Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

vel preciſum qd̓ vulnera alterius membri ſentit admonet ūbis quiſeruit in factis. ſi poſſibilitas alſit. etꝓpte̓a bn̄ dictū eſt Solli. ſer. vni. ſpt̄.in vin. pa. Qd̓ ip̄e nobis prāre dignet̉Item.Iliges dn̄m deū tuū ex toto tord̓tuo ⁊cͣ. Math. xxij. ꝙͣuis hoc verbum ſupͣ dū̄ica xij. ſit tractatū. pigꝫadbut illud alſumē. conſtet ip̄m eſſecōtentiuū et cōplemientū tocius legisdīne. Naui conſtat qui deū diligit etꝓximū diligit quē deus diligendū p̄cepit. ſed qui ꝓpter deum diligit ꝓximūꝑntibus et uaioribꝰ debitū honorē impendit. nullū ubo ledit vel facto occiditnullius rem cōcupiſcit vel furando diſtrahit vel violent inuadit. ad nulliusvxoreu accedit. net p̄ter ꝓpriā alienācognoſcit. nec aliqͥd facit qd̓ ſibi fieri nelit. ſed potis vniu̓ſis impendit. ficriſibi cupit. et ſit de omnibꝰ alijs in legedni cōtentis. ergo de pino ad vltiuium.Qui deū diligit ꝑfecte facit om̄e qd̓ lexdiuina dicit. qd̓ ſi ita eſt. ymmo qꝛ ita ēquid diuerſa vagaris. quid terras varias tircuis. quid plurimis turis auxiaris. quid arciū doctores inquiris.om̄e qd̓ deus a te q̄rit extra te ſit ſedintus ī intimis ſcriptū ſit. vano kariſſiuie labore conſumeris. fruſtra mariatranſis. in cerde habeas om̄e qd̓ q̄risVnde Bern. Inextuſabilis eſt oīs.ſi non diligit dn̄m deū ſuū tota aīa. tomente totaqꝫ virtute. Clauiat nempeei in corde innata tum rōne iuſtitia. vtex toto illum dilige̓ debeat. cui ſe totūdebere ignorat. qͦd tibi tuo corde intimius. ergo ſi deū in corde habes. ſi hocdiuinū preceptū in corde tuo indelebiliter ſcriptū eſt. ſi dn̄m non diligis p̄llatibi extuſatis remanet. Bn̄ ergo dn̄mdeū tuū ⁊tͣ. In quo ū̓bo maxime t̓aNontur. Primo Deus ad actū amorisnos inuitat. Scd̓o. quid amandū ſit anobis inſinuat. Tercō vero. qͥs ſit modus amoris explanat. Priuiū eſt neceſſarium qꝛ preceptū. Scd̓m eſt neceſſariū qꝛ amoris obiectū. Tertiū vero eſtneceſſariū. eo amoris nobis tribuatmiodū. pͥmo ergo dn̄s amoris preceptūinſinuat. qn̄ dicit Diliges. Scd̓o. quidſit amandū inſinuat. qn̄ addit. dominūdeū tuū. Tercō. quis ſit modo amorisexplanat. tum ſubdit. in toto corde tuodicit ergo diliges. Sꝫ noͣnd̓ dīnadilectio debet eſſe pura. excluſionemcuiuſcumqꝫ dilcōnis. debet eſſe veraexclulionē oīs ſumulationis. debet eſſeactiua ſiue oꝑatiua excluſionem oīsobmiſſionis. Dico diuina dilectiodebet eſſe pura nullo cōtrario amoremixta. ſed omni carnali vel mundanadilectione extluſa. Dicit̉ vinū eſſepurum qn̄ nulli eſt extranes liquorimixtū Et aurū dicit̉ eſſe purū. qn̄ eſtab omni alis metallo ſeꝑatū. et lux dr̄eſſe pura qn̄ oīno tenebris ē inꝑmixta.ergo tunc deū pure diligimē. qn̄ nichilp̄ter ipſum auamus. Ande oīa verbaamoris ponūtur in Cantitis. pretendunt hant puritatē dilectionis ſiue ſitillud. En dilectus meus loquit̉ mithi.ſiue ſit illud. Anima mea liquefacta eſtvt di. lo. eſt. ſiue ſit illud. Inueni quēdiligit anima mea. id ē quē ſolū diligitſolus diligit̉. ꝓpter quē omne diligitur qd̓ amat̉. In nulla omnine re eſtpia