Liber

nō nō q̄ramꝰ: ip̄m librū vn̄ ſtephanꝰ iſta narrauit interrogemꝰ. Nūquid em̄ qꝛ ſcpͥtū eſt2 At dixit dn̄s deus ad abraam: Et paulopoſt:Et viſus ē dn̄s deꝰ abrae: ꝓpterea iſta non ꝑangelos facta ſunt: cū alio loco ſil̓iter dicatUiſus ē aūt ei deꝰ ad ilicē mambre ſedēti adoſtiū tabernaculi ſui meridie. Et tn̄ cōſequēter adiūgit. Reſpiciēs aūt oculis ſuis vidit:et ecce tres viri ſtabāt ſuꝑ eū: de quibꝰ iā diximꝰ. Quō em̄ poterūt iſti qͥ vel a ꝟbis ad intellectū nolūt aſſurgere: vel facile ſe ab intellectu in ꝟba p̄cipitāt: quō poter̄t explicare viſuꝫ eē deū in viris tribꝰ: niſi eos ſicut etiā cōſequētia docent: angelos fuiſſe fateant̉: Inqꝛ nō dictū eſt angelus ei locutꝰ ē vel apꝑuit:ꝓpterea dicere audebūt: moyſi qͥdē illā viſione ac vocē ꝑ angelū factā: qꝛ ita ſcpͥtū ē: abraeaūt qꝛ cōmemoratio angeli nō ē facta: ꝑ ſubſtantiā ſuā deū apꝑuiſſe atqꝫ ſonuiſſe. Quidqd̓ nec apud abraā de angelo tacituꝫ ē? Namita legit̉ cū īmolādus filiˢ eius p̄ciꝑet̉. At fa-ctū ē poſt hec ꝟba: tēptauit deꝰ abraā: ⁊ dixitad eū. Abraā abraam. Et ille dixit. Ecce egoEt dixit ei. Accipe filiū tuū dilectū quē diligꝭiſaac: ⁊ vade in terraꝫ excelſam: ⁊ offer eū ibiholocauſtū ſuꝑ vnū montē quem tibi dixeroCerte hic deꝰ: nō angelꝰ cōmēoratus ē. Paulopoſt ꝟo ita ſe habet ſcpͥtura. Extēdēs autēabraā manū ſuā: ſūpſit gladiū volens occidere filiū ſuū. Et vocauit eū angelꝰ dn̄i de celo:et dixit ei: Abraā abraaꝫ. Et dixit: Ecce ego.Et dixit: Ne inijcias manū tuā ſuꝑ puerū: neqꝫ facias ei qͥcqͣꝫ. Quid ad hͦ rn̄det̉: an dicturi ſunt deū iuſſiſſe vt occideret̉ iſaac: ⁊ angelū ꝓhibuiſſe? Porro ip̄m pr̄em adu̓ſum dei p̄ceptū qͥ iuſſerat vt occideret obtꝑaſſe angelo vt ꝑceret. Ridēdus ⁊ abijciēdꝰ hic ſenſuseſt. Sꝫ neqꝫ huic tā groſſo ⁊ abiecto vllū locūſcpͥtura eē ꝑmittit: ꝯtinuo ſubiūgens. Nuncem̄ cognoui qꝛ times deū tu: ⁊ nō peꝑciſti filio tuo dilecto ꝓpter me. Quid ē ꝓpter me:niſi ꝓpt̓ eū qͥ occidi iuſſerat? Idem igit̉ deusabrae qͥ angelus: an potiꝰ ꝑ angelū deꝰ. Accipe ſequētia. Certe iā hic angelꝰ manifeſtiſſime exp̄ſſus ē: attēde tn̄ qͥd ꝯtexat̉. Reſpiciēsabraā oculis ſuis vidit. ⁊ ecce aries vnus tenebat̉ in arbore ſabech cornibꝰ: ⁊ abijt abraam: ⁊ accepit arietē: ⁊ obtulit eū holocauſtūpro iſaac filio ſuo. Et cognominauit abraamnomē loci illius dn̄s vidit: vt dicāt hodie qꝛ īmōte dn̄s viſus ē: ſicut paulo ante qd̓ dixit deus ꝑ angelū. Nūc em̄ cognoui qꝛ times deū:nō qꝛ tūc deꝰ cognouiſſe intelligēdus eſt: ſedegiſſe: vt ꝑ deū ip̄e abraam cognoſceret qͣn-

tas haberes vires cordis ad obediendū deovſqꝫ ad immolationē vnici filij. Illo mō locutionis quo ſignificat̉ ꝑ efficientē id qd̓ efficit̉ſicut dicit̉ frigus pigrum: qd̓ pigros facit: vtvideo cognouiſſe diceret̉: qꝛ ip̄m abraam cognoſcere fecerat quē poterat latere fidei ſuefirmitas: niſi tali exꝑimento probaret̉: Ita ⁊hic cognominauit abraā nomē loci illius dn̄svidit: id ē qd̓ videri ſe fecit. Nam cōtinuo ſecutus ait: vt dicāt hodie ꝙ in mōte dn̄s viſuseſt. Ecce idem angelus: dn̄s dicit̉: Quare niſi qꝛ ꝑ angelū dn̄s? Iam ꝟo in eo qd̓ ſequiturprophetice om̄ino loquit̉ angelus ⁊ prorſusaperit qd̓ ꝑ angelū deus loquat̉. Et vocauitinquit augelus dn̄i abraā iteꝝ de celo dicēs?Per me iuraui dicit dn̄s: pro eo qd̓ feciſti hocverbū: ⁊ nō peꝑciſti filio tuo dilecto propterme ⁊cͣ. Hec certe verba vt dicat ille: ꝑ quē loquit̉ dn̄s: hec dicit dn̄s: etiā prophete ſolenthabere. In filius dei de pr̄e ait: dicit dn̄s: ⁊ ipſe eſt ille angelꝰ pr̄is. Quid ergo de illis tribus viris? Nōne reſpiciunt quomō vrgeant̉qui viſi ſunt abrae: cū p̄dictū eſſet: viſus ē eidn̄s: an̄ qꝛ viri dicti ſunt: nō erāt angeli? Danielem legāt dicentē. Ecce vir gabriel: Sedquid vltra differimus ora eorū euidētiſſimo ꝑatqꝫ grauiſſimo alio documēto oppilare: vbinō angelus ſingulariter: nec viri pluraliterſed omnino angeli dicunt̉: ꝑ quos ſermo nōquilibet factus: ſed lex ip̄a data manifeſtiſſime oſtendit̉: quā certe nullus fidelium dubitat deū dediſſemoyſi ad ſubiugandum ppl̓miſrael: ſed tn̄ per angelos datā ita ſtephanusloquit̉: Dura ceruice inquit ⁊ nō circumciſicorde ⁊ auribꝰ: vos ſemꝑ ſpiritūiſctō reſtitiſtis: ſicut pr̄es vr̄i: quē prophetarū nō ꝑſecuti ſunt pr̄es vr̄i: ⁊ occiderūt eos qui p̄nunciabant de aduentu iuſti: cuius nūc vos proditores ⁊ interfectores fuiſtis qui accepiſtis legem in edictis angelorum: nec cuſtodiſtis.Quid hoc euidētius: quid tanta auctoritate robuſtius? In edictis quidē angelorū lexilli populo data eſt: ſed dn̄i ieſu xp̄i ꝑ eā diſponebat̉: ⁊ p̄nunciabat̉ aduentus. Et ip̄e tanqͣꝫverbum dei miro ⁊ ineffabili mō erat in angelis: in quorū edictis lex ipſa dabat̉ Un̄ dicit in euāgelio. αi crederetis moyſi: crederetis ⁊ mihi: de me em̄ ille ſcripſit. Per angelos ergo tūc dn̄s loquebat̉: per angelos filius dei: mediator dei ⁊ hominū futurus ex ſemine abrae ſuū diſponebat aduentum: vt inueniret a quibus reciperet̉ cōfitentes reos:quos lex nō impleta fecerat tranſgreſſoresUn̄ ⁊ apl̓us ad galathas dicit. Quid gͦ lex

Gen̄. 2.

Geī. 19

Gen̄. 12

Bid

Ibid

Dan̄. 8

Gcp̄ 23

Ioh̓. 5

1. Thi. 2

Ictꝭ. 2

Cal̓. 3