Oſee

⁊ religioneꝫ cum ppl̓o iſrl̓agēte: ſāguiſ naboth: ꝗ ī lōco certe iegrahel fuerāt ꝓfuſus ī domo iheu pa̓trꝭ mēorati: hierobōe ꝓ pctō redūdaturꝰ ſignificat̉. Hic factūē vt ira dei vl̓ ppl̓o iſrl̓ ꝑ denūciatōeꝫ ꝓphete ꝓceſſurad̓beret̉: domui aūt iude miſericodiā lectōe ꝯp̄hēſa obhoc proͣmiſſa ē: ꝗa ezechiaſrex iuda filiꝰ achac ſublatisidolis: q̄ tā pat̓ eius: qͣꝫ cet̓i

reges ꝯſecrauerūt templūdei purgaſſe et purificaſſemōſtrat̉. ¶ Explicit ꝓlogIncipit argumētū ī eūdeꝫ.See crebro noīatephraim ſamariaꝫioſeph iegrahel: ⁊vxorē fornicariā: ⁊ fornicatōis filios: ⁊ adulterā cubiculo clauſā mariti ml̓to tēpore ſede̓ viduā ⁊ ſub veſtelugubri viri ad ſe reditū p̄ſtolari. ¶ Explic̄ argum̄tū

nabath: vel meliꝰ. c ¶ Qui lectione cōprehēſus. oſeeſ. in titulo cū alijs regibꝰ iuda. d ¶ Cū ppl̓o iſrl̓. notaꝙ ī libro iſto noīe iſrl̓ decē tribus ſignant̉: qꝛ cum eēntplures ꝙͣ alie noīe patris vocate ſūt: due alie tribꝰ noīeiuda. In qͥbuſdā biblijs ſcribit̉ hec notula q̄ ſequit̉: Regule ſūt hē ſb̓ qͥbus ſignificatiobus nominuꝫ adqͣs tribꝰ ꝑ ꝓphetas ſermo dn̄i dirigat̉: quotiēſcūqꝫ ad. x. tribꝰ ten.dit̉ ꝓphetia: ſubhis nominibꝰ deſignant̉ .i. ep̄hraiſamaria: iſrael ioſeph iecrael bethel: ⁊ bethauen⁊ int̓dum iacob.qn̄ aūt ad duasloquit̉ t̓bꝰ ſb̓ hisnoībꝰ ſermo ꝓfertur: iuda: hierl̓mbeniamin: domꝰdauid: ⁊ interdūiacob. Aliquotiēs aūt iſrl̓ ad totas. xij. tribꝰ refertur:e ¶ In loco certe. vl̓ certo vl̓ meliꝰ terre. f ¶ Fuerat ꝓfuluſ. iij. Re. xxi. g ¶ Patris .i. ꝓaui: ſimile daniel̓. v.nabuch̓. Pat tuꝰ .i. auuſ tuꝰ: more ſcripture q̄ ſepe auoſ⁊ ꝓauos patres vocat: ſupra ꝓxīo ponit̉ genealogia.h ¶ Redutaturꝰ ſignificat̉. In hoc vr̄ dn̄s iniuſte egiſſecū iheu: nō enī peccauit ī effuſione ſanguinis naboth: īmo meruit vīdicādo eā: vn̄. iiij. Reg. x. Ꝙꝛ ſtudioſe egiſti qd̓ rectū erat ⁊ placebat ī oculis meis: ⁊ oīa q̄ erāt īcorde meo feciſti cōtra achab: filij tui vſqꝫ ad quartamgenerationē ſedebūt ſuꝑ thronū iſrl̓. rn̄deo hoc ꝑ ſimile dictū ē: qꝛ ſicut illi puniti ſūt: qꝛ naboth int̓fecerunt:ſic ⁊ iſti qꝛ dn̄ꝫ dereliquerūt: vn̄. iiij reg. x. Porro iheunō cuſtodiuit vt ambularet ī lege dn̄i dei iſrl̓. i ¶ Domui aūt iude. Hic tāgit̉ ꝓmiſſio fcā bonis. k ¶ Miſericordia lectōe ꝯp̄hēſa .i. nota miẜicordia: ẜm ꝙ legituriiij. Reg. xx. De manu regis aſſyrioꝝ liberabo te. ⁊. iiij.Reg. xix. in multis locis. l ¶ Ob hoc .i. ꝓpt̓ hoc.m ¶ Promiſſa ē .i. ſcā ꝓmiſſio liberatōis. Quia ezechias ⁊c̄. alit̓ exponit̉: k ¶ Mlẜicordia lectōne ꝯp̄hēſa .ſ.de qua legit̉ oſee pͥº: Domui iuda miſerebor: ⁊ ſaluaboeos ī dn̄o deo ſuo. hec ſaluatio legit̉. iiij. Reg. xix. Qn̄vna nocte ꝑcuſſa ſūt ī caſtris aſſyrioꝝ. clxxxv. milia:l ¶ Ob hoc .ſ. m ¶ Promiſſa ē. miẜicordia. n ¶ Qꝛezechias ⁊cͣ ſublatis idol̓. iiij. reg. xviij. o ¶ Pat̓ eius.achaę: p ¶ Tēplū dei purgaſſe. ꝑ eiectōeꝫ ſordiū ⁊ exhoc purificatū: vn̄ ſubdit̉: q ¶ Et purificaſſe. ij. ꝑaly.xxix. Mūdate domū dn̄i dei patrum nr̄oꝝ ⁊ auferteoēm īmūdiciā de oī ſcūario. ¶ Explicit expoſitio iſtiꝰꝓlogi. ¶ Incipit poſtil. nicolai de lyra ſuꝑ oſeā ꝓph̓aꝫUodecim ꝓph̓aꝝ oſſa pullulāt de loco ſuo. Eccle. xlix. Sicut ī libro pſalmoꝝ pſalmi adiuerſis auctoribꝰ cōpoſiti invno libro ꝯplectūt̉: qͥ dr̄ liberpſalmoꝝ: vt ibidē fuit plenideclaratū: ſic ꝓphetie. xij. prophetarū ī hͦ libro reponunt̉ qͥor̄ liber. xij. ꝓph̓aꝝ: de quo pōt accipi verbū ꝓpoſitū:Ouodeciꝫ ꝓph̓arū ⁊cͣ. In qͦ duo notant̉ ī generali .ſ. auctoꝝ qͣlitas: cū dr̄: Duodecī ꝓph̓aꝝ oſſa pullulant. ⁊ li

bri huiꝰ vnitas: cū dr̄: De loco ſuo. qꝛ hic coartant̉ qͣſi ī vnoloco. Circa pͥmū ī duodecim ꝓphetis qͣttuor fuiſſe notant̉ſ. numerꝰ cōueniēs: ibi Duodecī. viſus īſpiciēs: Prophetaꝝvirtus ſtabiliēs: Oſſa. Et fructus ꝓſiliēs: Pullulāt. Circapͥmū ſatis pꝫ ex noīe ꝙ numerus duodenariꝰ ex denario ⁊binario ꝯponit̉. Perdenariū vero decemp̄cepta decalogi: ꝑ binariū aūt dilectio dei⁊ ꝓximi deſignanturIſti ꝓphete. x. p̄ceptadecalogi ex dilectōnedei ⁊ ꝓximi ſeruauerūt: ⁊ alioſ ad hāc obſeruātiā efficacit̓ īduxerūt: vt pꝫ ex ꝓceſſuhuiꝰ libri: ꝓpt̓ qd̓ ſubnumero duodenariocōuenient̓ colligunt̉:⁊ iō in. xij. pr̄iarchisfigurant̉: qꝛ tāꝙͣ pr̄esfideles ppl̓i ip̄ꝫ ad obſeruātiaꝫ decalogi excharitate dei ⁊ ꝓximi v̓bis ⁊ oꝑbꝰ inuitauerūt: iō de ip̄is pōt dici illud Gen̄. xxxv. Erūt filij iacobduodecim. Per iacob qͥ ſupplātator int̓pretat̉: ip̄e deꝰ oībꝰp̄ſidēs ⁊ ſub pedibꝰ ſuis tenēs intelligit̉: cuiꝰ filij ꝑ adoptionis gr̄am fuerūt iſti. xij. ꝓph̓e: ⁊ ſic pꝫ pͥmū. Circa 2ᵐ cōſiderandū ꝙ ſicut viſus corꝑalis ſtat ad ſuꝑficiē viſi corꝑis: ⁊vltra nō ꝓgredit̉: ſic ītellectus naͣli cognitōe ſtat ad illud qd̓ex ſēſibilib pōt cognoſci nec vltra p̄t ꝓgredi. Sꝫ ītellectꝰ ꝓpheticꝰ lumīe diuio cōfortatꝰ ꝓgredit̉ vltra .ſ. ad cognoſcendū futura ꝯtingētia: cordiū occulta ⁊ ſil̓ia: ſicut pleniꝰ fuitdeclaratū ī pͥncipio libri pſalmoꝝ: ⁊ iō ꝓphete antiquitꝰ appellabant̉ vidētes: qꝛ videbāt illa q̄ alijs erāt occulta: ẜm ꝙdr̄. j. reg. ix. Qui enī ꝓph̓a dr̄ hodie: vocabat̉ olī vidēs. verūtn̄ qꝛ hoc fiebat virtute diuina: iō dr̄ 2ª petri. j. ca. Nonvolūtate humana allata ē aliqn̄ ꝓphetia: ſꝫ ſpūſcō inſpirati locuti ſūt ſancti dei hoīes: ⁊ ſic pꝫ 2ᵐ. Circa tertiū ſciēdūꝙ accipiēdo generalit̓ eccleſiā. Una ē veterꝭ teſtamēti ac noui: ẜm ꝙ dicit Greg. home. vij. Quis patriſfamilias rectiꝰſimilitudinē tenet ꝙ cōditor noſter: qͥ eos qͦs cōdidit ſic poſſidet ſicut dn̄s ſubditos ī domo: qͥ hꝫ vinea vniuerſalē .ſ. eccleſiā. q̄ a pͥmo abel iuſto vſqꝫ ad vltimū electū qͥ ī fine mūdi naſciturꝰ eſt quot ſanctos ꝓtulit qͣſi tot palmites miſit: ⁊ſicut ē vna eccl̓ia ſic ē vnū eccleſie corpus. Huiꝰ aūt corꝑisrobur tꝑe veteris teſtamēti cōſtitit in ſanctis ꝓphetis: ꝓpt̓qd̓ merito dicunt̉: huiꝰ corꝑis oſſa. Et iō in ꝑſona huiꝰ corꝑis dicit myſtice ſanctꝰ iob: Oſſibꝰ ⁊ neruis cōpegiſti me.Quia corꝑ eccl̓ie veterꝭ teſtamēti ꝯpactū fuit ⁊ fortificatūꝑ ſanctos ꝓphetas: qͥ ꝓ v̓itate fidei ⁊ moꝝ cōſtant̓ ſteterūtcōtra idolatras: ⁊ pl̓es eoꝝ ꝑ martyriū trāſierūt: vt amos⁊ eſaias: ⁊ plures alij: ⁊ iō merito dicunt̉ oſſa ꝓpt̓ actuumfortitudines: ⁊ etiā nerui ꝓpt̓ cōnexionē charitatis: ⁊ ſic ptertiū. Circa quartū cōſiderādū ꝙ. xij. ꝓphete nō ſolū ī vita verbis ⁊ exēplis fecerūt fructū optimū: ſꝫ etiā poſt mortē: ⁊ faciēt vſqꝫ ad finē mūdi ꝑ doctrinā eoꝝ ī hoc libro cōtentā: ꝓpt̓ qd̓ merito dicunt̉ cōtinue pullulare: ꝓpt̓ qd̓ dequolibet eoꝝ pōt dici illud Eccle. l. ca. Quaſi oliua pullulās: ⁊ quaſi cupreſſus ī altitudinē ſe extollēs. Per pullulatōnē oliue ītelligit̉ fructificatio pinguedinis gratie ī vita p̄ſenti: ⁊ ꝑ altitudinē cypreſſi cōſecutio beatitudinis ī futuro: ⁊vtrūqꝫ cōſequunt̉ fideles vitā eoꝝ imitādo ⁊ doctrinā implendo: ⁊ pꝫ quartū ⁊ ꝑ conſeques tota ꝑs pͥma pͥncipalis.Circa 2ᵐ in quo notat̉ libri vnitas conſiderandū ꝙ iſti. xij.

CCC