¶ Hieremie

Ircūite vias hierl̓m ⁊aſpicite ⁊ cōſiderate ⁊q̄rito in plateis eiꝰ: an inueniatis viꝝ faciētē iudiciū: ⁊q̄rentē fidē: ⁊ ꝓpitiꝰ ero eiQuod ſi ēt viuit dn̄s dixerint: et hoc falſo iurabunt:Dn̄ē oculi tui reſpiciunt ſideꝫ. Percuſiſti eos ēt nondoluerūt: attriuiſti eoſ ⁊ renuerūt acciꝑe diſciplinaꝫ.Indu̓rauerunt facies ſuasſupra petrā: et noluerūt reuerti. Ego aūt dixi. Forſitāpauꝑes ſūt ⁊ ſtulti: ignorāteſ viā dn̄i ēt iudiciū dei ſuiIboͦ ergo ad optimates ⁊loqͣr eis. Ipſi ēnī cognouerūt uliā dn̄i ⁊ iudiciū d̓i ſuiEt ecce magis hi ſimul cōfregerūt iugū: rupe̓rūt vincula. Iccirco ꝑcuſſit eoſ leo de ſilua: lup ad veſꝑā vaſtauit eoſ: pardꝰ vigilās ſuꝑciuitates eoruꝫ. Oīs qui egreſſus fuerit ex eis capiet̉

quia multe ſt̓ p̄uaricatōeseoꝝ: ꝯfortāte ſūt auerſiones eoꝝ. Sūꝑ quo ꝓpitiuſtibi eſſe potero. Filij tui dēreliquerūt me: et iurāt ī hiſꝗ nō ſt̓ dij. Saturaui eoſ ētmechati ſt̓: ⁊ ī domo meretricis luxuriabant̉. Equ̓i amatores ī femīas: ⁊ emiſſarij facti ſt: u̓nuſꝗſqꝫ ad vxore ꝓximi ſui hīniebat. Nūquid ſuꝑ his non viſitabodic̄ dn̄s: ⁊ ī gente tali nō vl̓ciſcet̉ aīa mea? Aſcenditemuros eiꝰ ⁊ diſſipate: ꝯſūmationē aūt noͣlite facere.Au̓ferte ꝓpagīes eiꝰ: quian̄ ſt̓ dn̄i. Preuaricatiōe .n.p̄uaricata ē ī me domꝰ iſrꝭet domꝰ iuda: ait dn̄s. Nēgauerūt dn̄ꝫ ⁊ dixerūt: Nōē ip̄e: neqꝫ veniet ſuꝑ nosmalum: gladium ⁊ famemnō videbimus. Proph̓efuerūt in uentum locuti: etreſponſum non fuit in eis.

⁊ diuidit̉ in tres partes: qꝛ primo excludit̉ iuſticia vulgarium: 2º principtū: ibi Ego autē. tertio ſimul iſtoꝝ ⁊illoꝝ: ibi Super quo. Circa primū dr̄: a ¶ Circuitevias hierl̓m. querendo diligenter ⁊ non ſuꝑficialiter:b ¶ An inueniatis viꝝ faciētē iudiciū .i. aliquos virosiuſtos in tali numero ꝙ ꝑꝑ eoſ d̓cens ſit parcerecōmunitati: nonenim accipit̉ hic:virū faciētē iudicium ꝓ vnico: qꝛibi erat hieremias ⁊ baruch ⁊ adrāelech ethiopsqui erāt iuſti. Adhoc eīꝫ ꝙ ꝓ iuſticia aliquoꝝ ꝯmunitati ꝑcatur ſufficiens numerꝰ reqͥrit̉. vnde ⁊ abraam petens a dn̄ovt ꝓ aliquibꝰ iuſtis parceret̉ ſodome: nō fuit auſusvltra decē deſcendere: gen̄. xviij.c ¶ Quod ſi etiāviuit dn̄s dixerīt.quaſi faciendo reuerentiā nominidiuino. d ¶ Ethͦ falſo iurabūt.⁊ ſic tale iuramentum reuertit̉ in diuinam irreuerentiaꝫ. e ¶ Domine oculi tui reſpiciunt fidem .i. mētis fidelitatem ⁊non tm̄ verba: ẜꝙ dicitur primoregum. xvj. Homo videt ea que patent: deuſ aūt intuelcor. f ¶ Percuſſiſti eos. per reges aſſyrioꝝ ⁊ egypti qͥante tempꝰ hieremie afflixerant regnū iude: vt patet qͣrto regū: g ¶ Et n̄ doluer̄t. dolore ꝯtritiōis d̓ peccatisſuis: ideo ſeqͥtur poſtea: h ¶ Indurauerūt facies ſuasſupra petrā. inuerecūde ⁊ cōtumaciter peccanteſ: vt pꝫper ſupradicta: i ¶ Et noluerūt r̄uerti. d̓ malicia ſuaad monita ꝓphetaꝝ. k ¶ Ego aūt. Hic ꝯſequenter excludit̉ iuſticia principū: cum dr̄: Forſitā pauꝑes ſūt⁊ ſtulti. vulgares iſti: cuius cauſa ſubditur: m ¶ Ignorātes viā dn̄i. quātū ad precepta moralia ⁊ ceremonialia. n ¶ Et iudicium dei ſui. quātū ad iudicialia: qꝛ tales homines ſt̓ intenti agriculture ⁊ oꝑibus mechaniciſ⁊ non mandatis dei audiēdis. o ¶ Ibo ergo ad oꝑtimates .i. ad regē ⁊ principes ⁊ alios maiores. p ¶ Ipſi enim cognouerunt .i. cognoſcere debuerūt. q ¶ Uiādn̄i ⁊ iudiciū dei ſui. exponatur vt ſupra. de rege enimſcribit̉ deūt̓. xvij. ꝙ dꝫ habere legem ⁊ eam meditari: ⁊idem intelligendū eſt de principibus. r ¶ Et ecce magis hi confregerūt iugum .i. precepta moralia ⁊ ceremonialia tranſgrediendo. s ¶ Ruberunt vincula .i. precepta iudicialia que erāt quedā retinacula a tranſgreſſione penaꝝ timore. ⁊ qꝛ peccatū iſtoꝝ erat grauius ratōeſtatꝰ altioris ⁊ maioris cognitiōis: ideo ſubdit̉ quadru-

plex pena que inflicta eſt iudeis ſucceſſiue ẜm diuerſa tꝑa:cū dr̄: t ¶ Iccirco ꝑcuſſit eoſ leo d̓ ſilua .i. rex babylōiſ qͥ ꝑleonē ītelligit̉ vt dc̄m̄ ē capl̓o p̄cedēti: v ¶ Lupꝰ ad veſꝑa.i. rex ꝑſaꝝ ⁊ medoꝝ: qꝛ lꝫ cyrꝰ fuerit iudeis beniuolꝰ: tn̄ ꝑeū fuer̄t aliqͥ alij duri tenētes eos ſb̓ ẜuitute graui. x ¶ Pardus vigilās ſuꝑ ciuitates eoꝝ. ad eas ſpōliādū: ꝑ hoc ītelligit̉regnū grecoꝝ: ⁊ potiſſime ātiochi illuſtrisqͥ multa mala ītulitiudeiſ: vt pꝫ pº mach̓.⁊ 2. y ¶ Oīs qͥ egreſſus fuerit ex eiſ capiet̉ꝑ romanū imꝑiū peredō ſignificatum: vtdic̄ hic ra. ſa. ⁊ hͦ potiſſime fuit impletuꝫqn̄ tituſ deſtruxit ciuitatem ⁊ tēplū ⁊ captiuauit ppl̓ꝫ: ⁊ cā predictoꝝ ſubdit̉: z ¶ Qꝛmultiplicate ſunt preuaricatiōes eoꝝ. antecaptiuitatē babylonicā. ⁊ ¶ Cōfortate ſt̓auerſiones eoꝝ. poſttp̄s dicte captiuitatis⁊ potiſſime tꝑe chriſti: a quo iudei ꝑ deceptioneꝫ ſacerdotuꝫ ⁊phariſeoꝝ fuerūt auerſi: vt dcm̄ ē ſupracapl̓o t̓tio. a ¶ Suꝑquo. Hic ꝯſequenterdeſcribit̉ malicia omniū laicoꝝ generalit̓Et diuidit̉ in duas ꝑtes: qꝛ pº excludendoiuſticiā eoꝝ cōcludit̉oppoſita malicia: ⁊2º ſubdit̉ d̓bita penaibi Hec ergo. Circa primū dr̄: a ¶ Suꝑ quo tibi ꝓpiciuseſſe potero. q. d. dn̄s exquo nō eſt iuſticia ī vulgaribꝰ nec īprincipibus ex ꝑte ppl̓i: non pōt tibi r̄mediari: ⁊ iō de vtriſqꝫ ſubdit: b ¶ Filij tui .i. maiores ⁊ minores: qui dicūturfilij regni iude ⁊ ēt hierl̓m que erat metropoliſ. c ¶ Dereliquerunt me. ꝑ idolatriam. d ¶ Et iurant in idolis his.i. ad eoꝝ reuerentiā: e ¶ Saturaui eos. replēdo bonis tēporalibus. f ¶ Et mechati ſunt. ꝑ idolatriā que ē ſpiritualis mechia: ⁊ et corporali luxuria: iō ſequit̉: Et ī domo meretricis ⁊cͣ. g ¶ Equi amatores ī feīas. ī hoc notat effrenatā eoꝝ luxuria: eo ꝙ equi p̄ ardore libidiniſ aliqn̄ inſaniūtpoſt equaſ: ¶ ¶ Unuſquiſqꝫ ad vxorē ꝓximi ſui hiniebati. ſigna luxurie pretēdebat inuerecunde. i ¶ Nunquid ſuꝑ his nō viſitabo. q. d. ſic: iō cōuertit ſermonē ad chaldeosdicēs: k ¶ Alcēdite mu. eiꝰ ⁊ diſſi. ciuitatē ⁊ gētē: l ¶ Cōſūmatione aūt .i. totalē ppl̓i extermīationē: m ¶ Nolitefacer̄. qꝛ illi qͥ fuerūt ad vitā reſeruati ⁊ ī captiuitatē ductipoſtea r̄dier̄t ī hierl̓ꝫ tꝑe cyri. n ¶ Auferte ꝓpagi. eiꝰ .i. ramos ⁊ n̄ radices: ꝑ hoc deſignāſ reditu dcm̄: o ¶ Qꝛ nō ſt̓dn̄i .i. ẜuiētes ei. p ¶ Preua. enī p̄ua. ī me do. iſrl̓. i. decētribꝰ pº q̄ erāt iā captiuate ī aſſyrios: q ¶ Et do. iu. i. duetribꝰ poſtea: r ¶ Negauer̄t dn̄m .ſ. facto idolis īmolādo.s ¶ Neqꝫ ve. ſu. nos ma. a hiēmia ⁊ alijs ꝓph̓is nūciatū: ſicn. falſo eſtīabāt: iō ſeqͥt̉: t ¶ Proph̓e fu. ī vē. lo. i. ꝓ nll̓o ⁊