eſt numerus animalia pulilla tū magnis. id eſt diuerſa gn̓a inimicorū. valdenebis p̄timeſcendū eſt ne naue̓ nrāu āͦfluctus abſorbeat. a ꝓcella tempeſtatisarripiat. aut in eternā predaui piratatrudelis abducat. et hoc eſt qd̓ dicebatSob. qͣſi rupta et aꝑta porta irruerūtin uie. ecce quaſi nulla defenſis et ad miſerias deuoluti ſunt. ecce abſqꝫ cōtraditione omnimoda expoſitio. et quali innichilum redattus ſum. ecce omnimodaſubpeditacio. Scd̓o nithil eſt hō ꝑ fortunam. naui oīa bona fortune. aut ſunthonorū eminentie. aut ſunt delicie. autſunt diuicie. honores querūt ſuꝑbi. delicias q̄runt luxurioſi. ſed diuicias querunt cupidi et auari. Sunt ergo p̄inafortune bona honor et gloria. Ac gloriahumana nō eſt vera ſed ymaginaria. etviubre ſimilis eſt ergo penitus nulla.vnde minore ꝓbans ꝓphā dicit in pͥſ.Yinagine eoruui ad nichilum rediges.Gioſa. ymaginē dicit glaui tēporalemque vera nō eſt. ſed ſolum ſimilitudo glēVnde et dn̄s dicebat Iohannis ſeptīo.Si quero gloriā meā. gloriā mea nichilEſt em̄ fumo ſimilis. qui ꝙ quanto altius aſtendit. tanto ticius euaneſcit.Gecundo fortune bena ſunt diuicie.diuine glorie comꝑate. audi quid ſapieus dicit Gapiē. vij. Diuicias nichileſſe dixi in comꝑatōne illius. et emneaurum arena eſt exigua ⁊t. Aunduseū facit ſitut intantator ſtultis hoībusqui duui in manu tredunt denarium.non inueniunt niſi fimū. Aundus eūanguille eſt ſimilis que ſepe dū tenericreditur nō habet̉. ymmo quāto manuforcius ſtringit̉. tanto cicius de aanu.1egredit̉. et ꝓpterra diuites ſunt ſicutſoniniantes. qui dum dormiūt diuiteseſſe credunt. ſed euigilantes vacues ſeeſſe inueniunt. pͣſ. Doriuierūt ſomnūſuum vſqꝫ ⁊tͣ. Sob xxviij. Diues cumdormierit nichil ſecū affert. apiet oculos ſuos et nichil inueniet. Vnde dicit̉Actuū nono. ꝙ Saulus aptis oculis.nichil videdat. quomō ei videri poteſtqd̓ non eſt. vnde diſcipuli in tranſfiguracōne dn̄i eleuatis oculis neminē viderunt niſi ſolum Iheſum. quare. qꝛ ipſeſolus vere eſt. ¶ Tercō bona fortuntſunt ipſe delicie q̄ omnino ſunt vane etpenitus nulle. in hijs eū peccatis queſolius carnis ſunt hoīes totaliter brutales fiunt. et ideo dū brutalem naturāinduunt. natura ꝓpria nudi liunt. Inomni pectato eſt vanitas. qꝛ ſemꝑ pluseſt ibi doloris et anuxietatis ꝙͣ delectacōnis. quis vllis expinat verbis quantūlaborent illi qui rano amore ſunt captiNunt reſpiciendo. nūt circueundo nūcoportunitatē peccandi querendo. nuncnoctes ſine ſomino ducendo. nunc ouineqd̓ poſſideat expēdendo. et nunt turisinnumeris ſuaui aniuiaui alfligendo.Et cum miſeri hec omnia faciant. ſepetamen illud quod cupiunt nō attingūtet dato ꝙ p̄ficiant qd̓ intendunt nichilaliud ꝙͣ daminū in archa. et peccatū incōſcitucia ſe accepiſſe inueniunt. et ꝓpterea dicit̉ Eccl̓. .xl. Modicū tamquānichil in requie et ad eo in ſominis. qͣſi īdie reſpectus. quaſi diceret tantū ꝓdeſtei delitias ſumere. quantum eas ſomniare. et tantum eās habere quantumvidere. et ꝓpterea dicit Innocentius.Quid proſunt diuicie. quid epult.