Epiſtola
maliciāᵇ ⁊ oēm dolūᶜ ⁊ ſimulatōnesᵇ ⁊ inuidiasᵉ ⁊ om̄sdetractiones:ᶠ ſicut mō geniti infātes rōnabiles ⁊ ſine doloᵍ lac cōcupiſcite: vtī eo creſcatis ī ſaluteꝫ:ⁱ ſi tn̄guſtatis qm̄ dulcis eſt dn̄sAd quēˡ accedēteſᵐ lapidēviuūᵉ ab hoībꝰ quidē reprobatū:ᵈ a d̓o aūt electūᵖ ⁊ honorificatūq ⁊ ip̄iʳ tanꝙͣ lapides viuiˢ ſuperedificamī domos ſpūalesᵗ ī ſacerdotiuꝫſcm̄º offerētes ſpiritales hoſtiasˣ acceptabiles d̓o ꝑ ieſum xp̄m. Propt̓ qd̓ c ontinet ſcriptura Ecce ponoin ſyonª lapidē ſummūᵇ an
gularē ꝓbatūᵉ electūᵈ p̄cioſumᵉ ⁊ qͥ crediderit in eūᵗ nōcōfundet̉.ᵍ Uobis igit̉ honor credētibꝰ: nō credentibꝰ aūt lapis quē reprobauerūt edificātes: hīc fcūs ēin caput anguliᵏ ⁊ lapis offenſiōis ⁊ petra ſcādaliᵗ hisqͥ offendūt v̓boº nec credūtin qͦ ⁊ poſiti ſūt.ⁿ Uos aūtgenꝰ electū: ᵈ regale ſacerdotiūᵖ gēs ſācta:q ppl̓s acqͥſitiōis: vt v̓tutes annūciētꝭeiꝰᵍ qui de tenebrisᵗ vos vocauit in admirabile lumenſuū. Qui aliquando n̄ populꝰ dei: nunc aūt ppl̓s dei:qui nō cōſecuti mīaꝫ:ᶻ nūc
in duas ꝑtes: quia prīo inducit ad hāc educatōnem: ſecūdo ad cōſequendā ꝑfectōnem: ibi. Ad quē accedētes. ſicutin naturalibꝰ ꝑfectio ſequit̉ educatōem: nutritio ꝟo ī fide⁊ moribꝰ p̄ſupponit vicioꝝ abiectōnem: iō dicit: a Deponētes igit̉ oēm maliciā .i. malā cogitatōnem cōtra ꝓximū adhuc in cordelatentē. boēm dolū .i. verbuꝫꝓximi deceptoriūc Et ſimulatōes.boītatꝭ apparētꝭ tm̄d Et iuuidias .i.triſticias de bonisproximi. eEtoēs detractōnes. q̄bus infert̉ nocum̄tum ꝓximo in eiusfama: q̄ eſt p̄cioſiorpecunia. f Sicut mō geniti infātes rōnabiles et ſine dolo. regeneratiem̄ ꝑ baptiſmū debent eē ſil̓es infantibus qͣꝫtum ad innocentia: ſꝫ n̄ qͣꝫtuꝫad ignorātiā.Lac ꝯcupiſcite.ſ. facilioris doctrine: ẜm ꝙ dr̄ primaCoꝝ. iij. Tanqͣꝫ ꝑuulis in xp̄o lac vobis potū dedi. nonem̄ de nouo baptizatis debēt ardua ⁊ difficilia fidei ꝓponi: que nō ſūt ab eis capibilia: ſed tm̄ leuia: ſicut nec puercorꝑaliter dant̉ ſtatim cibaria ſolida: vt carnes ⁊ piſces ſꝫdefacili ꝯuertibilia: vt lac ⁊ hmōi. h Ut in eo creſcatis in ſalutē .i. ꝑ noticiā faciliū aſcendatis ad noticiā magis difficiliū: ⁊ ꝓficiatis in augmēto fidei ⁊ moꝝ. i Sitn̄ guſtatis quoniā dulcis eſt dn̄s. Sicut em̄ cibus corporalis nō ꝓficit niſi ſapiat: ſic nec ſpūalis. k Ad quemaccedētes. Hic ꝯn̄r inducit fideles ad ꝑfectōnis adeptionem: ſcd̓o adepte diffuſiōem: ibi. Vos aūt. Prīa in tres:qꝛ pͦ facit ſua admonitōem: ſcd̓o inducit ſcripture ꝯfirmationē: ibi. Propt̓ qd̓. t̓cio īfert ſuā ꝯcluſiōeꝫ: ibi. Uob̓ igͦrCirca pͥmū ſciēdū ꝙ xp̄s ē fundamentū eccl̓ie: ẜm ꝙ dr̄. j.Coꝝ. iij. Fūdamētū alid̓ nemo pōt ponere p̄ter id qd̓ poſitum ē: qd̓ ē xp̄s ieſus: huic aūt fundamēto adherēt fidelesꝑ fidē charitate formatā: ⁊ ſic ꝓficiūt ad augmētū fidei etmoꝝ: ⁊ hoc ē qd̓ dicit. k Ad quē .ſ. xp̄m. Accedētes. fide formata charitate. m La. viuū. n̄ tm̄ formal̓rſꝫ etiā effectiue: qꝛ cauſat ī alijs vitā ſpūalē. n A ho. qͥdem reprobatū .i. a iudeis ꝑfidis hūana tm̄ ſapiētibꝰ ⁊ nōdiuīa. o Ad̓o at̄ electu. ad ſalutē mūdi fiēdā ꝑ ipſuꝫ.p Et honorificatū. in miraculoꝝ oꝑatione: ⁊ in ſua glorioſa reſurrectōne ⁊ aſcenſione ⁊ ſpūſſancti miſſione.Et ip̄i .i. voſip̄i. r Tanqͣꝫ lapides viui. ꝑ fidē charitate formatā. s Suꝑedificamī domos ſpūales .i. in domos ſpūales. t Sacerdotiū ſanctū ⁊c̄. Circa quod ſciendū ꝙ ſicut hō xp̄s ē d̓i tēplū: qꝛ ī eo hītat dīnitaſ: ⁊ ſacerdos ⁊ hoſtia inqͣꝫtum obtulit ſemetip̄m deo patri ꝓ ſalute mūdi: ſic fideles ei ꝯformati ſūt dei domus vel templuꝫinqͣꝫtum deus hītat in eis ꝑ grām. ſūt etiā ſacerdotes ⁊ hoſtia inqͣꝫtum ſeipſos offerūt deo ꝑ deuotionē ⁊ ſanctaꝫ operatione: iō ſubditur: v Offerētes ſpiritales hoſtias.nō carnales ſicut in lege veteri. x Acceptabiles deoper ieſum xp̄m. per que ſumꝰ deo patri recōciliati: ꝓpt̓ qd̓in fine oblationū ⁊ orōnū eccl̓ie ponit̉ ꝑ dn̄m ieſum xp̄m:vel aliqd̓ ſil̓e: qꝛ per ip̄m nr̄e oblatōnes et orōnes ſunt acceptē. yPropt̓ qd̓. Hic ꝯn̄r ad ꝓpoſitū inducit ſcripturā. d. Propt̓ qd̓ ꝯtinet ſcriptura. Eſa. xxviij. ẜm tranſlationē. lxx. z Ec. po. ī ſyon. i. ī eccl̓ia ꝑ ſyō figurata: eoꝙ ibi xp̄s p̄dicauit: ⁊ apl̓is ſpm̄ſcm̄ miſit. a Lapideꝫ
KEt lapis offenſionis ⁊ petra ſcandali. hoc accipit̉de Eſa viij. cap. ⁊ intelligit̉ ad lr̄am de reprobatōne iudeorū: vt ibidem dictum fuit: ideo ſubditur:His qui offendunt verbo .i. iudeis obſtinatis blaſphemantibus xp̄m. m Nec credūt in quo ⁊ poſiti ſūt.Ad hoc enim fuit eis data lex: vt diſponerentur adxp̄m: ẜm ꝙ dr̄ Gal̓. ij. Lex pedagogus noſter fuit ī xp̄oUos⁊ ip̄i ꝓ maiori ꝑte remanſerunt increduli. naūt. Poſtqͣꝫ induxit fideles ad ꝑfectionē conſequēdā:hic ꝯnr̄inducit eos ad huiꝰ ꝑfectionis diffuſione: tuncem̄ dicit̉ aliquid ꝑfectū cū pōt alteꝝ facere quale ip̄meſt. iiij. metheoroꝝ: ⁊ primo inducit ad hanc diffuſionēfaciendam verbo predicationis: ſcd̓o exemplo ſacreꝯuerſationis: ibi. Chariſſimi. Circa primū dicit:n Uos autem genus electuꝫ. ſupple eſtis per baptiſmū in quo facti eſtis filij dei adoptiui: ⁊ per conſeq̄n̄sde genere eius. o Regale ſacerdotiū .i. conformatixp̄o qui eſt rex et ſacerdos ẜm ordinem melchiſedechqui fuit rex et ſacerdos: Gen̄. xiiij. ⁊ ſic eſt de veris xp̄ianis q̄ ſunt reges ꝑ ſubiectōnem paſſionū: ⁊ ſacerdotes ꝑ orationis deuote ſacrificiū: iō dicitur Apocal̓. v.Feciſti nos deo noſtro regnū ⁊ ſacerdotes ⁊cͣ. pGens ſancta .i. per baptiſmū lauata et mūdata.Populus acquiſitionis. p̄cioſo ſanguine xp̄i: vt dictūeſt ca. p̄cedenti. r Ut virtutes eius annuncietis.verbo ſancte exhortationis. s Qui d̓ tenebris. igͦrantie. t Uos vocauit in admi. lu. ſuū .ſ. fidei ⁊ gre⁊ final̓r ad lumen gl̓ie. v Qui aliqn̄ non ppl̓s dei.ante ꝯuerſionem. Hec autem ſacriptura accipitur deOſee. jͣ. ⁊ intelligitur ad lr̄am de vocatione gentiuꝫ adfidem: vt oſtenſum fuit ibideꝫ ⁊ hic inducitur: qꝛ ſicutdictū eſt in principio huius epiſtole: beatus Petrꝰ videtur eam ſpecialiter ſcripſiſſe ꝯuerſus de gētilitate: gētiles aūt dicebant̉ nō ppl̓s dei eo ꝙ erāt idolatrie dediti: iudei ꝟo dicebant̉ eius ppl̓s: vt pꝫ in multis locꝭ ve.teſtamēti: eo ꝙ erant cultores vnius dei. x Nuncaūt ppl̓s dei. q. d. nūc autē ecōuerſo eſt: nam iudei obſtinati facti ſunt non ppl̓s dei: gētiles ꝟo ꝯuerſi populꝰeiꝰ: qꝛ xp̄o incorꝑati. y Qui nō ꝯſecuti miſcd̓iam.qꝛ gētiles n̄ hūerūt ꝓph̓ias ⁊ legē diuinitꝰ datā ſic̄ iudei
ſūmū .i. xp̄m ſicut ibidē declaratū fuit: etiā per dcā hebraicoꝝ doctoꝝ. b Angularē. qꝛ xp̄s ꝯiunxit iudeeos ⁊ gētiles in vna eccl̓ia tanꝙͣ duos parietes.Electū. a deo ad opꝰ noſtre redēptiōis. d Precioſum. ꝑ inhabitatōem deitatis. eEt qͥ crediderit ineum. tanqͣꝫ ī ſaluatorē oīm fideformata charitate.f Nō ꝯfundetur. ſed magꝭ bonorabitur celeleſti honore.Oobis igit̉Hic ex dictis infert ꝯcluſioneꝫdicēs. Vob̓ igͦrhonor credentibus erit ſupplein celeſtibus.h Non credētibus aūt lapisquē reprobauerūt edificātes .i.iudeoꝝ ſcribe ⁊ſacerdotes.i Hic factus ēin caput angulicōiungens iudeos ⁊ gentiles invna eccl̓ia dei.