in corde meo. āuus retributōis mee venit Vnde pͣſ. Cū accepero tp̄c ego iuſiū. ¶ Tercō loquit̉ deq u̓ba ſolacij vtameij. hec aūt verba loquit̉ dn̄s nūc adpuiāꝫ inuitādo. nūc pctā dimittendo.nūt graciā cōdonādo. et nūc glāꝫ ꝓmittēdo. dr̄ za i. ꝙ āgelus dei dixit: vſqꝫquo dn̄e nō miſerebeis ihrlūi. et ſequit̉ꝙ rn̄dit dn̄s angelo qͦ loquebat̉ in mneuba boͣ. uba cōſolatōra et hoc maxīe eitin fine qn̄ audiet vox illa dulcis. Veītebn̄dicti ⁊c. pͥſ. Semel locuti eſt d̓s duohec aud. qꝛ po. dei eſt. et tͦ do. in. qꝛ tured. v. iuxta o. ſua. Nam illa duo erūtibi. milei̓ cordia in indulgendo. et ptāsin remunerādo. et ꝓpt̓ hoc d̓t pͥſ. Quādulcia fau. ineis elo. t. ſuꝑ mel. o. meo.¶ Gcd̓o loquit̉ hō iuſtus boͣ verba. ethet ſūt u̓ba ſe ꝑ cōfellionē accuſancia etapoſtema peccatorū qd̓ in interioribuslatet ad extriora trahētia. Et pauci ſūthodie in terra qui velint loqui hec ūba.Unde Iē. viij. Nemo qd̓ bonū eſt loqͦt̉net eſt qͦ agat p̄uiāꝫ ſuꝑ pctō ſuo dicēsqd feci. ¶ Nō ergo ꝙ iuſtus loquit̉ u̓baanxietatis in corde. u̓ba veritatis ī oreet uba eijtatis in oꝑe. Nam bn̄ loquēset bn̄ cōfitens debet hrē auxietatē cōtricōnis. veritatē cōfeſſionis. et eqͥtatē ſatiſfactionis. Dico ꝙ vir iuſtus dēt loq̄de corde u̓ba doloīs et auxīe cōtricōnistū qꝛ drū ſuū et patrē benignū offēdittū qꝛ tp̄c ſuū tā vane cōſumpſit. tū qꝛfiliū gehenne ſe fecit. et quantū in ſe fuit btā glā ſe puauit. et ꝓpt̓ hoc dicebatIob iiij. In ꝑſona taliū. Dimittā adu̓ſum me elo. in. in amari. a. m. dicā deono. uie. cō. Tunc hō in amaritudiē loq̄tur aīe qn̄ de pccīs ſuis corā deo cōterit̉et ꝓponit et cōfitet̉: O quāto beaciuset gloriolius eſſet nunt corā deo dolere:ꝙͣ in die iuditij corā deo et corā toto mūdo erubeſcē. Vnde Yſa. xlij. qͣſi ꝓphetade negligencia dolendi ſe arguens dicitTacui ſꝑ. ſilui paciēs fui. qͣſi ꝑturiēsloquar. qͣſi dicēt. litet in pccīs diu tatueriui. nūc tacti grā dei tauiꝙͣ ꝑturiēsdolere diſpoſui. Scd̓o debet homo loquiu̓ba vere cōfeſſionis. nam pͥus eſt vt hōcōterat̉ et a culpa a d̓o abſoluat̉. tandēreſtat vt ſac̄doti cōfiteat̉. vt ab eo abſolutus oſtendatur. et vt aliqͣ ꝑs pene eivirtute clauiū dimittat̉. Debet tamencōfeſſio eſſe non ſolum doloroſa et gemiebunda. ſed recta et vera nuda et apta.Vnde Iſa. xxiij. lingua balborū velociter loquetur et plane. Balbus fuit ꝙͣdiu cōfiteri diſtulit. ſed velociter et plane locutus ficit. dumi omīa peccata ſuaſacerdoti aperuit. et ꝓpterea de tali dr̄in Preū. Qui recta loquit̉ diriget̉. ſedſunt hodit multi qui de mnundo optimeloqui ſciunt ſed in cōfeſſione balbutiūtet neſcire ſe loqui fingunt. in quorū ꝑlona Sē. dicit. i. AAAdn̄e neſcio loq̄.qꝛ puer ego ſum. O ꝙͣ magna pulitas.et turpis abulio ſcire loqui vana et balbum eſſe cirta vtilia et necellaria bonaTercio debet homo loqui verbum ſatiſfactionis et debet ſatiſfactis eſſe iuſtaſiue equa. quia ſi homo ſeipſum iuſitpunit. deus eum vltra nō punit. iuxtaillud Aplī. i. Corͣ. xi. Si noſmnetipſosdiiudicaremus non vtiqꝫ iuditaremura deo. et ꝓpter hoc dicit̉ in Pſalmo Sivere vtiqꝫ iuſ. loqui. recte iu. filij hoīmSunt tn̄ quidā qui volunt ſatiſfacere.ſed non iuſte. qꝛ nolunt ſatiſfactionem