Ionas

Hieruſalē mittebāt ſortē. tu qͦqꝫ erasquaſi vnꝰ ex eis. Et non deſpiciēs diefratris tui. in die ꝑegrinatōnis eiꝰ. Etnō letaberis ſuꝑ filios iuda ī die ꝑditōnis eoꝝ. ⁊ nō magnificab̓ os tuū in dieāguſtie. Neqꝫ ingredieriſ porrā ppl̓i meiin die ruine eoꝝ. neqꝫ deſpicies et tu mmalis eiꝰ ī die vaſtitatꝭ illiꝰ. Et nō emittetis aduerſus exercitū eiꝰ in die vaſtitatis illiꝰ neqꝫ ſtabis in exitibꝰ vt īterficias eos qͥ fugerint. Et nō ꝯcludes reliqͦs eiꝰ in die tribulatōis qm̄ mixta ē dies dn̄i ſuꝑ oēs gētes. ſicut feciſti. fiet tibi. retributōnē tuā ꝯuertā ī caput tuūQuō em̄ bibiſti ſuꝑ monte ſctm̄ meūbibēt oēs gētes iugiter. ⁊ bibēt ⁊ abſorbebūt. ⁊ erūt quaſi nō ſint. Et in monte ſion erit ſaluatio et erit ſanctus. Etpoſſidebūt domꝰ iacob eos q̄ ſe poſſederāt. Et erit domꝰ ignis. et domꝰ ioſephflāma ⁊ domꝰ eſau ſtipula. Et ſuccēdētur in eis ⁊ deuorabūt eos. ⁊ nō erūt reliqͥe domꝰ eſau. qꝛ dn̄s locutus ē. Et hereditabunt hi q̄ ad auſtrū ſunt montēeſau. ⁊ q̄ in campeſtribꝰ philiſtijm. ⁊ poſſidebūt regione effraim ⁊ regionem ſamarie. Et beniamin poſſidebit galaad.⁊ trāſmigratio exercitꝰ huiuſ filioꝝ iſrl̓oīa loca chananeoꝝ vſqꝫ ad ſareptam ⁊trāſmigratio hierl̓m q̄ in bofforo ē poſſidebit ciuitates auſtri. Et aſcendent ſaluatores in montē ſion iudicare montēeſau. ⁊ exit domino regnum.Explicit Abdias propheta. Incipitprologus in Ionam prophetam.Onā ſct̄m̄ hebrei affirmantfiliū fuiſſe mulieris vidue ſareptane. quem helias ꝓpheta mortuum ſuſcitauit mr̄epoſtea dicēte ad euꝫ nūc cognoui qꝛ virdei es tu. ⁊ ꝟbū dei in ore tuo veritas ēOb hanc etiā cauſam ip̄m pueꝝ ſic vocauit amathi. Amathi em̄ ī nr̄a linguaveritatem ſonat. Et ex eo ꝙ veꝝ heliaslocutus eſt ille qui ſuſcitatus eſt. filiuseſſe dicitur veritatis. Ideo de veritate

columba naſcitur. quia ionas. colūbamſonat. In condemnationem autem iſraelionas ad gentem mittit̉. ꝙ niniueagente penitentiā illi in malitiā ꝑſeuerant. Temꝑibus quippe hieroboā regisiſrael qͥ deo derelicto. cuꝫ populo ſuo inſamaria idolis ſacrificabat. ionam prophtā fuiſſe quartus liber regū indicat.Is cū ꝓphetia illuminante peccatoresciuitatis niniue dei miſericordiā conſecuturos videret. ne falſa p̄dicare videretur. ad denūciandū interituꝫ eiuſdeꝫciuitatis ire volebat. Nā ſicut deus adabraam de impietate ſodomorum ⁊ gomorreoꝝ locutus eſt. clamor ſodomoꝝ⁊ gomorreoꝝ peruenit ad me. Ita ⁊ deniniue dicit̉ eo ꝙ aſcenderit clamor malitie eius ad deum. Et qꝛ ſententia deide ſodomis facta. minime reuocata eſt.ita ⁊ ionas aduerſum niniuen prolataꝫſententiam reuocare nolebat diuine diſpenſatōnis ignarus qui ſalutem hominum ad ſe conuertentium magis vultqͣꝫ interitum. Hoc illi acciderat quod ⁊ſancto heliſeo. qui filium ſunamitidismulieris mortuum ignorauit. Ideo aconſpectu dei fugere ſe ionas putabathumanum aliquid paſſus. dicente dauid. Quo ibo a ſpiritu tuo ⁊ a facie tuaquo fugiam.Explicit ꝓlogꝰ. Incipit argumētū.Onas columba pulcerrima naufragio ſuo paſſionem domini prefiguransmūdum ad penitentiamreuocat. ⁊ ſub nomine niniue ſalutem gentibꝰ denunciat.Erlicicit argumentū. Incipit ionaspropheta. CapitulumT factum eſtverbū domini ad ionā filiū amathi dicēſ. Surgeciuitatē