otcidumt et te ilta dn̄e n̄ audire alſer̄t⁊ octendunt. ſed audite qd̓ ſequit̉ Intelligite iuſipientes in pplō ⁊c Qui plantauit aurem non audiet ⁊t. Qui corripit gentes nō ar. et ſeqͥt̉ Redde ill̓ iniqͥtatē eorū. et in malicia eorū diſ. il. domitj d̓s noſter. ꝓpt̓ hoc dr̄. i. Matha.ij. A ūbis viri pecōris ne timueritis.quia glora eius ſtertus et verinis. hodie extollit̓ et tras non inuenitur.Scd̓a gloria eſt bona et hec eſt amāda.nam gloriant̉ in ſue cōſcientie puritate iuſti. gloriant̉ in cognoſcēdo ꝓpā vilitatem et gloriant̉ etiā in mulorū penaliū multiplicitate. Dico ꝙ glorituriuſti in ꝓprie cōſciencie puritate. miābilis eſt cūi iuſti leticia. tū etiā gloriamirabilis gn̓atur. dū nichil fed̓ nichilīmundū. nichil etiā odiolū in mēte ſentitur Nn̄. i. Cor̓. i. dicebat Apoſto loGloria noſtra hec ē teſtimoniū conſtīenrē. tanta eū t̄ gloria de bena conſcīaꝙ vt Augij. dicit. Quitqͥd velint de mneapud deū dicāt hoīes dū tamen cōſtīanon intuſet. Scd̓o gloriant̉ iuſti ī cognoſcendo ſuam vilitatē Iuſtī eū ī hacvita volunt viles videri. ⁊ ideo gloriāt̓dū ſe vidēt deſpiti et tōtemni. ſciuntti dictā gloriā ī ignouniā tōmuteriVnde dicebat ꝓpheta. Gloriā meā iupuluerē deducet. Iuſtis ergo dr̄ ī pſalletamini iuſti in dn̄s et gl̓. ō. r̄. corde.qui ſunt ego recti corde niſi illi qͦ ī mūdo humilit̓ viuūt et ſe viles in eo videt̉volunt qꝛ rectū eſt illud. ſicut GapiēsEt Cuiqj mediū nō diſcrepat ab extremis. Tercio gaudent iuſti in malorūſiue penarū multiplicitate. ꝙͣto eī pleꝓ xp̄o paciūt̉ tanto āplius gloriant̉.Vnde dr̄ de btā Agatia ꝙ letāt̉ et gloriant̉ ibat ad carterē. quaſi ad epulasinuitata et inulta ſūt ſuꝑ hoc ſanctorūexēpla Uude Aplūs. Alichi autē abſitgloriari niſi in trute d̓e .n. ibū xp̄i ⁊tͣqͥd eſt eū frēs mei in crute dn̄i gloriarniſi xp̄o in paſſionibus cōformai? ⁊ ꝓeo pati et ſaltē ſpūalit̓ trucifigi Vndeipſe Aplūs dicebat. i. Cor. Xp̄o cōfixus truci lū. nolebat hic Aplūs glari inpotencia. n̄ in mūdi ſapiū. non ī vanaopulencia. n̄ in fortitudine corꝑali. ſedſolū in cruce dn̄ita. ſciebat euī ſcpͥtū eēSe. Nō gloriet̉ ſapiēs ī ſapīa ſua. neqꝫfortis ī fortitudine ſua. neqꝫ diues ī diuitijs. ſed in hoc gloriet̉ ī glorrat̉ īciē ⁊neſſe mne qꝛ ego ſū dūs Aplūs. Qui gloriat̉ ī dū̄o glēt̓ ⁊cͣ. ſit igit̉ patꝫ q̄ ſit glātꝑalis. patet eciā q̄ ſit gloriā ſpūalis.Nūt videre r̄ſtat q̄ ſit glā eternalis. nābeaterū gloria illa cōſiſtit rā dei viſiōeclariſliā. in ip̄ius tencōne firmiſſima.et in ip̄ius fruicōne plauiſſiā. Nā betſunt illa glōſa de qͣbus d̓t ſcūs ꝓphetaglorioſa dicta ſūt de te tidti. nōne gloriolū tibi videt̉ eē lūmū bonū in ſeipſovidere. ip̄m plenilſiē deguſtare. ⁊ eternalit̓ inſuꝑ poſſidere. Dicas ego ꝙ illaglā beatorū cōſiſtit in dei clariſſiā ⁊ aꝑtilliā viſione. quātā putas delcācionēeſſe vidē futurā pulchritudinē oīm ſetulorū Quis valeat vllis uibis expmnēymmo quis ītellige̓ vel intelltū ꝑciꝑe.quāte deltāciones in dei dextera ſunt.future. Si tā dulce de eo eſt nūt ſentireqͥd erit in ip̄m fentē eternū conſpicereet ſe immergere et in ipſū totū trāſireSi tā de lectabile eſt nunc de deo flere.qͦd erit de ip̄iq viſiōe gaudē? ſed miſcri