Euangelium
ipſe ⁊ venerūt ad eū. Et fec̄vt eſſent duodecī cuꝫ illo: ⁊vt mittēt eos p̄dicare ⁊ dedit illis ptātem curandi infirmitates ⁊ eijciēdi demonia. Et īpoſuit ſymōi nom̄petrus. Et iacobū zebedei⁊ ioh̓em fratrē iacobi ⁊ impoſuit eis noīaª boanergesqd̓ eſt filij tonitrui: Et andreaꝫ ⁊ philippū ⁊ bartholomeū: ⁊ matheū ⁊ thomā:⁊ iacobū alphei ⁊ thadeum⁊ ſymonē chananeū ⁊ iudāſcharioth qͥ ⁊ tradidit illū.Et veniunt ad domū:ᶜ Etꝯuenit iterum turba: ita vtpoſſet neqꝫ panē manducare. Et cū audiſſent ſui: exierunt tenere eū: Dicebat em̄qm̄ in furorē verſus eſtᶜ Etſcribe qui ab hieroſolymisdeſcenderant dicebant: qm̄beelzebub hꝫ: ⁊ qꝛ in principe demonioꝝ eijcit demōiaEt ꝯuocatis eis: in parabolis dicebat illis: Quō p̄tſathanas ſathanā eijcere?Et ſi regnum in ſe diuidat̉nō pōt regnum illud ſtare.Et ſi domꝰ ſuꝑ ſemetipſamdiſpartiat̉: nō pōt domꝰ illaſtare. Et ſi ſathanas ꝯſurrexerit in ſemetipſum diſꝑtitus ē ⁊ nō poterit ſtare ſꝫfinē hꝫ. Nemo pōt vaſa fortis ingreſſus ī domū diriꝑeniſi priꝰ fortē alliget: et tūcdomū eiꝰ diripiet. Amen dico vobis: qm̄ oīa dimittentur filijs hoīm pctā ⁊ blaſphemie qͥbꝰ blaſphemauerūt. Qui autē blaſphema-
uerit in ſpm̄ſctm̄ non hēbitremiſſionē ineternū: ſꝫ reuserit eterni delicti: qm̄ dicebant ſpm̄ immūdū hꝫ. Etveniūt mater eiꝰ ⁊ fratres ⁊foris ſtantes miſerūt ad eūvocātes eū. Et ſedebat circa eū turba: ⁊ dicūt ei: Eccemr̄ tua et frēs tui foris q̄runt te. Et rn̄dens eis ait.Que ē mr̄ mea et frēs mei?Et circūſpiciēs eos qͥ in circuitu eiꝰ ſedebant ait: Eccemr̄ mea ⁊ frēs mei. Qui em̄fecerit voluntatē dei: h̓ frater meꝰ ⁊ ſoror mea ⁊ mr̄ eſtTiteꝝ cepit .iiij.bocere ad mare ⁊ ꝯgregata eſt ad eū turba multaita vt in nauim aſcēdēs ſederet in mari: ⁊ om̄is turbacirca mare ſuꝑ terrā erat etdocebat eos in ꝑabolis multa et dicebat ill̓ in doctrinaſua. Audite: Ecce exijt ſeminās ad ſeminādū. Et dūſeminat: aliud cecidit circaviaꝫ ⁊ venerūt volucres celi ⁊ comederunt illud. Aliud v̓o cecidit ſuper petroſa vbi non habuit terrammultam: ⁊ ſtatim exortū eſtquoniā non habet altitudinem terre: ⁊ quādo exortuseſt ſol eſtuauit: ⁊ eo ꝙ nō habebat radicem exaruit. Etaliud cecidit in ſpinas ⁊ aſcēderūt ſpīe ⁊ ſuffocauer̄tillud: ⁊ fructū nō dedit. Etaliud cecidit in terrā bonā⁊ dabat fructū aſcendentē⁊ creſcētē: ⁊ afferebat vnuꝫtriceſimum ⁊ vnum ſexage
nomina eoꝝ ⁊ ptās eis collata: ⁊ pꝫ ſententia ex his q̄ dicta ſunt math. x. hoc excepto. a Boanerges qd̓ eſt filij tonitrui. ſic em̄ vocati ſunt a xp̄o: qꝛ in tranſfiguratōnexp̄i audierūt verbū dei pr̄is dicentis de xp̄o: Hic eſt filiusmeus dilectꝰ ⁊cͣ. qd̓ quidē verbū vocat̉ tonitruū ẜm illuꝫmodū loquēdi iobxxvj. cap̄. Cum vixparuā ſtillā ſermonis eiuſdem audierimus: tonitruummagnitudinis illiꝰquis poterit intueri. b Et veniūtad domū. Hic conſequenter remouetur dubiū: ex hͦ em̄ꝙ ꝯtulerat ptāteꝫp̄dicandi apl̓is poſſet aliquis credereꝙ in perſona ꝓpriavellet a p̄dicatōneceſſare: qd̓ remouetur ꝑ hoc ꝙ feruentius p̄dicauit ꝙͣ pͥꝰ⁊ iſte feruor primoon̄dit̉ in generali:ſcd̓o in ſpāli in ſequēti capi. Adhuccirca primū dictusferuor primo oſtēditur: ſcd̓o irrationabilis locutio exhoc inſurgens repellitur: ibi. Et cuꝫaudiſſent ſui. Circa primum dicit̉.c Et ꝯuenit iteꝝturba. ad audiēdūverbū dei ab ip̄o etipſe ita feruēter intendebat p̄dicationi ꝙ ipſe ⁊ diſcipuli eiꝰ nō hēbāt tpͥsmanducandi.d Et cū audiſſēt.Hic irratōnabil̓ locutio inſurgens exp̄dicto feruore repellit̉: ⁊ hͦ in tribuſcaſibꝰ: ſcꝫs ponit̉ibi: Et ſcribe: terciꝰibi. Et veniūt mat̉cius. Circa primūſcienduꝫ ꝙ illi quierant de cognatōeſua ex ꝑte mr̄is: videntes inſolitū feruorem in eo: qꝛ ſicut dcm̄ eſt ꝓpt̓ feruorem predicandiomittebat horamcomedendi: videbat etiam in vultueiꝰ inſolitā claritatem ex virtute diuitatis ꝓcedentē. Itē audiebāt eū loq̄ntē de diuinis ardua ⁊ inſolita: ⁊ ꝑ ꝯn̄s eis nō intelligibilia: iō credebāt eūloqͥ ſicut arrepticiū vel furioſum: iō voluerūt eū tenere etligare ne ſibi vel alijs poſſet nocere: ⁊ iſti mouebāt̉ pietate. Circa caſum ſcd̓m q̄ ponit̉ cum dr̄: e Et ſcribe. cōſiderandum ꝙ iſti moti ꝯtra xp̄m inuidia et malignitate:dicebant ip̄m xp̄m hr̄e quendā demonem priuatum alijs
remonibus ſuperiorē ꝓ cuſꝰ virturē expellebat dermo.nes inferiores a corporibꝰ obſeſſis ab eis: ⁊ iō xp̄c illorū ⁊ iſtoꝝ irratōnabilia ꝟba repellit: cum dr̄.ꝯuocatꝭ illis ⁊cͣ. qꝛ rōnabiliter loq̄ndo on̄dit ſe nō eſſeffurioſum: vera ⁊ ſctā docendo: on̄dit ſe nō hr̄e demonēpriuatū: cum ſitpater mendacijvt hr̄ iohannis.xijj ⁊ cerera pa.tent ex his q̄ dicta ſunt matth.xij. g Et veniunt mater eſHic ꝯn̄ter ponitur tercius caſꝰ:ipſo em̄ p̄dicante nunciatū fuitſibi inſidioſe ꝙmater eiꝰ et fratres ſtabant foris ad tentandūſi ex affectu carnali ad matremdimitteret vel īterrumperet p̄dicationem: etipſe hoc verbummalignū repulit ratōnabilitervt patꝫ er his q̄dicta ſunt Ma.thei. xij.
Capitu. iiij.C iterōcepit hicꝯſequenter on̄dit̉ feruorp̄dicandi in ſpeciali: ⁊ primo deſcribit̉ feruor p̄dicatōnis fecū.do ex hoc infurgens liuor emulatōnis in principio. vj. ca. Circa primū euangeliſta primo deſcribit p̄dicationis typum: ſecūdo p̄dicationisfructū: ibi. Et dicebat ſic ē r̄gnūdei: tercio ꝯfirmās miraculū: ibi. Et ait in illa die. Circa primū primo deſcribit̉ p̄dicatōnis xp̄i tp̄s ⁊ moduſſcd̓o p̄dicatōnis parabola ſiue typus: ibi. Ecce exijt ſeminas: tercio huiꝰ ꝑabole aperit̉ intellectꝰ ibi: Et cumeſſet ſingularꝭ. Et iſta ꝑs diuidit̉ in duas: qꝛ prīo aperitur intellectꝰ ꝑabole apl̓is ſpecialiter: ſecundo predi.citur aperiendus per apoſtolos om̄ibꝰ generaliter: ibi.