Prefatio
vende: ſi nō habes proijce. Tollenti tuīlicam. et pallium relinquendum eſt.Scilicet niſi tu ſemper recraſtinans ⁊die de die trahens caute et pedetentimtuas poſſeſſiunculas vendideris nō habet chriſtus vnde alat pauperes ſuos.Totum deo dedit qui ſe obtulit. Apoſtoli tantū naue̓ ⁊ rhetia reliquerūt: vidua duo era miſit in gacaphilatium. etprefert̉ creſi diuitijs. Facule cōtemiitomnia qui ſemper cogitat eſſe moriturum.7L..Explicit epiſtola ſancti Hieronymi preſbyteri ad Paulinum preſbycerum. Incipit prefatio ſancti Hieronymi preſbyteri in pentatencum.3xEſiderij mei deſideraaatas accepi epiſtolas.Aquodā preſagio fut lirorū cum daniele ſorti65eIe. 6tus eſt nomē obſecrā-5tis vt tranſlātū in lax. x. il.tinam linguam de hebreo ſermone penlxciclatateūcum veſtrorum auribꝰ traderem.Periculoſum opus certe ⁊ obtrectatorum meorum lat̓ratibus patenſ: q̄ meVPlxaſſerunt in ſeptuaginta interpretū ſuꝫ.gillationē noua ꝓ veteribus cūdere. etiita ingenium quaſi vinuꝫ ꝓbantes: cūVaca.l. j. vcego ſepiſſime teſtatus ſum me pro vi56rili ſermone in tabernaculo. dei offerre.1 x.que poſſim: nec opes alterius aliorumApaupertate fedari. Ꝙuod vt audirē oricacxj.1.1genis me ſtudiuꝫ ꝓuocauit qui editio4ni antique tranſlationeꝫ theodotioniscolcaxc.exxmiſcuit aſteriſco et obelo id eſt ſtella etvveru: omne opus diſtinguens. dū aut℟.illuceſcere facit que minuſante fuerātꝓb. b Rb.aut ſuꝑflua queqꝫ iugulat et cōfodit. ⁊υ50maxime que euangeliſtarum et apoſtoyorum autoritas ꝓmulgauit. In quibꝰmulta de veteri teſtamento legimus q̄6 4in noſtris codicibꝰ non habentur: vt eſtliiuū. Ex egycaui filium meum.C
et quoniam nazareus vocabitur. et videbunt in quem cōpunxerunt. et flumina de ventre eius fluent aque viue.et que nec oculus vidit nec auris audiuit nec in cor hominis aſcēdit que preparauit deus diligentibus ſe. et multaalia que ꝓprium ſyntagma deſiderant.Interrogemus ergo eos vbi hec ſcripta ſunt et cum dicere nō potuerint delibris hebraicis ꝓferamus. Primū teſtimonium eſt in oſee. ſecundum in eſaia. tercium in zacharia. quartum inꝓuerbijs. quintū eque in eſaia. qd̓ multi ignorātes apocriphoꝝ deliramēta ſectantur: et hiberas nenias libris autēticis preferūt. Cauſas erroris non eſtmeū exponere. Iudei prudenti factuꝫdicūt eſſe cōcilio: ne ptoſomeus vniusdei cultor etiā apud hebreos duplicemdiuinitatē deprehēderet. Qd̓ maxime.i.idcirco faciebātꝰ qꝛ in platōnis dogmacadere videbat̉. Deniqꝫ vbicūqꝫ ſacratum aliquid ſcriptura teſtat̉ de patre ⁊filio ⁊ ſpirituſancto. aut aliter interpretati ſunt. aut omnino tacuerunt: vt regi ſatiſfacerēt. et arcanum fidei nō vulgarēt. Et neſcio quis primus autor ſeptuaginta cellulaſ alexandrie mēdacioſuo extruxerit. quibꝰ diuiſi eadē ſcriptitarint. cū ariſteus eiuſdē ptolomei hyperaſpites. ⁊ nō multo poſt tempore ioſephus nihil tale retulerint. ſed in vnabaſilica cōgregatos cōtuliſſe ſcribant:nō ꝓphetaſſe. Aliud eſt enim eſſe vatēaliud eſt eſſe interpretē. Ibi ſpiritꝰ vētura predicit. hic eruditio et verboꝝ copia ea q̄ intelligit trāſfert: Niſi forte putandus eſt tullius ceonomicū xenoſontis et platōnis pythagorā. et demoſthenis ꝓ cteſifonte. afflatus thetorico ſpiritu tranſtuliſſe. Aut aliter de eiſdem libris per ſeptuaginta interpretes. aliterper apoſtolos ſpirituſſanctus teſtimonia texuit: vt qd̓ illi tacuerunt: hi ſcriptum eſſe mentiti ſint. Quid igiturrDamnamꝰ veteres. Minime ſed poſtpriorū ſtudia in domo dn̄i qd̓ poſſumꝰlaboramus. Illi interpretati ſunt ante