patriarcharū que eſt ſimilis ſapiencieviatorum. Sapienciam ꝓphetarumquorum eſt ꝓuidere futura et populisnunciare. Gapientiam apoltolorum.que ſimilitudinem habuit mercatorumGapienciā martirum. que eſt ſicut ſapiencia pugnatorum. Sapientiā confellorum ſiue pocius ſanctorū doctorū.Gapienciā virginū que cōſiſtit in fugiendo omnia mala que poſſunt eſſe occaſio peccati. ¶ Priuis ergo dicauius ꝙAugultinus habuit ſapienciam angelorum. que cōſiſtit in miniſtrando. omnes em̄ ſunt ſpūs āminiſtratorij. ſicutad hebreos. Dicit̉ autē ille ſapiens miniſter qui voluntatē dūi prudēter intelligit. fideliter complet et ꝑficit. et quidn̄m qn̄ iratus ē platare nouit. Talesfuerunt angeli in prīcipis ſue cōuerſionis ad deum: qn̄ malis ſuꝑbientibusīgelis et ideo de celo ruentibꝰ. Sanctiangeli dum voluntatē dui aduerteruntad deum fideliter conuerſi. eius iramſue obſequis humili placauerunt. Scpͥtum eſi em̄ ꝓuerbiorum ij. Vbi ſuꝑbiaibi et cōtumelia. hoc quantū ad āgelosmalos. Sed vbi humilitas ibi et ſapiēcia. et hoc ꝓpter bonos. Beatus ergaAugij. Minicter bone. deo fideliter miniſtrauit. et eius iram et ad ſe et aliosſepe p̄cibus mitigauit. bene igit̉ de eopoteſt exponi illud ꝓu̓biorū. Indignatis regis nūcius mortis. et vir lapiensplatabit illū. ꝙ autē btūs Augij. iramdei adhuc eo viuente placauerit patet.Dum em̄ vuādali totā affricā vaſtauerunt. nō ꝑcentes ſexui vel etati. et poſthoc Yponem manu valida obſiderunt.tunc euotatis frībus ait. Etce rogauidn̄m vt nos ab hijs ꝑiculis eruat. autpacienciam tribuat aut de medis tollat.et terciū obtinuit. Tertio ergo obſidionis menſe lecto decubuit ⁊tͣ. Sed quishodie qui des ſit miniſtrat vt irā euisplacet et non pocius ꝓuocet̉ mala ſunthoīm corda. plena diſcordia. odio venenoſa. uiala quoqꝫ ſunt verba nrā. maledicta. detractoria. et mala ſunt opera.vt ꝓbat latrociuia. homicidia ⁊t. Sꝫnunꝙͣ ex talibus deus platat̉ ſed pociꝙꝓuocatur. In emnibꝰ hijs inqͥt Yſa.Non eli aduerſus furor eius et adhucmanus eius extenta. Si eniu verbūdulte multiplicat aīcos. et mitigat inimitos. yiumo trrannos crudelitatibuscōſuetos. quanto magis platat̉ hijs d̓squi ex natura totus manſuetus eſt etbenignus. ¶ Scd̓o beatus Auguſtinohabuit ſapienciā prīarcharum que eliſimilis ſapiencie viatorum. Dicit̉ tūſapiens viator. qui neuit rectā tenereviam. Sed ille dicitur ſapiencior quiviarum nouit pitula deuitare. ille verodicitur ſapientiſſimus. qui vbi net viaeſt net ſemita: nauit iter ſuū dirigereTales fuerunt ſancti prīarthe. qui nōdum apperente via preceptorū que inlege Moiſy fuit data. nec ſemita ꝓmiſſorum cōſiliorum. que ꝑ xpriſtum ineuangelio eſt oſcenſa. terram tn̄ ꝓpriēdiuiſerunt. tē ſanguineos reliquerunt.et viā ſcrutari ceperūt. A qua iret̉ incelum. Naui ſicut habetur in Geueſi.et Apoſtolo meminit ad hebreos Abraham vocatq obediuit. exijt in lacū quēin hereditatē acceꝑat neſciens. quo iretTalis reuera fuit btūs Augo. q̄ vocatoꝑ preditacōnem ſancti Ambroſij. et ꝑ