ce diſpoſitōis expoſcit ea maxime neceſſitas laboris fuit: vt primū grecis fidelibꝰoī ꝓphetatōe venturi in carnē dei chriſtimanifeſta hūanitate: ne iudaicis fabuliſattenti: in ſolo legis deſiderio tenerent̉:vel ne hereticis fabulis ⁊ ſtultis ſollicitationibus ſeducti exciderēt a veritate elaboraret: dehinc vt in principio euangelijiohānis natiuitate p̄ſumpta cui euāgelium ſcriberet. ⁊ in quo electus ſcriberetindicaret. ꝯteſtans in ſe ꝯpleta eſſe q̄ eſſent ab alijs inchoata. Cui ideo poſt baptiſmū filij dei a ꝑfectōe generatōis inchriſto implete: repetēde a principio natiuitatis hūane ptās ꝑmiſſa eſt vt requirētibꝰ demōſtraret in quo apprehendeserat ꝑ nathan filiū dauid introitu recurrentis in deū generatōis admiſſo indiſꝑabolis dei p̄dicās in hoībꝰ chriſtū ſuuꝫ.ꝑfecti opus hoīs redire in ſe ꝑ filiū faceret: qui ꝑ dauid patrem venientibꝰ iterp̄bebat in chriſto. Cui luce nō immerito etiā ſcribendoꝝ actuuꝫ apl̓oꝝ ptās inminiſterio dat̉: vt deo in deū pleno. et filio ꝑditōis extincto orōne ab apl̓is factaſorte dn̄i electōnis numerus compleretur. Sicqꝫ paulus cōſummatione apoſtolicis actibꝰ daret: quē diu ꝯͣ ſtimuluꝫrecalcitrantē dn̄s elegiſſet. Qd̓ et legētibꝰ ac requirētibꝰ deū. et ſi ꝑ ſingula expediti a nobis vtile fuerat: ſciens tn̄ ꝙoꝑantē agricolā oporteat primū de fructibꝰ ſuis edere. vitauimꝰ publicā curioſitate: ne nō tā volētibꝰ deū demōſtraſſevideremur. qͣꝫ faſtidientibꝰ ꝓdidiſſe.Explicit p̄fatio. Incipit regiſtrū in lucāOmmēdatio zacharieet elizabeth. Angelꝰ aitzacharie exaudita ē oratio tua. ⁊ elizabeth pariet tibi filiū ⁊ vocabisnomē eiꝰ iohānem. zacharias nō credens gabrieli obmutuit.Ęliſabeth poſt hec cōcepit et occultabatſe menſibꝰ quinqꝫ In menſe ſexto. miſſus eſt angelus ad virginē mariā. et di-
xit ei. Aue gratia plena do. ⁊cͣ. Maria cōcepto ſaluatore exurgēs abijt in montana ⁊ ſalutauit eliſabeth. ⁊ dixit eliſabeth.Benedicta tu ⁊cͣ. Et ait maria. Magnificat ⁊cͣ. Eliſabeth peperit filiū et octauodie circūcidit. zacharias loquelaꝫ recuperat ⁊ ꝓphetat dicēs. Bn̄dictus. ⁊cͣ.Edictū auguſti vt deſcriberet̉ orbis: maria peperit filiū ſuū primogenitū. Angelus natiuitate chriſti paſtoribꝰ nūciauit.⁊ paſtores dicebāt ad iuuicē: Trāſeamꝰvſqꝫ ad bethleē. ieſus circūcidit̉. Symeon accepit ieſum in vlnas ſuas dicens.Nūc dimittꝭ ⁊cͣ. Et ſymeon dixit marie.Ecce poſitus eſt hic in ruinā ⁊cͣ. Et ānaꝓphetiſſa ſuꝑuenies ꝯfitebat̉ dn̄o ⁊ loq̄batur de illo oībꝰ qui expectabāt redemptione iſrl̓. Ieſus inuētus in medio doctoꝝ. et ꝙ ſubditꝰ erat marie ⁊ ioſeph.Iohannes p̄dicat baptiſmū penitentiedicit turbis. Genimina viperaꝝ ⁊cͣ. facite fructus dignos penit ētīe ⁊cͣ. p̄t deꝰ delapidibꝰ iſtis ſuſcitare ⁊cͣ. Iohānes turbis dicit ⁊ publicanis ⁊ militibꝰ qͥd agere debeāt. dicit: venit fortior me cuiꝰ vētilabrū in manu. Iohannes corripit herodem ⁊ baptiſat ieſum. celū aꝑitur vorpr̄is auditur. Ieſus erat incipiēs quaſiannorū triginta vt putabatur filius ioſeph qui fuit heli ⁊cͣ.Ieſus plenus ſpūſancto regreſſus eſt aiordane ieiunans qͣdraginta diebꝰ eſurijt. et tentabat̉ a diabolo. conſummatatentatione diabolus receſſit ab eo vſqꝫad tempus. Ieſus regreſſus in virtuteſpūs in galileā ⁊ fama exijt ꝑ vniuerſaꝫregionē de illo venit nazareth et intrauit ſynagogā et legit in libro eſaie ꝓphete. Spus dn̄i ⁊cͣ. om̄es teſtimnoīū dabant illi dicebant qꝛ filius ioſeph eſt. ieſus dicit: Nemo ꝓpheta acceptꝰ eſt in patria ſua. dicit heliā miſſum cū fames eſſet in ſarepta ad viduam. et heliſeum curaſſe a lepra naamā ſyrū. Eijcitur de ciuitate ieſus. et ducitur vſqꝫ ad ſuperciliuꝫmontis vt precipitetur. demoniuꝫ eijcitieſus ab homine. ſocrū ſymonis curat. ⁊alios curat manus imponenſ demones