Epiſtola pauli

Sint mores ſine auaricia:ꝯtēti pn̄tibꝰ.ª Ipſe .n. dixitNō te deſerā neqꝫ derelinquā: ita vt ꝯfident̓ dicamꝰDn̄s mihi adiutor ē: nō timebo quid faciat mihi hō.Memētote p̄poſitoꝝ vr̄orūᵈ qͥ vob̓ locuti ſt̓ v̓buꝫ deiᵉqͦrū intuētes exitū ꝯuerſationis: imitamī fidē.ᶠ Ieſxp̄s heriᵍ ⁊ hodie:ʰ ip̄e ⁊ ī ſecula. Doctrinis varijs ⁊ ꝑegrinis nolite abduciᵏ Optimū ē .n. gr̄a ſtabilire cor nōeſcis que nō ꝓfuerūt ambulantibꝰ in eis.ᵐ Habemꝰ altare: de quo edere nō hn̄t

ptātē: qͥ tabernacl̓o deſeruiunt. Quoꝝ .n. aīaliū īfert̉ſāguis ꝓ pctō ī ſcā ꝑ pōtificēᵖ hoꝝ corꝑa cremāt̉ exͣ caſtra.q Propt̓ qd̓ʳ et ieſus vtſcīficaret ꝑ ſuū ſāguinē populū: extra portā paſſus eſtExeamꝰ igit̉ ad eū extra caſtra:ᶜ īproperiū eiꝰ portātesNō .n. hemꝰ hic manentēciuitatē:ˣ ſꝫ futurā inqͥrimꝰPer ip̄m ergo offeramꝰ hoſtiā laudis ſꝑ deo .i. fructuꝫlabioꝝ cōfitentiū noī eius.Bn̄ficientie āt ⁊ cōmunionis nolite obliuiſciᶻ Talibꝰem̄ hoſtijs ꝓmeretur deus.

Quarus .n. dr̄ quaſi eris auidus: qꝛ ē nimis ſolicitꝰ de cumulādis tꝑalibꝰ. Et ſubdit cām quare hoc nō dꝫ fieri. d.a Ip̄e .n. dixit .ſ. dn̄s Ioſue. jͣ. b Nō te deſerā neqꝫderelinquā: quin tibi neceſſaria adminiſtrareꝫ. Et ex hocdꝫ in nobis ꝯſurgere fiducia: ⁊ hoc eſt qd̓ dr̄. Ita vt cōfidēter dicamꝰ. Dominꝰ mihi adiutornō timebo quid faciat mihi hō. cMementote. Hicon̄dit qͣliter debētoꝑari bonū ad prelatos. Et diuidit̉ īduas. qꝛ primo on̄dit qualit̓ ſe debēthr̄e ad p̄latos mortuos: ſecūdo ad viuos ibi. obedite p̄poſitis: pͥma ī duaſqꝛ primo on̄dit qͣliter ſe debēt hr̄e adbonos: ſcd̓o qualit̓ad malos: ibi docrinis varijs. in pͥmaergo ꝑte dicit ſic.c Memētote p̄poſitoꝝ vr̄orum .i.apl̓oꝝ ⁊ aliorū xp̄idiſcipl̓oꝝ.dQui vo. lo. ſunt verbū dei. ⁊ qꝛ nō ſolūꝯſiderādū eſt eoꝝrū doctrina: ſed etꝟtutis exēpla: iō ſequit̉. e Quoꝝ intuentes exitū ⁊cͣ⁊ ſi dicat̉: nō eſt ſil̓e de ip̄is ⁊ de nobis: qꝛ xp̄o ſeruier̄t prīcipalit̓: nos aūt nō. Rn̄det ꝙ īmo: qꝛ xp̄s eternal̓r eſt ẜmdiuinitatē: eternitas aut aſſiſtit oī tꝑe: ⁊ hoc eſt qd̓ dicit̉Ieſus xp̄s heri .i. ī tꝑe p̄terito. g Et bo. i. ī pn̄ti tꝑefh Ip̄e ⁊ in ſecl̓a .i. ī futuro: ⁊ nō ſolū hoc vltimū veꝝ eſtrōne diuinitatis: ſꝫ et̄ alio mō rōe hūanitatis: q̄ lꝫ ſit ī celo tn̄ eſt nobiſcū pn̄tialit̓ ī altaris ſacr̄o: ꝑꝑ qd̓ dr̄ Math̓.vl. Ecce ego vobiſcū ſū oībꝰ diebꝰ vſqꝫ ad ꝯſūmatōꝫ ſccl̓iDoctris varijs. Hic ꝯn̄r on̄dit qualit̓ ſe dn̄t hr̄e ad p̄latos malos .ſ. fugiēdo eoꝝ malā doctrinā. Et diuidit̉ induas ꝑtes: qꝛ primo ponit ſuā monitionē: ſcd̓o monitōisrōem: ibi. Hēmꝰ altare. ī pͥma gͦ ꝑte. d. ſic. i Doctrīs varijs ⁊ ꝑegris nolite abduci .i. extra ꝟitateꝫ duci. Doctrīevarie dicūt̉ errores ⁊ he̓ſes: qꝛ ſic̄ a pncto ad pūctū nō ēniſi vna recta linea: ml̓te āt tortuoſe: ſic ꝟitas fidei ē vnaſꝫ hē̓ſes ab ea deuiātes ſt̓ ml̓te. Dicūt̉ āt tales doctrīe ꝑegrine: qꝛ faciūt hoīeꝫ a ſua pr̄ia .ſ. celeſti gl̓ia elōgare. Contra aūt iſtos errores dat remediū. d. k Optimū ē gr̄aſtabilire cor. qꝛ ē ſicut anchora firma tenēs aīam īmobilē⁊ in ꝟitate ſtabilē. Hoc āt nō faciebat obſeruatō legaliūq̄ gr̄am nō ꝯferebat: ꝑꝑ hoc dr̄. l Nō eſcis q̄ nō ꝓfuerūt ābulātibꝰ ī eis. eſcas h̓ vocat obẜuātias legaliū: qꝛ ibiꝓhibebat̉ vſꝰ aliqͦꝝ ciboꝝ: talis aūt obẜuatio legaliū fuitmortua a tꝑe paſſiōis xp̄i: ſꝫ mortifera pꝰ p̄dicatōꝫ euangelij: ⁊ iō bn̄ dicit apl̓s ꝙ nō ꝓfuit ābulātibꝰ ī eis. Et hocdicit apl̓s ꝯͣ illos qͥ cū euāgelio volebāt obẜuara legaliam Hēmꝰ altare. h̓ reddit ſue monitōis rōeꝫ. Et diuiditur ī duas: qꝛ primo facit qd̓ dcm̄ ē: ſcd̓o ꝯcludit̉ quaſdāꝯcluſiōes ex dictꝭ ibi. Exeamꝰ igit̉. Circa primū ꝯſiderādū: ꝙ rō apl̓i ſubtil̓r ſumit̉ ex ve. te. Ad cuiꝰ intellectū ſciēdū: ꝙ ī feſto expiatōis offerebat̉ ſolēne ſacrificiū qd̓ fuitfigura immolatōis xp̄i: vt. sͣ. dcm̄ ē. Offerebat̉ aūt vitulꝰ⁊ hircꝰ qͦꝝ ſanguis a ſūmo ſacerdote inferebat̉ intra ſcm̄ſcōꝝ: vt. sͣ. dc̄m̄ ē. ix. c. Carnes aūt nō ꝯmedebāt̉ ab offerētibꝰ qꝛ erat hoſtia ꝓ pctō ſacerdotū: ꝑꝑ qd̓ carnes extra caſtra ꝯburebāt̉: hircꝰ āt ⁊ vitulꝰ figurabāt xp̄m ꝓpt̓ſil̓itudīeꝫ carnis pctī: ſāguis eoꝝ illatꝰ itra ſcm̄ſcoꝝ ſignificabat ꝙ ꝑ ſāguinē xp̄i patēt nobis īgreſſus ad celū. Cōbuſtio hoſtie extra caſtra ſignificabat paſſionē xp̄i futurā

extra portā hierl̓m. Ꝙ aūt ſacerdotes legales nō cōedebāt hoſtiā illā: ſignificabat ꝙ obẜuātes legalia cumeuāgelio n̄ hn̄t ī effcū paſſiōis xp̄i ꝑtē: ẜꝫ ꝙ dr̄ ad Gal̓.v. Si circūcidamī xp̄s vobis nihil ꝓderit: ⁊ hoc ē qd̓ di.apl̓s. m Hēmꝰ altare .i. cruce ī qͣ oblatꝰ ē. n Dequo ede. nō ha.po. q̄ taber. deẜ.qͥa illi qͥ legaliacuſtodiūt qd̓ deſignat̉ in ẜuitute tabernacl̓i nōhn̄t ꝑtē in efficatia paſſiōis xp̄i:et ſubdit figurādi. o Quoꝝem̄ aīaliū infert̉⁊cͣ .i. vituli ⁊ hirci qͥ immolabātur in die expiatōis. p Horū corꝑa cremātur ⁊cͣ. qꝛ offerebant̉ ꝓ pctīs ſacerdotū ⁊ ppl̓i.q Propt̓ qd̓ .i.vt figuratū rn̄deret figure 1Et ieſus vt ſcī.ꝑ ſuū ſan. po. extra por. paſ. eſt:qꝛ locꝰ caluarievbi crucifixꝰ fuit: erat tūc extraciuitatem hierl̓m: vt hr̄ Iohā. xix.s Exeamꝰ. hicꝯn̄r concludit ex predictis duas concluſiones: ſcd̓a ponitur: ibi. Per ipſum. qꝛ ergo in precedenti dictū eſt ꝙlegalia non profuerunt obſeruantibꝰ ea in cuius figura chriſtus paſſus eſt extra portam: iō concludit.s Exeamus igitur extra caſtra ad euꝫ .i. extra obſeruationes legis. t Improperium eius portantes.improperatum em̄ fuit chriſto a iudeis ꝙ non cuſtodiebat legem: ẜm ꝙ dicit̉ Ioh̓. ix. Nō eſt hic hō a deoqui ſabbatū non cuſtodit. ⁊ ſimiliter fuit improperatu paulo et eius ſequacibꝰ in primitiua eccleſia: vt habet̉ Act̉. xxj. Audierunt de te quia diſceſſionē doceasa moyſe ⁊c̄. Et ſubdit cauſam quare ſit a legalibus excundum. d. v Nō em̄ habe. hic manen. ciuita .i. ſtabilē manſionem in legis obſeruatiōibus: quia fuerūtimpoſite ſolum ad tempus: vt dictum eſt .s. capi. ixx Sed futuram inquirimus .i. gloriam celeſtem adquam introducit lex no. vt patet per ſupradicta.Per ipſum. Hic ponit ſcd̓am ꝯcluſionem dcm̄ eſt em̄ꝙ ſacrificia ve. le. non erāt deo accepta: qꝛ erant carnalia: iō ꝯcludit ꝙ deo eſt offerendum ſpirituale ſacrificium ꝑ ieſum xp̄m qͥ eſt ſacerdos nr̄: et hoc eſt qd̓ dicit.Per ip̄m ergo ⁊cͣ. nō qꝛ ſit continue orandū: ſꝫ qͥaad ſacrificia ve. le. non eſt recurrendum: oſtendit etiāvlterius ꝙ ſacrificium aliud eſt deo offerēdū .ſ. clemoſyna in ſuſtentatione indigentiuꝫ. d. z Beneficiētie aūt ⁊ cōmunionis ⁊cͣ. ⁊ accipitur hic cōmunio ꝓ cōmunicatione bonorū in neceſſitate: et ſubdit cauſamquare tales hoſtie ſint deo offerende. di. z Talibꝰem̄ hoſtijs promeret̉ deus. non autem ſacrificijs legalibus. a Obedite. Hic ꝯn̄r qualiter ſe debent habere ad prelatos viuentes. Et diuiditur in duas: quiaprimo oſtendit qualiter ſe debent habere ad alios p̄latos: ſcd̓o qualiter ad ip̄m Paulū ſcribentem: ibi. Orate pro nobis. Circa primū ſciēdū ꝙ corꝑa inferiora q̄reguntur ꝑ ſuꝑiora ſubiecta ſunt eis in duobꝰ .ſ. in ſitu⁊ motu: qꝛ elemēta reuoluunt̉ motu orbis qͣꝫtū ad illāꝑtē q̄ excedit altitudinē mōtiū: vt hr̄. jͣ. metheo. eodēmo hoīes īferiores ſuꝑioribꝰ dn̄t obediētiā: vt ad eoꝝimꝑiū moueāt̉ ⁊ reuerētiā eis adhibeāt: ⁊ hoc ē qd̓ dr̄.