cōplectitur bonitatē in ſubiectione. humilitas reuerēcie. Nam illeꝑfecte bonus eſt qui non timet animo.non tenat verbo. non retaltitrat facto.ſed in omni re ſe ſubicit. ꝓpter deum.ſcd̓m illud Proūbiorum decimoquintoQui bonus eſt hauriet a dn̄s graciaui.ſupple. iuſtificatōnis. hec eſt illa graciaq̄ ſola reſpicit et cognoſcit humilia. ſoladignificat et extellit ad ſuuma. de qualoquit̉ Eccleſiaſt̓. iij. diceus. Quantouiagnus es humilia te in ouīnibus etcoram deo inuenies graciā. hanc humilitatē Martinus verbo et exemplo firmauit. et contra cōſuetudintm magnatorum. non ſoluuī ſuꝑioribus ex officōparuit. ſed qd̓ eſt nurabilius ſubiectoſibi ſamulo. ſe humilitate ſubiecit. Un̄in legenda ſua dicitur. vns tautū ſeruocomite tōtentus erat cui verſa vite dn̄sſeruiebat ⁊tͣ. Pudeant igitur qui in honoribus conſtituti humilia dedignant̉Cum humilitas ī homine honor ſit honoris et dignitas dignitatis. vt dicitBernardus. ꝓpter hec poterat Martino a domino dici illud quod legitur:primi Reguai decimonono. Beatus eꝯtū et bonus in tēſpectu meo. et exitustuus et intrortus tuus ietū eſt et nōinueni quitꝙͣ uiali. ſed nō places ſatrapis. id eſt ſuperbis. et ideo huit obſtatmalum qd̓ dicitur faſtuoſitas arrogancie. de qua Pſal. Qui diligitis dominūodite ualumi. ſupple ſuꝑbie. quia odibilis coram deo et hominibus ſuperbia.Eccleſiaſtici x. ¶ Gccundo in cōpaſſion pietas conſciencie. de qua dicit Gapiens. Proūbiorū tercio. Aoli ꝓhiberebenefatere. ſed ſi vales et ipſe beneſat.et ideo ignorantibus vel lor:: contemnentibus pietatem dicitur Mith lextoInditabo tibi houis quid ſit bonuui. etquid domiinus requirat a te. vtiqꝫ fatēiudicium et diligere miſericordiami. exhoc bone cōmendatus eſt Thebias quipauꝑes vitinos vocauit ad praudium