Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

tecundi et ſecūdum eſt p̄miū pͥmi. Notatur tm ſtatus penitēcialis in meītequando dicitur. Qui ſe humiliat. Setundo notatur ſtatus ſublimatōnis inpremio cum ſubinfertur. Exaltabitur Sed cirta primum eſt notādum.eſt necelſaria triplex lumilitas. ſcilitꝫtordis. oris. operis. Cordis eſt aliarūcauſatiua. Oris aliarū eſt expreſſiua.Optris omnium completiua Et egopͥuia huīlitas cordis. que eſt aliarūtiua. ſicut eniu fundamentum eſt prītipium parciuꝫ aliarum. et ſicut fonsprincipium eſt omnium fluuiorum. etſicut radix principium eſt ouinium rauiorum. ſicut tor eſt principium omnium intinbrorum. ſit humilitas cordiscauſa eſt humilitatum omnium aliarūquare illa poſita ponuntur et alie. Etilla remota nulle ſunt alie eciā ſi videātur aliquid eſſe. et ides dominus ſpecialiter inuitat in Matheo. Diſcite iuata ue quia mitis ſum et humilis corde.Auguſti. Nili omnia que faciuius humilitas p̄ceſſerit: quicūqꝫ cōcomitataet ſecuta futrint iam nobis ſuperbe deopere bone gaudentibus: extorquebitouinia de manū ſuꝑbia In benefactistimendū eſt. ne forte ea que laudabilit̓facta ſunt laudis cupiditate perdant̉.Eſt ergo notandum preter illa ſuperius dicta ſunt Doca tercia.ad cordis humilitatē tria cōmode iuen inducūt Priuiū eſt pudor ex conſideratione preprie infirmitatis Scd̓m ēdolor ex cōſideracōne ꝓprie iniqͥtatis.Terciū vero ē tunor ex cōlideratōe future talamitatis. Dico primium metiuū ē pudor ex cōſideracōne ꝓprie infirmitatis et fragilitatis. ſi attēdamus materiā ex qua ſumus: ſumusſi nichil. ſi attendamus penam quamſuſtintius: ſumi ipſum nithil. ſi vere attendamus culpam quam cōmittimus: ſuuius minus ꝙͣ nichil Debemeergo cōſiderare noſtrā materiam. queeſt prope nichil. Vnde pͣſ. Subſtanciauiea tanꝙͣ nichilum autē te. Debemusetiam cōſiderare multiplitē penamper quā nichil ſumus pͣſ. Ego ad nichilum redactus ſum et neſciui. Debemeeciā cōſiderare noſtram culpam quāminus nichilo ſumiq. quia priuatō boni eſt. nulla pura priuatō aliquid ē.liam ſi percatum aliquid eſſet. deus.omnia poteſt: pertare vtiqꝫ poſſet. ſꝫſi deus peccare non poteſt: pccū igit̉nithil eſt. Sed ominis peccans ſeruuspectati eſt. ſicut Petrus Apoſtolo dotet Seruus auttu ouinis minor domi eſt. ergo pectator nichil ē. qꝛ ſeruuspertati eſt qd̓ nichil eſt Et propter iſtatria motiua que ſunt miſeria. pena. ettulpa. dicitur Michee. vi. Humiliaciotua in medio tui. qͣſi diceret. Gi te cōſideres ex ꝑte materie vilis es. ſi ex ꝑtepene vilior es. ſi vers ex ꝑte culpe viliſſuo es. qꝛ minus nichilo. Et ꝓpter iſta dicit̉ in Eccl̓. Quid ſuꝑbis cinis etpuluis Innctencio. iiij. Vnde ei homini ſuperbia. cuius cōcepcio culpa.naſci pena. labor vita. necelſe moriEetūdum eſt ad humilitatem mouensconſideratio preterite iniquitatis. Gieuim homo attenderet quantum deumſuum. treatoreui ſuum. redemptoremſuum. et cōſeruatorem ſuum offenderet. ꝙͣ male ſuum tempus expēdit.