Iohannis. I.

oꝑa dyaboli. ᵍ Oīs qͥ natusex deo pctm̄ nō facit: qm̄ ſemē ip̄iꝰ in eo manet: ᵏ ⁊ n̄ poteſt peccare: qm̄ ex deo natꝰeſt. In hͦ manifeſti ſūt filijdeiʰ ⁊ filij dyaboli.ⁿ Oīsnō eſt iuſtus nō eſt ex deoᵖ ⁊qͥ nō diligit frēꝫ ſuū. q Qm̄hec eſt annūciatio quā audiſtis ab initioᵉ vt diligatꝭalt̓utrū. Nō ſic̄ cayn: qͥ exma ligno erat.ˣ ⁊ occidit fratrē ſuū: Et ꝓpt̓ qͥd occiditeū?ᶻ Qm̄ oꝑa eius malignaerāt: fratris aūt eius iuſta.

Nolite mirari frēs ſi oditvos md̓us.ᵖ Nos ſcimꝰᶜ qm̄tranilati ſumꝰ de morteˢ advitā:ᵉ qm̄ diligimꝰ fratres.Qui non diligit: manet inmortē: Oīs qui odit frēmſuūʰ hoīcida ē. Et ſcitꝭ qm̄oīs homicida nō hꝫ vitamet̓nā ī ſe manētē.ᵏ In hͦ cōgnouimꝰ charitatē dei: qm̄ille aīaꝫ ſuā ꝓ nob̓ poſuitnos dēmꝰ ꝓ frībꝰ aīas ponēQui hūerit ſb̓am hꝰ mūdi: ⁊ viderit frēm ſuū ncc̄ehr̄e:º ⁊ clauſerit viſcera ſua

g Omnis qͥ natus eſt ex deo. ꝑ ſacra ineutū baptiſmiqd̓ eſt ſacr̄m fidei formate. h Pctm̄ nō facit. inqͣtum ſic natus: qꝛ fides formata charitate nō ſtat cumpctō mortali: iō ſubdit̉: i Qm̄ ſemē ip̄ius in eo mauet .ſ. gr̄a q̄ nō ꝯpatit̉ ſecū tale pctm̄. k Et nō pōtpeccare. inqͣꝫtuꝫhabēs gratiā q̄nō pōt eē ratiopeccādi: ſicut ſedens inqͣꝫtuꝫ ſedens n̄ pōt ambulare: ⁊ in hocſenſu ſedentemambulare ē impoſſibile: pōt tn̄peccare ꝑ vertibilitatē liberi arbitrij: qd̓ nō cōfirmat̉ in bonoꝑ grām in pn̄ti:niſi in aliꝗbꝰ exgratia ſpeciali?ꝓpter qd̓ infertdiſtinctōnem fitiorū dei ⁊ dyaboli. d. l Inhoc manifeſti ſt̓filij dei .ſ. ꝙ nonpeccant mortaliter. in Etfilij dyaboli. ꝑ oꝑationē pctī: et ſic patet ꝙ nō ſunt aliqui filij dei ꝑ fidem ſine oꝑibus qd̓ ꝯcludiere intendebat. n Oīs. Hic ponit̉ ſcd̓a diſpoſitio ad beatitudinē que eſt charitas fraterna: Math. v. Beati miſericordes: qm̄ ip̄i miſericordiam ꝯſequent̉. Et diuidit̉ induas ꝑtes: nā primo inducit ad fraternc caritatꝭ actū.ſcd̓o declarat debitū modū: ibi. Filioli. Circa primamꝑtem pͥmo ꝯtinuat ad ſe p̄dicta di. n Ais qͥ nō eſtiuſtus. iuſticia infuſa. o Nō eſt d̓ deo. qꝛ illa ſola facit dignū eterna vita. p Et qui nō diligit fratrem.ſil̓r nō eſt dignus vita beata. q Qm̄ hec eſt annunciatio .i. res annūciata. r Quā audiſtis ab initio.ꝯuerſionis vr̄e. s Vt diligatis alterutrū. charitatiue. t Nō ſicut cayn. ſupple ſitis. v Qui exmaliggno erat .i. dyabolo. x Et occidit fratrē ſuuꝫabel: Gen̄. iiij. y Et ꝓpter quid occidit eum? rn̄det:z Qm̄ oꝑa eius maligna erat ⁊cͣ. iſta fuit occaſio p̄uia: nam munera abel ꝓpter eius iuſticiam erant accepta deo. in cuiꝰ ſignū ignis deſcendit de celo ⁊ ꝯſumpſiteius ſacrificiū. Un̄ gen. iiij. vbi dr̄: Et reſpexit deus adabel ⁊ ad munera eius. Int̓pretatio theodotiōis habet: Inflamauit deus ſuꝑ abel. talis .n. inflamatō ſignūeſt acceptationis diuine: vt pꝫ. .vj. Iudi. de oblatiōe gedͥiconis: ⁊ xiij. in oblatiōe manue: et. iij. Reguꝫ. .xviij. inoblatione helye. ⁊. ij. Paralyp. iiij. de oblatiōe ſalomonis: quod videns cayn ꝯcepit odiū ꝯtra fratrē ⁊ inuidiā: ex qͦ odio ſicut ex cauſa ꝓpinqua occidit eum dicūtur aūt oꝑa cayn fuiſſe maligna: qꝛ lꝫ offerret deo tamēde peioribus ⁊ ex voluntate ꝑuerſa: iō dr̄ Gen̄. iiij. Adcayn aūt ⁊ ad munera eius nō reſpexit. q. d. ꝓpter maliciam cayn munera eius nō acceptauit: ⁊ ex hͦ ꝯcluditdicēs. a Nolite mirari fratres ſi odit vos mundꝰqꝛ oꝑa eius maligna ſunt: vr̄a autē bona: ⁊ ſubdit cāmbonitatis. d. b Fratres nos ſcimꝰ. certitudinalit̓ſi referat̉ ad apl̓os qui receperunt ſpiritumſanctuꝫ inſigno viſibili ⁊ in gratia fuerūt ꝯfirmati: ⁊ de hoc ꝑ diuinā reuelationē fuerūt certificati. Si aūt ad alios referat̉ tūc hoc ſcire accipit̉ ꝓ ꝓbabili ꝯiectura.CQm̄ tranſlati ſumus de morte. culpe. d Ad vitaꝫgratie. e Quoniaꝫ diligimus fratres. opera ꝟo excharitate facta ſunt meritoria: iō ſubdit ꝑ oppoſitū. ſQui nō diligit manet in morte. qꝛ caret charitatē queeſt vitā anime. g Omnis q̄ odit fratreꝫ ſuū. qd̓ eſt

peius qͣꝫ nō diligere eū. h Homicida eſt. ſuip̄ius ſpn̄aliter: ⁊ fratris ſui corꝑaliter diſpoſitiue tn̄: nam odiū eſt diſpoſitio ad homicidiū: ſicut dictū eſt de cayū. i Et ſcitꝭqm̄ oīs bo. nō bꝫ vitā eternā in ſe mauentē: qꝛ non habetgratiam que eſt in nobis quedam inchoatio vite eterne:que ꝯſummatur ingloria q̄ eſt gr̄a conlumata. Inhoc cognouimus.cōſequenter inducit ad actū fratermecharitatis ꝑ exemplū xp̄i: qͥ mori voluit ꝓnr̄a ſalutē: etprimo facit ſuā inductionē: ſcd̓o aliqͦrū excluſionem: ibiQui habuerit ⁊cͣ.Circa primū patetlr̄a viqꝫ ibi: lEt nos de. ꝓ fratr.aīas ponere .i. vitācorꝑalē ꝓ ſalutē corum ſpūali exponēEt hoc debitu patꝫex ordinē charitatꝭẜm quē deus ſuperoīa diligendus eſt:⁊ poſt ip̄m anima ꝓpria: et tercio locoanima ꝓximi: quarto et vltimo ꝓprium corpus ẜm aug.j. de doctrina chriſtiana: bonū ꝟo minꝰ diligibile ẜm ordinē rectū dꝫ exponi ꝓ ſalutē magis diligibilis ꝓpter quodvita corꝑalis eſt exponēda ꝓ ſpūali falutē ꝓximi nō tam̄omnes ſꝑ ad hoc tenent̉ nec vniformit̉: cuius ratio eſt: qꝛcuilibet ſꝑ imminet cura ſui corꝑis: nō aūt cura de ſalutēſpūali ꝓximi: ſed ſolum in caſu neceſſitatis: vt ſiquis videat ꝑiclitari ꝓximū ſpūaliter ⁊ nō poſſit ſibi aliter ſubueniri: niſi ꝑ hoc ꝙ talis videns exponit ſe morti corꝑali: in tali caſu tenet̉ hoc facere et nō al̓s: et hoc modo vicet̉ beatꝰvitalis martyr vrſinū medicū in articulo mortis poſituꝫꝓ fide chriſti: ⁊ exꝑaueſcētē ſuis exhortationibus roboraſſe: ꝓ quo ad mortē fuit ꝯdemnatus. Illi ꝟo qui curaꝫaīaꝝ habent vt ſacerdotes curati ⁊ ep̄i et alij prelati: nonſolū in hoc caſu: ſꝫ etiā in alijs tenent̉ ꝓ ſalute ſubditoruꝫſuoꝝ vitā exponere corꝑalem: vtpote ſi lupus intret gregem ad corrupendū eū in fide vel moribus: aliter nō eſſetpaſtor ſꝫ mercenarius ẜm dictum ſaluatoris Io. x. ca.m Qui habuerit. Hic ꝯn̄ter on̄dit in aliqͥbus defectuꝫhuius charitatis. d. m Qui habū. ſb̓am huius mūdi..i. diuitias: Hic tangit̉ dupler caſus in quo elemoſynamfacere neceſſitatis eſt et p̄cepti: vnus accipit̉ ex parte facientis .ſ. qn̄ hꝫ ſuꝑfluuꝫ victui et veſtitui: ꝯſideratis noceſſitatibus ꝑſone ⁊ ſtatus ⁊ nō ſolū ẜm pn̄tem ſtatū: ſedctiā ẜm ea que ꝓbabiliter poſſunt occurrere ⁊ frequenteroccurrūt: ⁊ ẜm hoc dr̄ Luce. xj. Quod ſuꝑeſt date elemoſynam. vn̄ baſilius: Famelici panis eſt quē tu tenes: nudi tunica quā in ꝯclaui ꝯſeruas: diſcalciati calceus qͥ apd̓te marceſcet: indigentis argentuꝫ qd̓ poſſidemꝰ huinatū:qͦ circa tot iniuriaris qͦt dare valeres. ⁊ hoc idē dicit Ambro. in decretꝭ. di. xlvij. c. Si tn̄ hi. et hoc notat̉ cū dicitur.m Qui .n. hꝫ ſb̓am huiꝰ mūdi .i. diuitias ſuꝑfluas mododicto. ſcd̓s caſus accipit̉ ex ꝑte recipiētis .ſ. qn̄ patit̉ vrgētē neceſſitatē ⁊ n̄ apparet vn̄ ſuſtētari poſſit niſi ꝑ elemoſynā iſtiꝰ: ⁊ tūc iſte tenet̉ dare nō ſolū d̓ ſuꝑfluo ſicut in caſu p̄dcō: ſꝫ etiā de ncc̄ario: nō ꝑſone ſue ẜm indiuiduū ꝯſiderate: qꝛ plus qͥlibet tenet̉ ſibi qͣꝫ alteri ſi ſit in neceſſitate ſil̓i: ſꝫ de neceſſario ſui ſtatꝰ: nā q̄libꝫ dꝫ ſe reſtringe̓ vt ꝓximū adiuuet in vltima neceſſitate: et ẜm hoc ſubdit̉. nEt viderit fra. ſuū neceſ. habere .ſ. vltimā. o Et clauſerit viſcera ſua ab eo. ſubuentionē ei denegando.Quomodo charitas dei manet in eo. q. d. nullo modo: iutali .n. caſu eſt trāſgreſſor p̄cepti diuini: ꝓpt̓ qd̓ dicit aug-