Epiſtola pauli
neceſſe habuimus ſcriberevob̓. Ip̄i .n. vos a deo didiciſtis: vt diligatꝭ īuicē. Etem̄ illd̓ facitꝭ in oēs frēs: invniuerſa macedōiaᶠ Rogamꝰ āt vos frēs vt abūdetismagis: et operā detisᵇ vtqͥeti ſitisᵗ ⁊ vt vr̄m negociūagatis: ⁊ oꝑemī manibusvr̄is: ſic̄ p̄cepimꝰ vob̓:ˡ ⁊ vthoneſte ābuletis ad eos qͥforis ſt̓:ᵐ ⁊ nulliꝰ aliqͥd deſideretisⁿ Nolumꝰ āt vos igͦrare frēs de dormiētibꝰ:ᵈ vtnō cōtriſtemīᵖ ſic̄ ⁊ ceteri qͥſpeꝫ n̄ hn̄t.q Si .n. credimꝰ
ꝙ ih̓s mortuꝰ ē: ⁊ reſurrexitita ⁊ deꝰᵍ eos qͥ dormier̄tᵗ ꝑih̓m adducet cū eoˣ Hoc .n.vob̓ dicimꝰʸ in v̓bo dn̄i: qꝛnos qͥ viuimus: qͥ reſidui ſumus: in aduētu dn̄iª n̄ p̄ueniemꝰᵇ eoſ qͥ dormier̄tᶜ Qm̄ip̄e deusᵈ in iuſſu ⁊ in vocearchāgeliᶠ ⁊ in tuba deiᵍ deſcēdet de celo: ⁊ mortui qͥ īxp̄o ſunt reſurgent primi.Deinde nos qui viuimusqui relinquimur ſimul rapiemur cuꝫ illis in nubibꝰobuiā chriſto in aera: etſic ſemper cū dn̄o erimus.
exercebant talia. Nec iſtud obuiat ei qd̓ p̄dictū ē de correctione pietatis: qꝛ frequēter inueniūt̉ aliqui exercentesvſuras ⁊ mercatōes malas: qͥ tn̄ erga pauꝑes faciūt oꝑapietatis. f Rogamus autē. Hec ē tercia ꝑs principal̓hꝰ ca. in qͣ corrigit ocioſos ⁊ vagabūdos. d. Rogamꝰ aūtfrēs. vt abundetismagis. in oꝑibꝰ bonis. g Et oꝑadetis .i. diligētiamadbibeatis. hUt quieti ſitis. ⁊ n̄vagabundi: qꝛ tales ſolēt cadere inalia vicia .ſ. curioſitatis ⁊ carnalitatꝭ.i Et vt vr̄m negociuꝫ agatis. qꝛ homīes circa hͦ negligentes depauꝑantur: ⁊ qꝛ volūt tenere modū viuēdi cōſuetuꝫ: ⁊ ꝑ ꝯn̄s latrones ⁊ raptoresefficiunt̉. K Eoꝑemini ⁊cͣ. ad euitandū ocioſitatē q̄ē ſentina oīm viciorū: ⁊ ad cōſeruādūſanitatē quaꝫ facitlabor moderatus.l Et vt honeſteambulētis ⁊cͣ. .i. ad infideles vt ex bona vr̄a ꝯuerſatiōe cōuertant̉ ad fidē. In moralibus .n. magis mouent exempla qͣꝫ ꝟba. m Et nulliꝰ ⁊cͣ. ita ꝙ n̄ ſolū caueatis a malo actu exteriori: ſꝫ etiā interiori. n Nolumꝰ. Hec eſtquarta ꝑs pͥncipalis in qua corrigit aliquos immoderate lugentes mortuos: ⁊ diuidit̉ in tres ꝑtes: qꝛ primo arguit hunc luctū: ſecundo ponit occaſional̓r future reſurrectōis modū: ibi. Hoc .n. tercio ꝯcludit intentū: ibi. Itaqꝫ. Circa primū dicit. n Nolumus aūt ⁊cͣ. i. defunctꝭqui dormiūt ſomno mortis a quo excitabunt̉ tꝑe reſurrectōis. o Vt nō cōtriſtemī. incōſolabil̓r. p Sicut⁊ ceteri qui ſpem ⁊cͣ .ſ. future reſurrectōis: ⁊ ſic credūt aliqui amicos defunctos ꝑijſſe total̓r ⁊ ad ſꝑ: ⁊ ꝓpter hͦ habent occaſionē lugendi eos quaſi incōſolabiliter: non ſicaūt xp̄iani qͥ habent ſpem reſurgendi: ꝓpter qd̓ vicioſumeſt eis immoderate mortuos lugere: qꝛ in hoc aſſimilant̉infidelibus future reſurrectōis ſpem nō habentibus: lugere tn̄ defunctos moderate ē opus pietatis. Ꝙ autē reſurrectio mortuoꝝ ſit mox futura on̄dit. d. q Si eniꝫcredimus ⁊cͣ. ⁊ accipit̉ hic ſi ꝓ quia naͣm ad articulos fidei ꝑtinet credere. Sh̓m vere mortuū fuiſſe ⁊ reſurrexiſſer Ita ⁊ deus. qui ſuſcitauit ih̓m. s Eos qui dormierunt. ſomno mortis. t Per ih̓m. tanqͣꝫ ꝑ mediatoreꝫdei ⁊ hominū. v Adducetꝭ cū eo. ad vitam immortalēreſuſcitando. x Hoc aūt. qꝛ locutus eſt apl̓s de reſurrectōe futura: ideo hic ꝯn̄r declarat modū reſurrectōnis.Ad cuius intelligentia ſciendū: ꝙ aliqui dixerunt ꝙ xp̄oveniente ad iudiciū aliqui hoīes reꝑient̉ viui qui tranſferent̉ ad ſtatuꝫ immortalitatis ſine morte intermedia: ſicexponentes qd̓ hic dicit̉: Deinde nos qͥ viuimus qui relinquimur .ſ. viui vſqꝫ ad aduentū xp̄i: ſil̓ rapiemur cum illis .i. cum mortuis reſuſcitatis: Obuiā xp̄o. Deſcendenti ad iudiciū: ⁊ dicuūt ꝙ apl̓s ſe cōnuinerat eis eo ꝙ pertinet ad idem corpus eccīe. ſed hec expoſitio primo deficit īhoc ꝙ dicit aliquos ſine morte ad immortalitatē tranſireqꝛ oēs deſcendentes ad adam p̄ter xp̄m ⁊ matrē eius incurrerunt originale peccatū: cuius pena eſt mors: ⁊ ideooēs ſoluent debitū mortis: ꝓpter qd̓ alij dixerunt ꝙ illi qͥin aduentu xp̄i reperient̉ viui in raptu illo obuiando xp̄oſubito morient̉: ⁊ ſtatim reſurgēt. Sed adhuc hoc videt̉incōueniēt̓ dcm̄: qꝛ ꝯflagratōis ignis purgans elemēta ⁊incinerās corꝑa mixta: p̄cedet aduentuꝫ xp̄i ad iudiciū: ⁊
ſic nulli homīes reꝑient̉ viui qͥ obuiēt xp̄o veniēti: niſi de reſurgentibus poſt ignē dctm̄. Preterea ꝙ apl̓usꝯnumeret ſe p̄dictis eo ꝙ ꝑtinet ad ideꝫ corpus eccīecū eis: nō vr̄ rōnabil̓r dc̄m: nā eadē rōne diceret̉ de oībus fidelibꝰ p̄teritis: pn̄tibus ⁊ futuris. Propt̓ qd̓ ſaluo meliori iudicio: vidēt̉ mihiverba apl̓i alit̓exponēda cū d̓rx Hoc .n. vob̓dicimus. de mōfuture reſurrectōis. y Inverbo dn̄i .i. ſic̄reuelauit nob̓.z Quia nos qͥviuimus ⁊cͣ. inhoc mūdo a patribus defunctꝭa Nō p̄ueniemus in reſurrectōe futura. bEos qͥ dormietut. citius reſurgendo ill̓ qͥ iaman̄ diu mortuiſunt: qꝛ reſurrectio fiet virtutediuina q̄ fiet ininſtanti: iō ſubdit̉. c Qm̄ip̄e dn̄s ih̓s xp̄c. d In iuſſu. dicēdo: Surgite mortui ad iudiciū. e Et in voce archangeli .ſ. michael̓:qui ē princeps eccīe ſub quo intelligunt̉ angeli alij quiminiſterium adhibebunt in reſurrectōne colligendocineres ⁊ magnū ſonū faciunt tanqͣꝫ iudicis p̄cones.Pōt etiam aliter exponi: vt illud dictū: Surgite mortui ad iudiciū. ſit archāgeli michaelis executiue: ⁊ xp̄iimperatiue: cuius virtute infinita fiet reſurrectio: etſic cum dicitur. d In iuſſu. refertur ad xp̄m ⁊ qd̓ſubdit̉. e Et in voce archangeli. ad michaeleꝫ archangelum. f Et in tuba dei. iſta tuba nō eſt aliudniſi vox p̄dicta: que dicit̉ tuba ꝓpter ſimilitudinē tubematerialis vete. teſta. qua fiebat vocatio ad cōcilium:⁊ preparatio ad bellum: ⁊ inuitatio ad feſtum: qꝛ tuncomnes congregabuntur in iudicium: ⁊ armabitur creatura in vltionem inimicoꝝ: ⁊ inuitabūtur iuſti ad feſtum angelorum. g Deſcendet de celo. nam iudicabit in forma humana apparens ẜm ꝙ dicitur Actu.j. Hic hieſus qui aſſumptus eſt a vobis .ſ. in forma humanitatis: ſic veniet .ſ. ad iudicium. h Et mortuiqui ⁊cͣ. iſta prioritas ⁊ poſterioritas nō pōt referri adactum reſurgendi ita ꝙ aliqui reſurgent prius alijs pͥoritate temporis: nam omnes reſurgent in eodem inſtanti: ẜm ꝙ dicitur .j. Corinth. xv. Omnes quideꝫ reſurgemus: ⁊ ſubdit̉. In momento in ictu oculi: nec poteſt hic accipi prioritas dignitatis: quia patres veterꝭteſtamenti in reſurrectione nō erunt digniores apoſtolis qui erunt aſſeſſores iudicis: math. xix. ſedebitisſuꝑ ſedes. xij. ⁊cͣ. de quibus dicit hic apoſtolus: Deinde nos. ꝓpter quod ſaluo meliori iudicio videtur mihiꝙ iſta prioritas ⁊ poſterioritas ſit referenda ad quietēin chriſto per bonam mortem: ⁊ ſic iungendo literamdicitur. h Et mortui qui in xp̄o ſunt .i. quieſcuntin fide eius mortui: Primi. reſpectu noſtri qui adhucviuimus: Reſurgent cuꝫ poſteris. Deinde nos qui viuimus. ſupple quieſcemus in xp̄o in eius fide moriendo. i Simul rapiemur cum illis. iam reſuſcitati cūipſis. k Obuiam chriſto: venienti ad iudicium.In aera. vbi profer ſententiam iudicij ſuꝑ vallemioſaphat. vt dc̄m fuit iohelis. iij.Et ſic ſemper cum domino erimus. Quia elemcti a chriſto ih̓ū non ſeparabuntur: ſed ſemper erunt