Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

ſſe ſilij fugiamus ꝑicula mundi. namGeneta dicit. Quotitus inter hoīesuerſatus fui. minus elſe hoīem me īueni. duu ad me redij Un̄ et hoīes ſi fiātmagis diuites. minus fiunt homines.Relinquauius erge dn̄s mūdumi. etmiente aſcendamus ad patrem tam piūQd̓ ipſe nobis cōcedat vnigenitū ſuuui dn̄m nr̄mū ihiū xp̄m. De Alieaſione dn̄i.Vge dilecte ini.. vlt̓ Aiā dilcā. ſuymiabilis affcō et dulcisallocutis ſponſe ad ſponſum. ancille addn̄m ſuū. iuris ad filium. Nani poſtꝙͣdulcis et amabilis ſponſa multa deſuꝑamabili ſponſo in cantitis. dulciter ceciuit. hec ubū ī fine libri ſpōſo aſcēdentiſubintulit. fugr dilecte mi. id ē a nobiseleuare in celum aſcende. et ſit te otumeſſe oſtende. In verbo ergo p̄miſſobreuiter duo facit. Primo enim ſuui oliendit amoris affectum. Secūdoſu peramabilis ſponſi notat aſcenſum.Notat̉ igit̉ pͥme amoris immenſitas īſponſa cauente. Std̓o notat̉ aſcenſioīsſublimitas in ſponſo dn̄s aſcendente.Tangit̉ ergo diltōis affectus ex parteſponſe lanqueſcentis. dicit Dilcē miScd̓o tangit̉ ipſe glorioſus aſtēſus exꝑte ſponſi in arra ſe leuantis. adiūgit. fuge qd̓ eſt dicere. in celum aſcende Dicit ergo. Dilecte mi. O ꝙͣ dulcispalſio. ꝙͣ ſuauis affectio eſt amor ille.quo ſponſa in canticis alſerit ſe languēQuid eſt animia que auat. hoc ēſine amore anima. qd̓ cerpus eſt abſqꝫvita. Naui et amor aniuie eſt vita ſinequa mortua eſt Ha. Scio aruia meaamor eſt vita tua. Nam quitqd diligisipſa vi dilectionis in eius ſimilitudinētranſformaris. Auior eſt vt Boc. dicitque vniuntur celeſtia. ligātur quatuorclementa. cōfederant̉ in corporibus clementatis tōtraria. et tōiungūtur ſummis infimia. Vnde ſi amorem a rebusabſtuleris. uichil in rerum natu āpinanebit. Cum ex cōtrarijs amore ligatisſit cōpoſitus mūdus omnis. ſi ergoto amore cōfederant̉ omnia. quanto putas auiore celecti ſponſo iungit̉ anima.ſiue ecclelia eius ſponſa. Dicat rego. dilecte mi. ergo ad tanti ſponſiamorem quicquid ſentimius. necnon etouine qd̓ intellectu cognolcimq nos inducunt. quatuor tamen ſunt motiuaad pn̄s poſſunt notari. Vnū eſt ipſiusaltiſſima dignitas. alterū eſt ſponſofamiliaris ſocietas. Tercium eſt collotutoīs eius ſuauitus. Quartū verooīm bonorū fertilitaa. Quis eſt quātumtūqꝫ malus qui non diligit illum.quē audit in dignitate eſſe ſuuiuiū quēeſſe cognoſcit amicū. cuius eſt ſuaut etſamiliare colloquiū. et qui eſt omī opulentia boni fecundus. Dico primummotiuū eſt ſūma dignitas per ſe diligenda eſt. ſed dignitatem huius ſponſitam alti. tam immēli. tanti regis vnigeniti filij quis euarret? deficiuntlingūt a narracōne eius propter magnitudinem eſſe ipſius. ſicut dicitur inlibro de cauſa prima. et ꝓpter hanttam excellentiam non diffimendo. ſedquerendo ait ſponſa Cantiterū primoIndica michi quē diligit aīa inta. vbipaſcas. vbi cubes in meridit? ſed qͦs adiſta reſpondeat? Nam paſcit in bouis