in Iohel prophe.

¶ Incipit argumentum īiohel ꝓph̓aꝫ.Ohe̓l filius fatueldeſcribit terrā duodecim tribuum:4euruca bruco locuſta rubigine vaſtante conſumptam: et poſt reuerſionem pͥoris populi effuſum iri ſpiritum ſanctuꝫ ſūper ſeruoſdei ⁊ ancillas .i. ſuper centum viginti credentes homines: qui fuere in cenaculo ſyon: qui centum viginti ab vno vſqꝫ ad quindecīpaulatiꝫ ⁊ per incrementaſurgentes quindēcim graduum numerum efficiunt:qui in pſalterio myſtice cōtinentur. ¶ In hoc ꝓpheta iccirco nec reges nec tēpora ſunt prenotata: quiaeiſdem temporibus ac regibus: quibꝰ oſee prophetauerat: ⁊ ip̄e prophetauit

Ex tribus igitur generibꝰrhetoruꝫ he̓c ſumuntur pͥncipia: et tres ſunt argumentorum partes: ex quibus īcipere ſolet omnis orator.Aut enim docibilēs: autbeniuolos aut attentoſ auditores debet efficere. Hicergo propheta a magnitudine cladis ſumens principium: eoſqꝫ qui auditurierant: volens ad penitentiam prouocare reddit attētos admirans futuruꝫ maluꝫ: vt conſiderantes vēture cladis aſperitatem: ociꝰarriperent penitentiā.Iohel interpretatur incipiensaut domini deſcenſus. Fatueluero aut latitudo aut oſtiumdei. Tropologice: hoc eſt ꝙqui oſtium dei ⁊ ſcientiam habuerit aptam: recte incipit prophetare.¶ Explicit argumentum.

Incipit expoſitio ſcd̓i ꝓlogi in Iohel prophetam.Ohel filius fatuel ⁊cͣ. In iſto prologo quattuor tāgūtur. Primo enim perſona ꝓphete deſcribitur cum dicitur: Iohel filius fatuel ⁊cͣ. Scd̓o prophetia tangitur cū dicit̉Deſcribit terraꝫ ⁊cͣ.Tertio modꝰ agēdi ſubiūgitur: ibiEx tribus generi.bus rhetoruꝫ ⁊cͣ.Quarto ītentioprophete īprimitur: ibi Hic ergopropheta ⁊cͣ. Lit.tera plana ē. I bEruca ⁊cͣ. Hec tāguntur in primocapitulo. Erucaab erodendo dicitur vermis qͥ erodit frondes: ⁊ maxime olerum. vnde dicitur erucaquaſi eroda. Brucus appellatur fetus locuſte anteqͣhabeat alas. vnd̓dicitur brucus qͣſi bracuſ a bracoſquod eſt breue qꝛbreuis ⁊ paruꝰ ēvel a breuim qd̓ ēconſumere: quiaconſumit totumī circuitu ſuo: iacet eniꝫ in vno loco ⁊ radicitus comedit fructus: cūautem volat appellatur locuſta: quaſi longa haſta: greci vero haſticonappellant. Rubigo eſt frugum corruptio: quāndo ſcilicet tenere fruges noxio rore percutiuntur ⁊ taꝫ ſpice ꝙͣculmi vertuntur in ruborem minij coloris vel ſynopidis: et dicitur a rubeo bes. vel dicitur a rodo dis quaſirodigo. c ¶ Effuſuꝫ iri ſpiritūſanctum. hoc tangiturin ſcd̓o ca. g. vel. in. a. ſcd̓m quoſdam libroſ. d ¶ Super ſeruos dei ⁊ ancillas ⁊cͣ. hic tangitur illud qd̓ ſcribit̉ Act̉. ij. Super ſeruos meoſ ⁊ ſuper ancillas meas īdiebus illis effundam de ſpiritu meo ⁊cͣ. ⁊ ſumitur deiohel̓. ij. g. vel de tertio. a. ſecūduꝫ quoſdam libros.e ¶ Ideſt ſuper centuꝫ viginti ⁊cͣ. hoc eſt qd̓ dicit̉ Act̓..j. Erat autem turba hominū ſimul fere centūuiginti⁊cͣ. f ¶ Qui fuere in cenaculo ſyon. Act̉. j. cū introiſſent ī cenaculum aſcenderunt vbi manebat petrus ⁊ iohānes ⁊cͣ. g ¶ Qui cētūuigīti ſurgētes ꝑ īcremēta .i.ꝑ aggregatōꝫ. h ¶ Ab vno vſqꝫ ad. xv. qꝛ oēs ꝑticl̓e abvno vſqꝫ ad. xv. ſil̓ aggregate faciūt cētūuigīti. i ¶ Xvgraduū nūeꝝ .ſ. in illis. xv. ꝑticulis q̄ graduales dicūt̉k ¶ Qui in pſalterio myſtice continētur: qꝛ ſignificātꝓfectum virtutum: de quibꝰ agitur in illis. xv. pſalmisquas qͥ habēt ſpm̄ſanctum hr̄e merentur. ſupra in epiſtola ad paulinum inuenies plenius expoſitionem omnium iſtoꝝ. l ¶ Ex tribus generibus rhetoꝝ. Rhetorideſt orator dicit̉ a rheſis quod eſt locutio quia debeteſſe copioſus in verbis. Sunt autē tria genera cauſaꝝ

circa que verſatur rhetor: ſicut dicit iſidorus. ij. ety .ſ. deliberatiuum: demonſtratiuum: ⁊ iudiciale. Deliberatiuumgenus eſt in quo de quibuſlibet vtilitatibus vite quid debeat fieri aut non debeat tractatur. Demonſtratiuum eſt in qͦlaudabilis perſona aut vituperabilis oſtenditur. Iudicialein quo de ipſius perſone fc̄o aut pene autpremij ſentētia daturIn primo ergo daturrecte viuendi forma. īſcd̓o diſcutiuntur merita. in tertio retribuunt̉ ſingulis pene velpremia: ⁊ in his tribꝰconſtat tota iſtius libri continentia.l ¶ Ex tribus igit̉ generibus rhetoꝝ .i. extribus generibus cauſarum circa que v̓ſāt̉rhetores. m ¶ Hecſumuntur principia.ideſt: hec de quibꝰ pͥncipaliter agitur ī hoclibro: qꝛ hic agitur ſicut et in illis tribꝰ cauſarum generibus demorum informatione: de meritorum diſcuſſione: de iuſta omnium retributione: qͦrum primum auditores reddit dociles: qͥadocet vtilia: ſcd̓ꝫ reddit beniuolos qꝛ agitde ſingulorum propͥalanda iuſticia: tertiuꝫreddit attentos ne incurrant penaſ ⁊ amittant p̄mia: ⁊ iſta triapertinent ad officium rhetorum. vnde ſubditur hic:n ¶ Et tres ſunt argumentorum partes ⁊cͣ. argumentuꝫ dicitur. q. argute .i. calide inuentum: vel quaſi arguens mentem. arguit enim eam tāꝙͣ ignaram: vt intra ſe de ignorantia confūdatur: o ¶ Docibiles. inſtruendo: p ¶ Beniuolos. precando: q ¶ Attentoſ. excitando. multipl̓r exponūtur verba iſta. r ¶ Hic ergo propheta ⁊cͣ. Hic tangitur intentio prophete: que eſt prouocare malos ad penitentiam.s ¶ A magnitudine cladis. hoc refertur ad narrationeꝫ cūdicitur: Reſiduū eruce comedit locuſta ⁊ reſiduū ⁊cͣ. quiaiſdem temporibus ⁊cͣ. iuxta illam regulam que datur in fine illius prologi .ſ. Nō idem ē ordo ⁊cͣ. vbi dicitur: In quibus autem prophetis tp̄us non prefertur in titulo: ſub illiseos regibus prophetaſſe ſb̓ quibus ⁊ hi qui ante eos habēttitulos prophetauerunt. Cetera plana ſunt. Qd̓ aūt addit̉in quibuſdam biblijs .ſ. Iohel iterpretatur incipiēs aut domini deſcēſus n̄ eſt de ꝓlogo iſto ſꝫ poſtilla quedaꝫ eſt.¶ Explicit qualiſcunqꝫ expoſitio iſtius prologi.

DDD