ſtella in claritate. et Dn̄s in Io. dicit.In domo prīs mei māſiones iulte ſūtDouius em eſt vna. ſed hēt loca varia.qꝛ glā ſanctorū eſt vna. ſed a diuſis plovel minus ꝑticipata. et hoc ſignatū eſtNuuieri xxvi. vbi dr̄. ꝙ eleuās oculosbalaā vidit iſrl̓ in tentorijs cōmorantēet alſuita ꝑabola ait. Quā pulchra tabernacula tua iacob. et tētoria tua ilrl̓Pulthra dicit eſſe tabernacula. qꝛ ſicutdiu̓ſa ſunt merita in via. ſit ſunt p̄miavaria in prīa. ſed cū p̄uuiū ſit ſimplicit̓vuū inꝑtibile indiuilū. quō p̄t tam diuerſimode poſſideri. ſed nō eſt diu̓ſitashuiqͣ ex ꝑte p̄miij. ſed ex ꝑte poſſidētisrti. Nā vna et ſimplex eſt actio ſolis ꝑquā ſolū conſtrīgit̉ et liccat̉. ſed tera diſſoluit̉ et ī molliciē vertit̉. Itē ſi aurūet ſtannū in eodē igne ponant̓. abo vniunt̉ et ī igneā ſpeciē cōuertunt̉. Aurūtn̄ relucet claris et longe clareſcit forcioItē ſi quarcū et populū in eod̓ igne poſueis. ꝙͣuis vna ſit ī vtroqꝫ ignis attiopoſtꝙͣ vtrūqꝫ inflaminatū totalit̓ fuitMagis tn̄ quarta ꝙͣ populo inardeſcitet maiorē calorē aſtantibꝰ tribuit Sitet in ſtīs licet eod̓ luīe illuſtrent̉ et eo d̓igne totaliter intēdant̉. ita ꝙ nichil exeis remaneat: pro tapatitate tn̄ recipienciū et lumen et incendiū variantur.Terciū qd̓ inducit iuentis vigilanciāeſt amor qui vtiqꝫ ſicut alia duo mouetad ta. ad Supplicandū. ad Predicand̓et ad cōtemplandū. Ad deprecandū deiadmirabilem pietatē. Ad p̄dicandū eiqſublimilſimā veritatē. et ad cōtemplandū ipſius altiſſimā maieſtatē. Dico ꝙauior nr̄ pͥus monet ad dep̄candum deipietatē. Un̄ ꝓpheta. Ad te dn̄e leuauianimā meā deus meij in te cōfido nō ⁊tͣDrcit̉ tn̄ de publicano in luca. ꝙ nō audebat oclōs ad ce. le. ſed a lōge ſtans ecet qꝛ hoc ex diuina reuerentia fecit ideoexaudiri ꝓmeruit. Augi. Facile metur veniā. qui ſe ex reuerēcia ſubtrahitab altai vel loco alciori. Scd̓o amor monet ad p̄dicandū euangelitā veritatemVnde Dn̄s dicit Aplīe. Io. iiij. leuateoculos vrōs et videte regiones qm̄ albeſūt ad melſem. Regiōes ad meſſem albeſunt aīe diſpoſite vt cōuertant̉ ꝑ p̄dicatōnem. Tercio Amor monet ad cōtempland̓ dīnam mnaieſtatē. vt eā attrahatet inclinet Vnde in figura dr̄ dr Gethſamitis. i. Regū. v. ꝙ eleuantes oclōsviderūt archami dei et gauiſi ſunt. NlāBethſamita dicit̉ illuīnator vel mensilluīata. ſed Archa ſignat maieſtatē diuinā. Dum ergo mentes illuīnate adcōtemplanda celeſtia illuſtrantur. dumdiuinā miaieſtatē. ſapitnciā. potenciā.et beuiuolenciā cōtemplantur: gaudioaduurabili et ſūuia iocūditate replent̓Si ergo iſtis iam dictis modis oculoseleuaueritis; obtinebitis a deo om̄e qd̓petitis. ſed illi diuiti epuloni. de quolute. xv. dicit̉. Nichil oīno ꝓfuit ꝙ adſtatum beatorū oculos leuauit. Undenet vnā guttā aque obtinē potuit quāpopoſcit. Nunc ergo ſunt oculi ad celūleuandi. id eſt ad ihelū. nūc ſolum tp̄seſt ad miſericordiā impetrandā. quia īinferne nulla miſericordia poteſt inueniri. Gequit̉. Nemineui viderunt niſiſolum iheſum. quid em eſt ſolum ihelūvidere. niſi ad temporalia omīa oculosclaudere. et ad ſola celeſtia aperire. Oꝙͣ beati ꝙͣ felices ſunt futuri qui ſolum