¶ Eſaie.

tribuo ſterilis ero: ait dn̄sdeus tuꝰ: Lētamī cū hieruſalē: ⁊ exultate ī ea omnēsꝗ diligit eā. Gaudēte cū eagaudio vniuerſi ꝗ lugetisſuꝑ eā: u̓t ſuggatis ⁊ repleamī ab vberibꝰ cōſolatōiseius: vt mulgeatis ⁊ delitijſaffluatis ab oīmoda gl̓iaeius. Quia hec dicit dn̄s:Ecce ego declinabo ſuꝑ eāquaſi fluuiuꝫ pacis: ⁊ quaſi torrenteꝫ iundātē gloriāgentiū quam ſuggetis. Advbe̓ra portabimi: ⁊ ſuꝑ genua blandiēt̉ vobis. Quoſicui mater blādiat̉ ita egocōſolabor vos: ⁊ in hieruſalē cōſolabimī. Uidebitiset gaudebit cor veſtꝝ: et oſſa vr̄a quaſi herba germīabūt. Et cognoſcet̉ manꝰ do

mini ſeruis eiꝰ: ⁊ īdignabit̉inimicꝭ ſuiſ. Quia ecce dn̄sī igne veniet: et quaſi turboquadriga eiꝰ redde̓ ī indignatione furorē ſuū: ēt īcrepationē ſuā ī flāma ignis.Quia ī igne dn̄s diiu̓dicabit: et ī gladio ſuo ad oēmcarnē: e̓t multiplicabūt̉ īterfecti a dn̄o. Qui ſanctificabant̉ ⁊ mūdos ſe putabātin hoͣrtis pōſt vnā intrinſecus: qui comedebāt carnēſuillā: ēt abhominationē ⁊murē: ſimul cōſūmēt̉ dicitdn̄s. Egō āt oꝑa eoꝝ ēt cogitatōes eoꝝ vēnio ūt congregeꝫ cum oībꝰ gētibus ⁊linguis: et venient ēt videbunt gloriaꝫ meam. Et pōͦnam in eis ſignum: et mittā ex eis qui ſaluati fuerint

generatione filij a patre ẜm naͣm diuinaꝫ: ſꝫ hec expoſitio vr̄ magis myſtica ꝙͣ litteralis. c ¶ Letamini. Hicꝯn̄t̉ agit̉ de ꝑtinētibꝰ ad iudiciū retributionis: et primoretributionis bonoꝝ: 2º maloꝝ ſiue reproborum: ibiEt cognoſcet̉. Circa pͥmū dr̄: c ¶ Letamī cuꝫ hierl̓ꝫ .i.cū eccleſia militāte ad triūphantētrāſeūte in finaliiudicio. d ¶ Oēſqui diligitis eā. i.hn̄tes veraꝫ ⁊ firmā charitatem.e ¶ Gaudete cuꝫea gaudio. r̄plicatur gaudiuꝫ ꝓpt̓duplicē leticiā tūcꝑfecte hn̄dā .ſ. interius ⁊ exteriꝰ exgl̓ia aīe ⁊ corꝑis.f ¶ Uniuerſi qͥ lugebatis ſuꝑ ea. inafflictōibꝰ tyrānorū ⁊ maxime antichriſti. g ¶ Utſug. ⁊ replea. totv̓ba ꝯſolatīa ⁊ affluētie bōi exp̄ſſiua ponūt̉ h̓: ad d̓ſignādū excellētiaꝫ retributōis celeſtiſ q̄ excedit noſtrā app̄hēſionē:ſic̄ dc̄ꝫ ē. sͣ. lxiiij.Oculis nō viditdeꝰ abſqꝫ te q̄ p̄ꝑaſti expectātibꝰ te.h ¶ Ad vbera portabimī ⁊cͣ. Iſta dicūt̉ ad expͥmēdū familiaritatē ⁊ beniuolētiā dei erga electos ꝑ afflictioneꝫmatris ad filios. i ¶ Uidebitis. in effectu qd̓ p̄nunciaui vobis. vel: Uidebitis. faciē meā clare ⁊ aꝑte. k ¶ Etgaudebit cor veſtꝝ. qꝛ dicte viſiōi annexa ē fruitio beata. l ¶ Et oſſa veſtra. q̄ mō ſūt in terra ꝑtiꝫ arida ꝑtiꝫputrefacta. m ¶ Quaſi herba germinabunt. in reſurrectiōe futura. vn̄ ⁊ .j. Cor. xv. Reſurrectio mortuoruꝫaſſimilat̉ ſemini germinati. n ¶ Et cognoſcet̉ ⁊cͣ. Hicagit̉ de retributione pene quātū ad reprobos: ⁊ cōtinuādo ſequētia p̄miſſiſ dicit: Et cogno. ma. dn̄i ſer. eius: ⁊indi. ⁊cͣ. ſicut poteſtas dn̄i manifeſte apparebit in retributione glorie ſeruis ſuis ⁊ electis: ita apparebit eꝰ ptāſī retributōe pene īfidelibꝰ ⁊ reprobis: iō ſubdit̉. o ¶ Qꝛecce dn̄s in igne veniet. qꝛ ignis cōflagrationis an̄ facieꝫeius ad iudiciū venientis precedet: pͥſ. xcvj. Ignis an̄ ip̄ꝫp̄cedet. p ¶ Et quaſi turbo quadrige eiꝰ .i. angeli quierūt executores diuini iudicij ⁊ veniēt cū magna ptāte.q ¶ Reddere in indignatiōe furorē ſuū .i. ſue iuſticie effectū. q ¶ Et īcrepationē ſuā. qua dicet r̄probis: Eſuriui ⁊ nō dediſtis mihi manducare: ſitiui ⁊ nō dediſtismihi bibere ⁊cͣ. s ¶ In flāma ignis. qꝛ pꝰ increpationēdictaꝫ ꝓferret ꝯtra eos ſētētiā. d. Ite maledicti in igneꝫeternū ⁊cͣ. vt hr̄ ibidē. t ¶ Quia in igne dn̄s diiudicabit. hoc poteſt referri ad ignē p̄cedētē aduētū iudiciſ: vtdictū ē: et ad ignē gehēne. ī quē pꝰ ſētētiā iudicꝭ reprobidetrudēt̉: vt dc̄ꝫ ē. aliqͥ libri hn̄t: Ꝙ ī igne dn̄s diiudicabit̉. ⁊ ſic ē ī hebreo: ⁊ ē eadē ſnīa. v ¶ Diiudicabit̉ .i. eiꝰiuſticia on̄det̉: qꝛ qͥlꝫ eiꝰ iudiciū iuſtū videbit. x ¶ Et ingladio ſuo .i. ī ſnīa ſua q̄ gladiꝰ dr̄. y ¶ Ad oēꝫ car .i. car

nalit̓ viuētē. z ¶ Et ml̓tiplicabūt̉ īterfecti. morte gehēne.a ¶ Qui ſācti. ⁊ mū. ſe pu. falſo tn̄. b ¶ In hortꝭ. i. ī locꝭ amenis vbi colebāt idola ad ſuā ſcīficatiōeꝫ ẜꝫ ſuā erroneā eſtimatōeꝫ. c ¶ Pꝰ vnā ītrīſecꝰ. ſic ē ī hebreo ⁊ ī libris correctꝭ:⁊ ē ſēſuſ: ītrīſecꝰ .i. ītra hoͣtos dc̄oſ. Pꝰ vnā .ſ. potā: vl̓ clauſurā: ⁊ iō aliqͥ libri hn̄t:pꝰ ianuā. Ra. ſa. ſic exponit: Pꝰ vnā .i. vnaſocietas pꝰ aliā: qꝛ nōoēs idolatre ītrabantſil hortos ad venerationē idoli: ſꝫ vna ſocietas pͥº: qꝛ egreſſa alia pꝰ itrabat: ⁊ ſic ꝯn̄t̉d ¶ Qui come. car.ſuil. idolis īmolatā.e ¶ Et abominationē⁊ murē .i. aīalia īmūda ẜꝫ legē: nō ſolū adofferēdū. ſed ēt ad cōmedēdū: q̄ gētiles ſacrificabāt īdol̓: ⁊ in̄ aliꝙͣ ꝑtē cōmedebāt inveneratōeꝫ idoloꝝ. ⁊ſil̓r ml̓ti iudei hͦ faciebāt: qͥ nō ſolū imitabāt̉ gētiles ī idolatriaīmo ēt frequēt̉ excedebat: vt pꝫ. iiij. Regꝭ ⁊ij. Paral̓. ⁊ propterquod dr̄ de iudea ſubnoīe hierl̓m: Ezech.v. cā. Ut plus eſſet īpia ꝙͣ gentes ⁊cͣ.f ¶ Sil̓ ꝯſūmēt̓. nō ꝑpene terminationeꝫ:ſed magis ꝑ eius cōtinuationeꝫ: ſicut dr̄ in fine hͦ ca. Igniseoꝝ nō extinguet̉: ⁊ iſtud qd̓ dictū ē de idolatria iudeoꝝ: referendū ē ad illos qͥ captiuitatē babylonicā p̄ceſſerūt: vt. sͣ.dictū ē: ⁊ qd̓ ſb̓dit̉: Ad eoſ qͥ poſt fuerūt. qꝛ tn̄ iſti ⁊ illi fecerūt vnū ppl̓ꝫ: ſub eodē ꝯtextu de pͥmis ꝓcedit̉ ad poſteriores: cū dr̄: g ¶ Ego āt oꝑa eoꝝ .i. rapinas ⁊ homicidia exodio fraterno ꝓcedētia: q̄ vicia viguerūt in ipſis: vt dictuꝫē. sͣ. h ¶ Et cogitationes eoꝝ. ad interficiēduꝫ chriſtū: ⁊ etlazaꝝ reſuſcitatū: eo ꝙ ꝑꝑ eū ml̓ti credebat ī xp̄ꝫ: vt dr̄ Io.xj. ⁊ .xij. ⁊ pꝰ reſurrectōeꝫ xp̄i ⁊ aſcēſionē idē machinati ſt ꝯͣapl̓oſ alioſqꝫ fideleſ. i ¶ Ueio. ad iudiciū extremū. ¶ ¶ Utꝯgregē .i. ī manifeſto ponā ſil̓. ¶ Cū oī. gē. ⁊ lin. qꝛ illo eritiudiciū gnaͣle: ⁊ pctā oīuꝫ erūt manifeſta ſingul̓: vt dīnū iudiciū appareat iuſtū. m ¶ Et veniēt. oēs ad iudiciū: qꝛ nullus ſubt̓fuge̓ valebit. n ¶ Et vide. glo. me. qꝛ xp̄s ī iuditioapparebit ī forma hūanitatꝭ gl̓ioſa: cuiꝰ tn̄ aſpectꝰ erit tribil̓⁊ triſtabil̓ reprobis: ⁊ delectabil̓ iuſtis. o ¶ Et ponā ī eis ſignū .ſ. ſācte crucꝭ: ſꝫ ꝙ dr̄ Matth̓. xxiiij. Tunc apparebit ſignū filij hoīs ī celo: qd̓ exponūt Orige. ⁊ Chryſoſtimꝰ de ſigno crucis mirabilit radiāte ī iudicio ad gliā fideliū ⁊ ꝯfuſionē reproboꝝ: ⁊ maxᶜ eoꝝ qͥ eū crucifixer̄t māibꝰ ſiue linguis: iō dr̄ Matth̓. xxiiij. Et tūc plāgēt oēs tribꝰ t̓re. i. aliqͥex oībꝰ gētibꝰ. p ¶ Et mittā. Hic vltīo ponit̉ ſiml̓ aliqͥd ꝑtinēſ ad iudiciū diſcuſſiōis: p̄mittit̉ tn̄ illud qd̓ ꝑtinet ad iudiciū diſcretiōis: ⁊ ſb̓dit̉ illd̓ qd̓ ꝑtinet ad iudiciū r̄tributionis: ibi Qꝛ ſic̄ celi. Iudiciū āt diſcretōis ſeꝑando fideleſ abīfidelibꝰ factū ē executiue ꝑ p̄dicatōnē apl̓oꝝ alioꝝqꝫ diſcipl̓oꝝ pͥº credētiū qͥ oēs vl̓ fer oēs fuer̄t iudei ẜꝫ hͦ dr̄: p ¶ Etmittam ex eis qui ſaluati fuerint: alijs infidelitate permanentibus: cuiuſmodi fuerunt apoſtoli ⁊ alij diſcipuli.