Ad coloſſenſes.

Git̉ ſi cōſurre .iij.xiſtis cū xp̄o: q̄ ſurſuꝫſunt querite vbi xp̄c ē ī dextera dei ſedēs: q̄ ſurſum ſt̓ſapite:ᵇ nō q̄ ſr̄ terrāᵉ Mortui .n. eſtisᶠ et vita vr̄a abſcōdita ē cū xp̄o in deo cuꝫaūt xp̄c apparuerit vita vr̄atunc ⁊ vos apꝑebitis cumip̄o in gl̓ia. Mortificate gͦmēbra vr̄a q̄ ſūt ſuꝑ terrā:fornicatōem:ᵐ immūdiciālibidinē: cōcupīam malā⁊ auariciā:q que ē ſimulacroꝝ ſeruitꝰʳ ꝓpter q̄ˢ venitira deiᵗ ſuꝑ filios incredulitatis:ᵖ in quibꝰ ⁊ vos ambulaſtis aliqn̄ cū viueretisin illisʸ Nunc aūt deponi-

te ⁊ vos omīa:ᶻ iram:ᶻ indigͣtōꝫ: maliciā:ᵇ blaſphemiaturpem ſermonē de ore veſtro. Nolite mentiri inuicem:ᶜ expoliantes vos veterem hominemᶠ cum actibus ſuis:ᵍ ⁊ induentes nouum euꝫ qui renouaturᶜ inagnitio nem dei ẜmᵏ imaginem eius qui creauit eum:vbi non eſt maſculus ⁊ femina gentilis ⁊ iudeus circunciſio ⁊ preputium: barbarus ⁊ ſcytha: ſeruus ⁊ liber:ᵐ ſꝫ omnia ⁊ in omnibꝰxp̄c.ⁿ Induite vos gͦ ſic̄ electi deiº ſanctiᵐ ⁊ dilectiq viſcera miſericordieʳ benignitatēˢ hūilitatē:ᵗ modeſtiā:

ſignificat ceſſatōeꝫ ab oī actu peccati: ⁊ quietē mentisin deo: ẜm quā ſignificatōem ē p̄ceptū generale: ⁊ etiāin hac obſeruatōe ſabbati ſignificatio anagōica: ꝓutſcꝫ figurat quietē fruitōis dei q̄ ē in patria. Ca. iij.Gitur ſi cōſurrexiſtis. Poſt qͣꝫ apl̓s induxit cotenēduꝫloſſē. adfidei veritatē: ⁊p̄cauendū p̄ſeudo apl̓oꝝ falſitatem: hic cōſeq̄nter inducit eosad ſaruandū vite ſct̄itatē ip̄osde moribꝰ informando. Et diuibit̉ in duas: qͥaprimo facit hocgeneraliter quoad oēs: ſecūdoſpāliter quo adaliquos ſtatusſpāles: ibi. Mulieres. Circa primū ſciendū ꝙ finis imponit neceſſitateꝫ his q̄ſunt ad finem: ⁊iō primo inſtruit cos de appetitu finis: ſecūdode moribus adhunc finē ordinatis: ibi. Mortificate. Circa pͥmū dicit cōcludendo ex p̄dictis. a Igit̉ ſi cōſurrexiſtis cū xp̄o. ꝑ fidē charitate formatā. b Que ſurſum ſunt querite .i. bona celeſtia deſiderate. c Ubixp̄c eſt in dex. dei ſe. membra .n. debent ſequi caput: xp̄oaūt ē caput eccīe: vt p̄dictū eſt: ⁊ iō fideles qui ſunt mēbra eius debent eū ſequi ꝑ deſideriū: vt ſic eī iūganturfinaliter in celeſtibus ꝑ premij obtentū. d Non q̄ſuꝑ terrā. in bonis terrenis ponendo finē: ⁊ ſubdit rōnem. d. e Mortui .n. eſtis. peccato ꝑ baptiſmū: ⁊ſic in terrenis non dehetis ponere finē vr̄i: ſꝫ in bonisceleſtibus que nō apparent in pn̄ti: iō ſubdit̉. f Etvita vr̄a .ſ. eterna. g Abſcōdita ē cuꝫ xp̄o in deo: inquo cōſiſtit obiectiue in viſione deitatis principal̓r: ethūanitatis xp̄i ſecūdario: iō. d. ſaluator Io. xvij. Heceſt .n. vitā eterna: vt cognoſcant te ſolū deū ⁊ que miſiſti ih̓m xp̄m. h Cum .n. appa. xp̄c. in iudicio finali.h Uita vr̄a. modo dicto. i Tunc ⁊ vos apparebitis cum ip̄o in gl̓ia. q. d. tunc beata que mō vobis eſtabſcondita manifeſte erit vobis exhibira. k Mortificate. Hic ꝯn̄r inſtruit eos de moribus ad beatitudinē ordinatis: ⁊ primo qͣꝫtū ad depoſitiōem vicioꝝ: ſecundo qͣꝫtū ad acquiſitōem virtutū: ibi. Et induentesprima adhuc in duas: qꝛ primo docet deponere peccata carnalia: ſcd̓o ſpūalia: ibi. Nūc aūt. Circa pͥmū. d.k Mortificate ergo mēbra vr̄a que ſunt ſuꝑ terraꝫ.i. q̄ ꝑtinent ad pn̄tem vitā q̄ ſic ſunt mortificanda ꝑauſteritatē vite: vt natura ſeruetur ad ſeruiendū deo:⁊ vicia curent̉ que impediunt ingreſſum celeſtiuꝫ: ẜmꝙ d̓r apoc̄. xxj. Non intrabit in eo aliqͥd coinquinatū:io ſubdit̉. l Fornicatōnem que ē cōcubitus ſoluticū ſoluta: ⁊ ꝑ hoc multo fortius intelligit̉ adulteriū eēdeponendū. m Immundiciā. qͣꝫtū ad peccatū cōtra naturā. n Libidinē. qͣꝫtū ad oſcula tactus impudicos ⁊ ſimilia. o Concupiſcētiā malā. quia nōſolū actus exteriores ſunt refrenādi ſꝫ etiā interioresmentis. p Et auariciā. que eſt iniuſta pecunie acquiſitio. vn̄ dicitur auarus. q. auidus eris. Reponituraūt hoc inter carnalia vicia: qꝛ fomentū eis preſtat: qꝛ

ꝑ pecuniā habent̉ cibi ⁊ potus lecti molles ⁊ hmōi ad luxuriā excitantes. q Que ē idoloꝝ ſeruitus .i. ſimilisidolatrie: inquantū auarus colit pecuniā ſuā ſtudioſe.Propter que. vicia p̄dicta. sUenit ira dei .i. eiusvindicta. t Suꝑ filios incredulitatis. qui vitā aliamnō credunt: ꝓpterqd̓ ſine freno vitepn̄tꝭ carnalitatibꝰſe exponunt: ꝓpterqd̓ in ꝑſona eoꝝ vtdr Sap̄. ij. Umbretranſitus ē tp̄s noſtrū ⁊ nō ē reuerſiofinis noſtri: Uenite igitur ⁊ fruemurbonis ⁊cͣ. v Inquibus .i. int̓ quosEt vos ambulaſtis aliqn̄ .ſ. antecōuerſioneꝫ vr̄amcarnaliter viuēdo.Nunc autem.Hic ꝯn̄ter iuducitad deponendū vicia ſpūalia. d. Nūcaūt depo. ⁊ vos oīa.i. nō ſolū vicia carnalia: ſꝫ etiaꝫ ſpūalia. z Ira .i. appetitu illicitū vindicte. z Indignati .i. eius ſignūin facie.a Maliciam .i. mali machinatōem in corde.b Blaſphemiā. contra deum. c Turpem ſermonē.ſcꝫ detractōis: murmuratōis ⁊ deriſionis cōtra ꝓximum.d Nolite men. inui. vnus alterū ſic decipiendo.e Expoli. vos ve. hominem .i. ſtatum gentilem.f Cu acti. ſu. mal̓: vt ſic deponant̉ omnia peccata.g Einduē. Hic ꝯn̄r inducit ad virtutem acquiſitōnemque ſunt mentis indumenta: ⁊ primo ponit ad hoc motiuum: ſecundo ꝓſequitur intentum: ibi. Induite vos. motiuū aūt eſt: quia homo eſt ad imaginē dei factus ẜm mētem: que imago deformat̉ ꝑ vicia: ⁊ reformat̉ ꝑ virtutemꝓpter qd̓ debꝫ homo moueri ad virtutis acquiſitōꝫ: iō. d.Et induē. no. ſupple hoīem qͥ renouatus ē ꝑ baptiſmūp Cū qͥ renouat̉ .i. in hac renouatōe ꝑ baptiſmū ꝓficit.In agni. dei. i. ꝑ augmentū fidei formate charitate.k Scd̓m imagi. eius ⁊cͣ. i. ẜm ꝑtē intellectiuam in quaeſt ad dei imaginē factus. Ubi nō eſt maſ. ⁊ fe. qꝛ diſtinctio ſexus nō ē ex ꝑte mentis: ſꝫ corꝑis: iſtud tn̄: Maſculus ⁊ femina nō ē in libris correctis q̄ ſic habēt. Ubi n̄eſt gentilis ⁊ ⁊ iudeus ⁊cͣ. ⁊ ſic li vbi refert̉ ad deū de qͦ immediate p̄dixerat qͥ creauit eū: nam apud deū nō eſt ꝑſonaꝝ acceptio: ſꝫ recipit oēm venientem ad ſe ꝑ fidē: ita ꝙnulla diuerſitas p̄iudicat: ſiue natōis: iō ſubdit̉: Gentilis⁊ iudeus. ſiue obſeruationis: iō ſequit̉. Circūciſio ⁊ preputium: ſiue lingue: Barbarus ⁊ ſcytha. ſiue cōditōis. Seruus ⁊ liber. ⁊ per hec intelliguntur alie diuerſitates quecunqꝫ. m Sed omnia in omnibus xp̄c .i. xp̄c eſt in oībus o grām: ⁊ ōīa oꝑa quoꝝ bona principaliter oꝑatur.nInduite. hic ꝯn̄r̄ ꝓſequit̉ intentū de vittutibꝰ: ⁊ pͥmoin cōꝑatōe ad ꝓximū: ſecūdo ad deū: ibi. Et pax xp̄i. ⁊ ptꝫordo: nā ex notioribus ꝓcedit ad minus nota: dicit gͦ cōcludēdo ex p̄cedēti motiuo. n Induite vos ergo ⁊cͣ. i.predeſtinati ab eterno. o Sancti .i. ſct̄ificati ꝑ baptiſmū in tꝑe. p Et dilecti. ꝑ augm̄tū gr̄e. q Uiſceramiſcd̓ie. qͣꝫtū ad pietatis affectū. r Benignitatē. qͣꝫtūad eiꝰ effectū. vn̄ d̓r benignꝰ. q. bn̄ ignitꝰ ad bn̄faciēdū ꝓximo in effectu. s Hūilitate. q̄ eſt virtutū cuſtos ⁊ fundamentum. t Modeſtiam. beue vtendo ꝓſperis.