Amos

⁊ omnes natōes: eo ꝙ īuocatuꝫ ſit nomen meū ſupereos: dicit dominus facienshec. Ecce̓ dies venient dicit dominus: ēt cōprehendet arator meſſorem: et calcator vue mitte̓ntem ſemenEt ſtillābunt mōtes dulce̓dinem: et omnes colles culti erunt: Et cōuertam captiuitatem populi mei iſrl̓: et

ti: x ¶ Et comprehendet arator meſſoreꝫ. id eſt p̄dicatorſtatim attinget ad fidelium conuerſionem: ſicut patꝫ actuū.ij. vbi ad predicatōem petri ſtatim conuerſi ſunt tria milia: ⁊ .iiij. cap. qͥnqꝫ milia. y ¶ Et calcator vue. ideſt ꝓpinator ſacre doctrine z ¶ Mittētem ſemē. ideſt faciet diſcipulos aptoſ ad p̄dicādū: ſicut patꝫ ī actibꝰedificabunt ciuitates deſerapoſtoloꝝ in pl̓ibꝰ locis: ꝙ edocti ab eis p̄tas: ⁊ inhabitabunt ⁊ plandicabant verbuꝫ dei.tabunt vineas: ⁊ bibent via ¶ Et ſtillabūt mōnum earum ⁊ facient hortes .i. apoſtoli ceteristos ⁊ comedent fructus eop̄eminētes b ¶ Dulrum. Et plantabo eos ſuꝑcedinē. euāgelice doctrīe. c ¶ Et oēs colhumum ſuam: ⁊ non euelles .i. minores doctolam eos vltra de terra ſua:res d ¶ Culti erūt.quam dedi eis dicit domicultura ſpirituſſanctiad ꝓferendum fructūnus deus tuus.¶ Explicit amos ꝓpheta.in eccleſia dei.Et conuertam captiuitatem populi meiiſrael. liberando eos de ſeruitute diaboli. f ¶ Et edificabunt ciuitates ⁊cͣ. per hec intelliguntur vniuerſi ſtatus eccleſie: per ciuitates ſtatus ꝯiugatoruꝫ in quo requiritur ꝯſēſusanimorum: vnde ⁊ ciuitas dicitur ciuium vnitas: per vineas vero ſtatus prelatorum ⁊ doctorum: vnde ⁊ Chriſtuſ dixit apoſtolis Ioh̓. xv. Ego ſum vitis ⁊ vos palmites. perhortos vero ſtatus religioſorum: qui ſunt clauſi ſub diſciplina regulari. Iſti .n. ſtatus ſunt inſtituti a tēporibus apl̓orum ⁊ diſcipulorum Chriſti. Et perceptio vtilitatis ſeu fructus ꝯſequētis eſt conſecutio meriti in p̄ſenti ⁊ premij in futuro: quod nobis concedat ⁊cͣ.¶ In capituio. ix. vbi dicitur in poſtilla: Nunquid. Hicconſequenter oſtenditur. Additio.Oſtillator in hoc loco omiſit illud exponere qd̓dicitur in littera: Nunquid non vt filij ethiopumvos eſtis mihi filij iſrl̓ ait dn̄s. cuius ſenſus cū cōtinuatōe ad ſequentia hētur in glo. vbi ſic dr̄: Gl̓iabanturiudei: qꝛ erant de ſtirpe patrum quibus locutus eſt deus: ⁊ꝙ etiam de egypto eos eduxit: ꝯͣ hoc quoqꝫ dicit dominus:Sicut creaui vos: ita ⁊ ethiopes: ſicut eduxi vos de egyptoita ⁊ iſtos: alios de diuerſis partibus adduxi: ergo non ſuꝑbiatis: quia equali conditione facti: equali ſententie ſubiacebunt. hec in glo. ẜm quā iſta dicūtur ad ꝯterendū ſuperbiam eoꝝ: de qua ſubditur: Ecce oculi domini ſuꝑ regnuꝫpeccans ⁊ conteram illud.

idumee ⁊ omnes natōes: eo ꝙ inuocatū ſit nomē meuꝫſuper eos. dicit̉ ibi: Ut reqͥrāt ceteri hoīum dn̄m ⁊ omnes gentes ſuꝑ quas inuocatū eſt nomen meum. ⁊ ideoquod dicitur hic: Eo ꝙ inuocatū ſit nomen meum ſuꝑeos. refertur ad illos qui vocati ſunt ad fidē. expͥmūturautem hic ſpālit̓idumei: quia ipſi⁊ iudei de duobꝰfratribus deſcenderunt .ſ. iacob ⁊eſau ⁊ Chriſtꝰ exiudeis deſcenditẜm carnem: ⁊ ſil̓rapoſtoli ⁊ primicredentes. v¶Ecce dies. Hic cōſequenter deſcribitur dicte reedificatiōis acceleratio: que facta ē ꝑcelerem euangelijpublicatōem: qꝛviuente adhuc beato petro: ⁊ pl̓ibus alijs apoſtolis: fides catholica fuit per totū orbem p̄dicata: ſicut pleniuſdeclaraui ſuper illud p̄ſ. xviij. In oēm terram exiuit ſonus eorum ⁊cͣ. ⁊ breuiter poteſt hic reſumi. predicatio.n. euangelij incepit a hieruſalem que eſt in medio terrehabitabilis: actuū j. ⁊ inde deriuata eſt circūquaqꝫ: verſus autem occidentē publicata fuit viuente petro: quiadiſcipuli ab eo miſſi in franciā ꝓ predicatōe euangelij:edificauerūt ſenonis eccleſiā in honore beati petri: queꝫcredebant paſſum: ſed poſtea audientes ip̄m viuuꝫ nominauerunt dictā eccl̓am ſancti petri viui: in qua pluries ego fui: ⁊ eodē tempore fides catholica fuit predicata per oīa loca notabilia regni frācie: vſqꝫ ad mare oceanuꝫ: quod eſt terminꝰ terre habitabilis ẜm aſtrologosEt eadē rōe euangelium tunc fuit p̄dicatū verſus aliapartes a hierl̓m .ſ. orientis auſtri ⁊ aquilonis: īmo ꝓbabilius hoc videt̉: quia pl̓es apoſtoli ⁊ alij xp̄i diſcipulidiſperſi fuerunt ad p̄dicandum euangelium verſus alias partes ꝙͣ verſus occidētem: ⁊ ſic pꝫ celeritas gentiumad fidem. Item ſciēdum ꝙ cōuerſio gentium ad fidemmeſſis deſignatur noīe: Luce. x. Meſſis quideꝫ multa⁊cͣ. ⁊ ſimiliter calcatio vue: ⁊ ſemīatio parabolice dicūtur ꝓphetie: hoc mō freq̄nt̓ loqͥtur ⁊ Chriſtus ī euangelio: vnde Luce. viij. Semē eſt verbū dei. Eſt igitur ſenſus: v ¶ Ecce dies venient. id eſt tempus noui teſtamē