principes et ptātes ⁊ mūdi rectores tenebrarū harum. Si ergo qualis rectortiuitatis tales et inhalitātes in ea. qͣles ſunt oēs mūdaui. neus preeſt tampellimus princens. Tercō uiundus ēcōtemnendus. qr malis legibus inſtitutus. qͦs em tam prauus tā facinoroſus qͦ habitare vellet vbi nulla iuſticiaſeruaret̉? nullus bonus vſus haberet̉.ſed paſſira eēs taperent̉. expoliarent̉et mortibus traderēt̉ Audi qd̓ dr̄ Oſeeiiij. Nō eſt miā nō eſt veritas non ē ſcientia dei in terra. ſed raaledictū mēdatiū adulteriū furtum homcidiū inūdauerun: et ſanguis ſanguinem tetigit.Totus ergo uūdꝫ in maligno poſitqſit̉ Ie. in ta. docet Quid eſt ergo meliqvel cū malis pire in zodors. vel cumlothexire de zodoris Vn̄ dr̄ ij. Cor. vAlioquī debueratis de mūdo exille Oquāta demencia qͣnta iniuſticia r̄gnatin humana noſtra natuā Nōne videtisaues. nōne feras ſilueſtres necnō ī mari piſces loca ſibi fugere neciua ⁊ querē ſibi et ſilijs loca tuta Vn̄ dr̄ in Ap̄o.Exite de babilone populus meus ue ꝑticipes ſitis delictorū eius. Quis elſepoteſt in aqua et non intingi. ijs in igne et nō exuri. quis in luto et n̄ fedaỉ?Si omne ergo in mundo ā eſt cōcupīatarnis. aut tētupiſcencia oculerū. autſuperbia vite. qͦs poterit eſſe ibi ⁊ iſtistis vicijs nō fedari? ¶ Quarto fugiendus eſt mūdus. quia īllis bonis fruttibus ē ornatus Eſt em mūdus terrain ſalluginē verſa a malicia inhabitanciū in ea. Vū dr̄ Iē. iiij. Aſpexi terrāet ecce vatua erat et nithili vatua inꝙͣnō malis ſed fructibus bonis. qͦd tātūnitimini homiēs miſcri mūdaīs cibisonerari. quō turretis aut currentes yuenietis ad brauiū ſit in alto locatū ſita ſenſibus elongatū. n̄ deponatis cumomnibus ſuis oneribus inūdū. vn̄ ſcribit ad Titū Aplūs. Nichil intulimusin hurit uundū. haut dubium. qꝛ necaufrere quid poſlumus. ergo ſi nithilin īgreſſu portauiq eciā nichil ī egreſſu decereiꝰ nec in ꝓgreſſū aliqͦd habe̓debeq. ſi diſcrepare ab extremis medium nolumus. Non eſt eū verum medium vet natue̓ cōſonat. ſed a racōne eſtalienū niſi ſapiat naturam extremerūſit igit̉ patet ꝙ nichil ſit nobis ſit odiēdū. nichil a quo tā r̄cedēdū et nihil adoſummmo ſtudis fugiendū ꝙͣ omne mundanum cōmercium. Gequit̉. Vado adpatrem In quo nobis eſt a xp̄o on̄ſū.quid a nobis ſit inquirendū qͦd amanduui. qͦd totis p̄cordijs appetendū. qͦdſūmum bonū. ¶ Sūt autē qͣtuor quenos mouē̓ dūt vt celeſtē dn̄m inqͥremePrimū ē quia eſt clementiſſimo in ſuſcipiendo filios reuertētisScd̓o eſt benigniſſimius in conſolandofilios diligentes.Tercō eſt diligentiſſimus in exaudiēdo ſilios ſupplicantes.Quarto eſt liberaliſſimus in ꝓmouendo filios ſui amee lāguētes ſiue diligites. Dico ꝙ pͥuiū qd̓ nos debet mouevt celeſtē dūm inqͥraq ē. qꝛ deus pr̄ eliclementiſſimi in ſuſcipiendo filios reu̓tētes. qͦs tūi pr̄ terreno quis dn̄s ſupius vt deus. nō eū reu̓tentes exſpectat vt veniant et genūu flectant ei. ⁊ vtuiam petant. ſed ipſos ſepe viſitat. etad redeundum inuitat Vnde ipſe dicit