Epiſtola pauli

adiutor̄s. Dei agriculturaeſtis: dei edificatio eſtis.Scd̓ꝫ gr̄aꝫ dei q̄ data ē mihi:ᵍ vt ſapiēs architectꝰᶜ fūdam̄tū poſuiᵈ aliꝰ āt ſuꝑedificat. Unuſqͥſqꝫ āt videatquō ſupedificet.ᵍ Fūdamētu .n. aliud nemo pōt pone̓p̄ter id qd̓ poſitū ē: qd̓ ē xp̄ſieſus. Siqͥs āt ſupedificatſupra fūdamētū hͦ aurū argētū lapideſ p̄cioſosᵗ lignafenū: ſtipulā: ᵏ vniuſcuiuſqꝫopꝰⁱ māifeſtū eritᵐ Dies .n.dn̄i declarabit:ⁿ qꝛ ī igne reuelabit̉ᵈ ⁊ vniuſcuiuſqꝫ opꝰqͣle ſiti gnis ꝓbabitq Si cuius opꝰ māſerit: qd̓ ſupedificauitʸ mercedeꝫ accipiet.? Si cuiꝰ opus arſeritᵗ detri

mētū patiet̉ ip̄e aūt ſaluuserit: ſi tn̄ qͣſi ꝑ ignē. ᵍ Neſcitisˣ qꝛ tēplū dei eſtis: ⁊ ſpiritus dei hītat in vob̓.ᶻ Siquis aūt tēplū dei violauerit:ª diſꝑdet illū deus. Tēplū .n. dei ſcm̄ ē: qd̓ eſtꝭ vos.Nemo ſe ſeducat.ᶜ Siquiſvidet̉ int̓ vos ſapiēs eſſe inhoc ſeculo:ᵇ ſtultus fiat: ᵉ vtſit ſapiens. Sapīa .n. huiꝰmundi ſtulticia eſt apud deum. Scriptū eſt em̄.ᵍ Comprehēdā ſapiētes ī aſtutiaeorū. Et iterūʰ Dn̄s nouitcogitatōes ſapiētiū: qm̄ vane ſt̓.ª Nemo itaqꝫ gl̓iet̉ inhoībus.ᵇ Omnia .n. veſtraſunt: ſiue paulus: ſiue apollo: ſiue cephas: ᵉ ſiue mūdꝰ

a Scd̓m gr̄am. Hic ꝯn̄r ponit miniſtrantiū variatiōꝫdicēs: Scd̓ꝫ gr̄aꝫ dei q̄ data eſt mihi. ⁊ nō ꝓpria virtute.b Ut ſapīēs architectꝰ .i. pͥncipal̓ int̓ miniſtros qd̓ nōdicit ad iactātiā: ſꝫ ad dei gl̓iaꝫ: ꝓpter qd̓ p̄miſit ẜm dei gratiā. c Fundamētū poſui. prima initia vobis fidei annūciādo. d Alius aūt ſuꝑedificat.i. alij doctores pꝰme vos docētes decuerunt ſequētia.e Unuſqͥſqꝫ āt videat .i. diliget̉ attēdat. f Quō ſuꝑedifi .i. qͣlit̓ doceatvt eiꝰ doctrīa n̄ diſcrepet a fundamēto: ſed magis ei cōueniat ⁊ qͥd ſit hocfundamētū ſubditFūdamētū .n.aliud ⁊cͣ .i. ſolꝰ xp̄svl̓ fid̓s ip̄ius eſt fūdamentū. Sed cōtra hoc vr̄ apoc̄. xxjvbi dr̄ ꝙ. xij. apl̓i ſt̄xij. fundamenta ciuitatꝭ dei ꝑ quā intelligit̉ eccl̓ia. Adqd̓ dicendū ꝙ fundamentū duplicit̓pōt accipi: vno mōꝓprie .ſ. illud quodhabet firmitatem ⁊ſtabilitatē ex ſe: etſic ſolus xp̄s eſt fūdamentū eccleſie.Alio mō improprie ⁊ large .ſ. illud qd̓ adheret primo fundamento iam poſito: ſicut ſunt lapides pͥmarij fundamēto inherētes: ⁊ ſic apl̓i dicūt̉ fundamenta: qꝛ pͥmitꝰ adheſerūt xp̄o. h Siqͥs aūt ſupedi. ſupra fūda. hoc au. ar.⁊ la. p̄cioſos. ꝑ hoc intelligitur ſana doctrina fundamētofidei recepte appoſita: ꝑ aurū doctrina circa amorē diuinū: ꝑ argentū doctrina ꝑtinēs ad cōtemplatiōꝫ ſpūaliuꝫcreaturaꝝ ꝑ quā aſcēditur ad dei cognitionē: ꝑ lapides p̄cioſos doctrina ꝑtinēs ad alias virtutes aīam ornātes.Ligna: fenum: ſtipulam. Dixer̄t aliqui ꝙ ꝑ hoc intelligit̉ falſa doctrina cōbuſtione digna: ſicut ſubdit̉ poſtea:ſed hoc nō videt̉ intentio apl̓i: primo qꝛ dicit iſta fundamenta fidei ſuꝑaddi: falſa ꝟo doctrina non ſuꝑaddit̉: ſedmagis ꝑ eā fundamentū hoc deſtruit̉: ſcd̓o qꝛ ſubdit ꝙ lꝫtale opus arſerit: oꝑans tn̄ finaliter ſaluus erit: qd̓ nō poteſt dici de doctoribꝰ falſam doctrinā hn̄tibꝰ. Et iō dicendū ꝙ ꝑ iſta ītelligit̉ ꝟa doctrina: curioſa tn̄ ⁊ vana ſeu cupiditate queſtus deprauata: nō in ſe ſed ex ꝑte docētis: ettalis doctrina ſtat cū fundamento: doctor tn̄ meret̉ penāpurgatorij: ⁊ ſic finaliter ſaluari: ⁊ de vtraqꝫ doctrīa ſubditur. k Uniuſcuiuſqꝫ opus .ſ. doctoris boni ⁊ curioſi.l Manifeſtū erit. in die iudicij qͥ accipit̉ hic ꝓ die mortis: qꝛ qͣlis vnuſquiſqꝫ in die mortis inuenit̉ .ſ. in ſtatu ſaluandoꝝ vel dānādoꝝ: talis in die iudicij pn̄tabit̉: iō ſubditur. m Dies .n. dn̄i declarabit. venit .n. dn̄s ad iudiciū cuiuſlibet in ꝑticulari īdie mortis ſue. n Quia inigne reuelabit̉ .ſ. purgatorij qͥ idē eſt cū igne inferni: ẜꝫ ēdicit Grego. Sicut .n. in eod̓ igne aurū rutilat ⁊ palea fumat: ſic idē ignis purgat electos ⁊ dānat reprobos: ſꝫ reprobis eſt ad ſemꝑ: electis tm̄ ad tempus: iō ſubditur.o Et vnuſcū. opꝰ .ſ. doctoris vtilis ⁊ inutilis eccleſie.p Quale ſit ignis ꝓbabit .i. manifeſtabit. q Si cuiꝰopus māſerit qd̓ ſuꝑedificauit .i. ſi edificauit doctrinā bona ſanā ⁊ ſtabilē. r Mercedē accipiet. euolando adpatriā. s Si cuius opus arſerit. eo ꝙ eſt doctrina curioſa vel dicto mō deprauata. t Detrimentū patiet̉.qꝛ ad tempus pena ſenſus ⁊ pena damni punietur: tn̄ fi-

naliter ſaluabit̉. Aliqͦ ꝟo exponunt hāc ſuꝑedificationē de oꝑibus ſuꝑadditis fundamento ⁊ in eodē homīeqͥ ſi ſuꝑ illud fundamentū ī ſe acceptuꝫ ſuꝑedificat faciens bona oꝑa ꝑ aurū argētū lapides p̄cioſos ſingnificata euolet ad gl̓iam. Si aūt ſuꝑedificet pctā venialia ꝑ lignū fenūſtipulā ſignificata: eo ꝙ n̄ deſtruunt fundamentū ſed ſtant̉ cuꝫeo: ip̄e punieturin purgatorio ⁊finalit̓ ſaluabit̉ſꝫ hec expoſitioẜm lr̄am p̄cedētē ⁊ ſubſequētēmagis vr̄ moralis qͣꝫ litteralis.Neſcitis. h̓ꝯn̄r ex p̄dictꝭ infert ꝯcluſioneꝫ.ſ. ꝙ corrūpensfideles ꝑ falſaꝫdoctrina meret̉dānatōnē ⁊ magis qͣꝫ ille qͥ violat templū materiale qͣnto ſpiritualia corꝑalibus p̄ferunt̉. dicit igit̉. vNeſcitis. q. di. ſciredebetꝭ. x Qtemplū dei eſtisſpūale y Etſpūs d̓i hītat invobis. ꝑ gr̄am. z Siquis aūt templum violaueritꝑ falſam doctrinā fundamenta fidei ſubuertendo.a Diſꝑdet illū deus. eternaliter damnando. bNemo. Qn̄ſo ꝙ ꝯueniat miniſtris eccleſie ẜm veritatem: hic ꝯn̄r̄ remouet ꝯtrariū errorē. d. Nemo ſe ſeducat. ſic eſt in greco ⁊ libris correctis: corinthij em̄ ſemetip̄os ſeducebāt attribuendo miniſtris eccleſie quodēꝓpriū xp̄i: vt dcm̄ eſt. sͣ. ꝓpt̓ hͦ qd̓ apl̓s hͦ ꝓhibet. d. Nemo ſe ſeducat. mō dicto. c Siquis int̓ vos vr̄ ſapiens eſſe. aſſerēs ꝯͣriū hꝰ doctrine ꝑ aliquā rōem apparētem. d Stultus fiat .i. illā eſtimationē deponat: ⁊his que ſunt fidei humilit̓ ſe ſupponat. e Vt ſit ſapiens. Sapīa que deſurſum eſt: vn̄ dr̄ ꝓuer. xxx. Locutus eſt vir cum quo deus erat ⁊ q̄ deo ſecum commorate confortat̉ ait: Stultiſſimꝰ ſum viroꝝ ⁊cͣ. id̓o ſubdit̉rō de abiectione mūdane ſapīe: cū dr̄. f Sapiētiahuius mundi ſtulticia eſt apud deū. maximū .n. principium erroris eſt velle metiri diuina: et illa que totalit̓tranſcendūt intellectū humanū ꝑ rationē humanamSimile em̄ eſt ac ſi noctua vellet iudicare de luce ſolisfacultatē ſue viſus totaliter excedente: ⁊ ad hoc inducitur ſcriptura Iob. v. g Comprehendā ſapiētesin auſtucia eoꝝ. ꝑ hoc em̄ cōprehendūtur ꝙ ſapīa eoꝝfalſa on̄dit̉: ⁊ ſil̓r auctoritate. psͣ. xciij. h Dn̄s no.co. ſa. qm̄ vane ſunt. applicatę ad diuina q̄ ip̄as tranſcendunt. a Nemo itaqꝫ. Hic apl̓s ꝯcluſionē ꝯcludit principalit̓ intentā .ſ. ꝙ nō ſit gloriādū d̓ miniſtriseccl̓ie ille mō qͦ gl̓iant̉ corinthij. ſed de ſolo xp̄o: iō dic̄a Nemo itaqꝫ gloriet̉ in hoībus. diuina miniſtrantibus: et iō ſubdit̉ rō. b Oīa vr̄a ſunt ſiue paulꝰ ⁊c̄.⁊ noīat miniſtros maiores: ꝑ hoc intelligēs multo fortius mīores: ⁊ oēs ſunt miniſtri eccl̓ie: ⁊ ꝑ ꝯn̄s quodāmō ſubiecti fideliū cōmunitati: inqͣꝫtū ſunt miſſi a xp̄oꝓ ſalute fideliū: de ſubiectis nō eſt gloriādū ſed de ſuꝑioribus. c Siue mundus .i. creature: qꝛ deſeruinthoībus ad neceſſitatem huiꝰ vite: ⁊ inſtructionē: inqͣꝫpit̉ cognitio de crcatore.