miratulis honorauit. nō ſolū poſt mortem ſed eciā in vita. Inde eī competitillud Eccl̓. xlviij. In vita ſua fecit mōſtrui. et etiā in morte mirabilia oꝑatus eſt. Hic duui adhuc viueret viditdiabolum portantē librum vidit in quopeccata hoīm deſcripſit. Et item poſtmortem legitur. ꝙ quidā monachus nomine Hugo. ſancto Auguſtino deuotusqui eius ſcriptis miro deſideris paſcebatur trebra ſupplitatōne rogauit vt īdie Auguſtini merētur mori. ante xv.dieu feſtiuitatis eius vt in vigilia bt̄iAuguſtini tum ſuꝑ humū quaſi moriens poneret̉: etce multi fulgentes virialbis amicti eccleſiam preceſſionaliterintrauerūt. quos ſequebat̉ quidā reuerendus vir pontificalibus inſignitusquos cum vidiſſet monathus in eccleſiaexiſtēs obſtupuit. qui nam ſint et quovelint interrogauit. cui vnus ait. btūsAuguſtinus tum ſuis clei̓cis vadit addeuotum ſuum vt animā ſuamī ad telūdeducat. in infirmariam ergo illam ꝓtelſio ꝓcidit. et cū aliquādiu māſiſſentibi ſancta aniuia de carne ſoluta eſt ⁊t.Sed que poteſt elſe illa racio quare domini puluerem in cineres ſanctorumſuorum tanto honore ꝓſequit̉. et tantaꝑ eos mirabilia oꝑatur. Certe ideo eſtvt nos inanuducat ad ipſos ſanctos debite honorandū. Indignum em̄ valdeſi nō honoret vilis ſeruus quos tantumhonorat vniuerſalis dn̄s. p̄cipue cumhonor ſanctis exhibitus in laudem deireflexus. ꝙ in feſtis deberemo dimittēoꝑa ſeruilia et vatare cirta diuina miniſteria. attendētes ſollemnitatum violatōnes ꝙͣ grauiter ſint punitndē. ſicutfiguratum eſt Lumeri. Cū eſſent filijiſrahel in ſolitudine et inueniſſent hoīnem colligentem ligna in die ſabati obtulerūt eum moyſi et aaron. et vniu̓ſemultitudini qui recluſerūt eum in carterri. neſcientes quid ſuꝑ eo facere deberent. Dixitqꝫ dn̄s ad moyſen. mortemoriat̉ homo ille. obruat eum lapidiboomnis turba. Spiritualiter ligna ſcindit qui in diebus feſtis materiā ignisinfernalis colligit. Sed nomen ipſiusnō ponitur. quia tales de libro vite delentur. Sed dominus iuſſit vt eum lapidibus obrueret turba: quia in die iudicij talium cōdeminatio ab omnibꝰ eſtſanctis approbanda.¶ Item.Auocauit et venit in ut ſpiritoſapiencie Sapiencie ſeptimo.ſcribit̉ in Cano. Iatē. Qui iudiget ſapiēcia poſtulet a deo. qͥ dat oībus affluenter et nō improperat Qui em̄ aliquoindiget qd̓ poteſt hrē ſi petat. negligencie poſſet argui ſi a donatore illud nonpetat vel poſtulet. Non res eſt petendaab eo qui non habet. ſed qui polſidet.llunquid a fitu vue petende vel ficus avite? Cum igit̉ ouinis ſapiencia ſit adeo vt habet̉ Eccl̓. i. et ipſe ſit ſuuuelargus. omnibus eam dare ꝑatus: abeo ſolo. ſapiēcia ab omnibꝰ eſt petendaqd̓ btūs Augo. dū cognouit: ſapienseſſe appecijt ſapiēciā a dn̄o poſtulauitet poſtꝙͣ poſtulauit accepit. vn̄ bene dtInuocaui et ve. ⁊cͣ. ¶ Eſt igit̉ Nōndūꝙ beatus Augo. habuit in ſe ſapienciāoīm antiquorum patrum ⁊ ſanctorumhabuit eū ſapienciam angelorumi. queconſiſtit in miniſtrando ſapienciam