Liber

bit me vir meꝰ: ⁊ non vocabit me vltra baalim. Et auferā noīa baalim de ore eiꝰ⁊ nō recordabit̉ vltra noīseoꝝ. Et ꝑcutiā eis fedus indie illa cuꝫ beſtia agri et cūvolucre celi et cū reptili terre. Et arcū ⁊ gladiuꝫ ⁊ bellū cōterā de terra: et dormire eos faciam fiducialit̓. Etſponſabo te mihi in ſempit̓nū: et ſpōſabo te mihi in iuſticia ⁊ iudicio: ⁊ in miſericordia ⁊ miſerationibꝰ. Etſpōſabo te mihi ī fide ⁊ ſcies qꝛ ego dn̄s. Et erit: ī illa

die exaudiā dicit dn̄s: et exaudiā celos: ⁊ illi exaudiētterrā: ⁊ terra exaudiet triticū ⁊ vinū ⁊ oleuꝫ: et hec exaudiēt iegrahel. Et ſeminabo eā mihi ī terrā: et miſerebor eiꝰ: q̄ fuit abſqꝫ miſericordia. Et dicā nō populomeo: ppl̓s meꝰ eſtu: ⁊ ip̄e dicet: deꝰ meꝰ es tu. ¶ III.dixit domin ad meAAdhūc vade ⁊ diligemuliere dilectam amico ⁊adulteram: ſicut diligit dominus filios iſrael: et ipſireſpectant ad deos alienoſ

redeūtes de captiuitate vitabāt hoc nomē: eo ꝙ erat ſimile nomini idoli .ſ. baal. Ra. ſa. hoc exponit magiſ catholicequātū ad hoc dicēs ꝙ vir meꝰ hic accipit̉ .i. ſponſus meusque ē noīatio amoris. Baalim vero ẜm ꝓprietatē hebraiciſermonis idē ē ꝙ dn̄s meus: q̄ noīatio ē timoris: ẜm illudmalach. pͥmo ca. Siego dn̄s vbi ē timormeꝰ? Et ſic ē ſenſus ꝙex familiaritate cumdeo ppl̓s eiꝰ vocabiteū ſub nomine amoris ⁊ nō timoris: ⁊ hꝰꝓpͥe ꝯuenit ſtatui noue legis q̄ ē lex amorꝭẜm ꝙ dicit Auguſti.Breuis differētia legꝭ⁊ euangelij: timor ⁊amor. Sic igit̉ timori ſucceſſit amor. xEt aufe. noīa baalimde ore eiꝰ ⁊cͣ. ſicut pꝫimpletū ꝑ p̄dicatōeꝫapl̓oꝝ ⁊ alioꝝ credētiū ꝙ ceſſauit idolatria qͣſi ꝑ totū mūdūy ¶ Et ꝑcutiā eis fedus ī die illa .i. tēpore gr̄e. z ¶ Cum beſtia agri .i. cū crudelibus tyrānis: a ¶ Et cū volucre celi .i. cū regibus ſuꝑbis:b ¶ Et cū reptili terre .i. cū eoꝝ miniſtris: qꝛ ⁊ iſti qͥ ī pͥncipio ꝑſequebant̉ fidē xp̄i: ad fidē ſūt cōuerſi ī magna ꝑte totius mūdi: ⁊ maxime a tꝑe cōſtātini. c ¶ Et arcū gladiū⁊ bellū cōterā. qꝛ xp̄ianoꝝ ꝑſecutores facti ſūt eoꝝ defēſores: iō ſequit̉: d ¶ Et dormire .i. qͥeſcere e ¶ Eos faciaꝫ.ſedata ꝑſecutione. f ¶ Et ſpōſabo te mihi in eternum. qꝛeccleſie xp̄i ſpōſe nō ſuccedet niſi ſtatus glorie. g ¶ Et ſpōſabo te mihi ī iuſticia ⁊cͣ. qꝛ fides ſine operibꝰ mortua eſt.h ¶ Et erit in die illa exaudiā .ſ. p̄ces fideliū ⁊ ſubdit̉ modus: i ¶ Et. ꝓ ideſt k ¶ Exaudiā celos ⁊cͣ. qd̓ intelligit̉de multiplicatione bonoꝝ tꝑaliū ⁊ ſpiritualiū in eccleſia.Dicunt̉ enī celi exaudiri: qn̄ dei volūtate rorē ⁊ pluuiā ſalutiferā infūdūt: ⁊ terra qn̄ humectat̉ ⁊ fecūdat̉ ſic diffuſa: ⁊terre naſcētia qn̄ terra ꝓfert ea ī abūdātia. Qn̄qꝫ vero adabūdātiā bonoꝝ ſpūaliū celi dicunt̉ exaudiri: qn̄ angeli qͥſūt ciues celeſtes īpetrāt apud deū etiā bona ꝓ regnis ⁊ ꝑſoſonis ſue cuſtodie cōmiſſis: ⁊ terra .i. habitatores eiꝰ qn̄ exaudiunt̉ ab angelis ⁊ bona ſpūalia ꝑ triticū vinū ⁊ oleumdeſignata: qn̄ multiplicant̉ ī fidelibꝰ populis: iō ſequitur:l ¶ Et hec exaudiēt iecrahel .i. ſemē dei cuiuſmōi ſunt fideles: ſicut ſupra dictū ē ca. j. ꝓpt̓ qd̓ ra. ſa. dicit hic ꝙ ꝑ ieęrahel intelligunt̉ filij captiuitatis ī ſua reuerſione: qd̓ nō pōt ītelligi de ciuitate iecrahel ad quā nō redierūt: vt dictū ē. sͣIſta aūt cōpleta ſūt ī eccleſia fideliū q̄ ex dei bn̄ficio bonisſpūalibꝰ ⁊ tꝑalibus ē fecūda. m ¶ Et miſerebor eiꝰ q̄ fuitabſqꝫ miſericordia. trāſlatio. lxx. hꝫ: Et diligā nō dilectam⁊cͣ .i. gētilitatē: q̄ an̄ vocatōem nō erat dilecta: ⁊ in hoc ſēſuallegat hanc ſcripturā apl̓us ad ro. ix. ꝓpt̓ quod ſic eſt ītelligēda ꝑs iſta vt p̄dictū ē. ¶ In ca. ij. vbi dicit̉ in poſtilla:Et vallem achor. nō ē nomē loci. ¶ Additio:Ecundū gloſā achor ē nomē ꝓpriū: ⁊ ſignificat illūtrāſgreſſorē de quo fit mētio ioue. vij. a quo val⁊ ē ſenſus: ꝙ ſicut punito illo achor iſraelite habebāt ſpeꝫlis illa ī qua fuit interfectus valllis achor noīatur.vincēdi: ſic deſtructa hieruſalē ⁊ tēplo ꝑ romanoſ: ⁊ punitꝭhis qui peccauerunt in xp̄o: quaſi deſtructis figuris: iaꝫ ha

bent apoſtoli gaudiū ⁊ ſpem ꝙ totum mundum xp̄ocient: vt ī gloſa. ¶ In eodem vbi dicit̉ ī poſtilla.Et ſpōſabo te mihi in ſempiternū. ¶ Additio.Er repetit̉ hic deſponſatio: pͥmo cum dicit̉: Detſpōſabo te in ſempiternū: ⁊ cū dicit: Et deſpōſabo te mihi ī iuſticia ⁊ iudicio ⁊ī miſericordia ⁊miſerationibus:3º cū dicit: Et deſpōſabo te mihiin fide: ⁊ ſcies qꝛego dn̄s. Un̄ ẜmgloſā pͥmo ſpōſauit deus eccleſiaꝫantiquoꝝ ī abraam: vel cū eduxiteaꝫ de egypto: vtvxorē haberet ſēpiternā. Secūdoī mōte ſynai dāseis pro ſponſalibus legis iuſticiā⁊ iudiciū ⁊ iūctālegi miſericordiāvt ſi peccaueritcaptiuet̉: ſi penituerit renoueturTertio ſpōſauiteam in aduentu filij: quod eſt ī fide trinitatis: in qua fide credentes ſtatim ſciunt ꝙ ille eſt deus quē prius negauerunt. hec in gloſa. vnde ſubdit: Et ſcies quia egodominus.¶ Replica.N ca. ij. vbi dicit̉: Et valleꝫ achor. poſtillator dicit: Achor non eſſe nomen proprium ſed appellatiuuꝫ ſignificans turbationē: ⁊ hoc clarius expoſuit ioſue. vij ibi burgen̄. ei nō ꝯtradixit: hic autempropter quādā gloſam burgen̄. ſe opponit: ſed videturgloſa minus auctētica que littere cōtradicit. Nā ioſuevij. ille tranſgreſſor de quo hunc locum exponit nō ēdictus achor ſed achan. et. j. ꝑaly. ij. dicit̉ achar: ⁊ inglo. interlineari ioſue. vij. dicitur hoc idē ſentire beatꝰhiero. Cum igit̉ in nulla correcta biblia nominetur illetranſgreſſor achor: videamus quo animo burgen̄. voluerit hanc gloſam lr̄e non conſonantē adducere: niſi īodium poſtillatoris. Non ē igit̉ verum ꝙ vallis illa ſitab illo tranſgreſſore dicta vallis achor: ſed eſt dicta atrāſgreſſione ⁊ ſic eſt appellatiuū nomen non propriūquia ſignificat turbationem: prout etiā innuit gloſa in¶ Ca. III.hoc loco.T dixit. Poſt vocationē gētium hic conſequēter denunciat̉ finalis conuerſio iudeoꝝ. Circaquam primo ponit̉ iudeoꝝ īgratitudo ⁊ tandēeoꝝ excecatio: 2º eoꝝ finalis ꝯuerſio: ibi Poſt hec. Prima in duas: quia primo ponit ſignū ꝓpheticū: 2º ſignatū: ibi Quia dies multos. Circa pͥmū dr̄ ꝓphete a dn̄ob ¶ Adhuc va. ⁊ dili. mu. dile. amico. ī hebreo habet̉ſocio. Ex quo pꝫ ꝙ amicus hic dr̄ eius ſponſus vl̓ maritus: ſub quo tn̄ vt īgrata adulterat̉: ⁊ ſic iuſte a marito dimittit̉: iō ſb̓dit̉: c ¶ Sicut diligit dn̄s filios iſrl̓.eos de egypto educēdo ⁊ legē diuinaꝫ aliaqꝫ beneficiaſpāliter tribuēdo: ẜm ꝙ dicit̉ p̄ſ. cxlvij. Nō fecit taliteroī natōni: ⁊ iudicia ſua non manifeſtauit eis. d ¶ Etipſi reſpectāt ad deos alienos. eos colēdo: ſtatim enimpoſt legem datam adorauerunt vituluꝫ cōflatilē: exo.xxxij. ⁊ poſtea tꝑibꝰ iudicū ⁊ regū idola coluerūt: vt pꝫ