¶Eſaīe

Ecce̓ in die ieiunij veſtri inuenit̉ volūtaſ veſtra: et oēsd̓bitores veſtros repetitis.Ecce ad lites ⁊ ꝯtētiōes ieiunatis: et ꝑcutitis pugnoīp̄ie. Nolite ieiūar̄ ſic̄ vſqꝫad hanc diē: ut audiat̉ ī excelſo clamor vr̄. Nunquidtale ē ieiuniuꝫ qd̓ elegi: perdiē affliger̄ hoīeꝫ aīaꝫ ſuā:Nu̓nꝗd cōtorquere quaſicirculū cāput ſuū: et ſaccuꝫ⁊ cinere ſterne? Nunquidiſtud vocab̓ ieiuniū: ⁊ dieꝫacceptabileꝫ dn̄o? Nonnehoc ē magiſ ieiuniū qd̓ elegi? Diſſolucͣ colligationesīpietatis: ſolue faſciculos d̓primentes. Dimitte̓ eos qꝯfracti ſt̓ liberoſ: ⁊ oē onuſdirupe. Frange eſuriēti pane tuū: ⁊ egenos vagoſqꝫ īduc in domū tuā. Cū videris nudū oꝑi eū: ⁊ carne tuaꝫ ne deſpexeriſ. Tu̓nc erūpet quaſi mane lumē tuū:

et ſanitas tua citius oriet̉.Et anteibit facieꝫ tuaꝫ iuſticia tua: et gl̓ia dn̄i colligette. Tunc inuocabis ⁊ dn̄sexuadiet: clamabiſ: et dicetecce aſſū: qꝛ miſericors ſūdn̄s deꝰ tu. Si abſtulerisde medio tui cathenā et deſieris extēdere digitū: et loqui qd̓ nō ꝓdeſt. Cuꝫ effūderis eſurienti aīam tuā: etaīaꝫ afflictā repleueris: oriet̉ ī tenebris lux tua: ⁊ tenebre tue erūt ſic̄ me̓idies. Etregeꝫ tibi dābit dn̄s deustu ſēꝑ: e̓t īplebit ſplendoribꝰ aīaꝫ tuā: ēt oſſa tua liberabit. Et eris quaſi hortusirriguus: ⁊ ſicut fons aquarū cuius nō deficient aqueEt ēdificabunt̉ in te deſerta ſeculoꝝ: fundamēta generationis ⁊ generationisſuſcitab̓. Et vocaberis edificator ſepiū: auertens ſemitas in ꝗeteꝫ. Si auerteris a

aīas noſtras .i. noſmetipſos ī cilicio ⁊ cinere. o ¶ Etneſciſti. ꝑ approbatōeꝫ: ꝙ aūt tꝑe chriſti talia ieiunia facerent: pꝫ Matth̓. ix. vbi diſcipuli Ioh̓is dixerunt chriſto: Quare nos ⁊ phariſei ieiunamus frequēt̓: tui auteꝫdiſcipuli n̄ ieiunāt. p ¶ Ecce. Hic excludit̉ r̄mediū fl̓ꝫꝑ rn̄ſionē dn̄i: cūdr̄: p ¶ Ecce indie ie. ve. īue. vo.ve. Et accipit̉ hicvoluntas pro appetitu ſenſitiuo:quē ſequebant̉ ꝯͣdictamē rationiſ⁊ diuine legis: iōſubdit̉: q ¶ Etoēs debitores veſtros repetitis. cūauſteritate ēt īpotentes ad ſoluendū: ⁊ tꝑe prohibito .ſ. āno ſeptimoqͥ ē remiſſionis:Deut̓. xv. r ¶ Ecce ad li. ⁊ cōtē. ie..i. in die ieiunij veſtri talia exercetꝭ.s ¶ Et ꝑcutitispugno īpie. iniuriando proximo n̄ſolū verbis: ſꝫ etiam factis: iō ſubdit̉: t ¶ Noliteieiunare. ꝑ talemmodū. v ¶ Utaudiat̉ in excelſoclamor veſter. cōtētiones ⁊ brigasſuſcitando.x ¶ Nūquid ta. ēieiu. qd̓ elegi .i. apꝓbaui. y ¶ Perdieꝫ affligere hoīeꝫ aīaꝫ ſuā .i. ſeipſū ꝑ abſtinētiā abſqꝫpietate. q. d. nō: quia exercitatio corporalis ad modicū vtilis ē: pietas aūt ad oīa. j. Timo. vj. z ¶ Nunqͥdcontorquere quaſi circulū. In hebreo habet̉: quaſi hamū. a ¶ Caput ſuū. quod faciebant ad oſtentationeꝫieiunij: in hoc deſignātes dolorem capitis ex ieiunio.b ¶ Et ſaccū ⁊ cinerē ſternere .i. pro lecto ſibi parare.c ¶ Nūquid iſtud vocabis ieiuniū .ſ. deo acceptū. q. d.nō: exquo ē pietate ⁊ virtute vacuuꝫ. d ¶ Nōne hocē. Hic ꝯn̄t̉ verū remediū cōcludit̉: ⁊ pͥmo quantū ad pietatis exercitiuꝫ: ſecūdo quantū ad diuinuꝫ cultuꝫ: ibiSi auerteris. quantū ad primū dr̄: d ¶ None hoc eſtmagis ieiuniuꝫ qd̓ elegi .i. approbaui .ſ. in quo fit abſtinentia a vicijs ⁊ exercitiuꝫ in operibus pietatis: iō ſubdit̉: e ¶ Diſſolue colligationes īpietatis .i. cauillationes qͥbꝰ ſacerdotes ⁊ phariſei īuoluebant̉ ſimplices adpecunias eoꝝ extrahēdū. f ¶ Solue faſciculos deprimentes .i. penas graues quaſ īponebant ſuꝑ ppl̓ꝫ: ẜꝫ ēdr̄ Matth̓. xxiij. Alligant .n. onera grauia ⁊ īportabilia ſuꝑ humeros hominū. g ¶ Oimitte eos qui ꝯfracti ſt. ex dura ſeruitute. Cetera patēt vſqꝫ ibi: h ¶ Tūcerupet quaſi mane lumē tuū. oriente tibi ſole iuſticie ꝑgratiā. i ¶ Et ſanitas tua citius oriet̉. ab infirmitateculpe. k ¶ Et anteibit fa. tu. iu. tua. ꝑ angelū te cuſtodientē corā deo preſentata. l ¶ Et gloria dn̄i colliget

te. in morte. m ¶ Tunc inuocabis. Hic cōcludit̉ remediūveꝝ quātū ad orationē: cū dr̄: Tunc inuocabis ⁊ dn̄s exaudiet .ſ. qn̄ exercueris oꝑa pietatis. n ¶ Clamabis. in feruore orationis. o ¶ Et dicet ecce aſſū. ꝑ exauditionis effectūqd̓ autē ſubdit̉: p ¶ Miſericors ſū dn̄s deus tuus. nō eſtin hebreo nec in libriſcorrectis: ſed ꝑ modūgloſe interlinearis primo fuit poſitum: poſtea ꝑ īperitiā ſcriptorū textui inſertū.q ¶ Si abſtuleris demedio tui cathenā. īcarceratos relaxādo:vel cathenā vocat cauillatōeꝫ ad īuoluēdūſimpliceſ. r ¶ Et d̓ſieris extendere digitū.alios de peccatis notando: ſicut faciebatphariſeuſ: Luc̄. xviij.d. Uelut ēt hic publicanꝰ. s ¶ Et loquiqd̓ nō ꝓdeſt. alios vituꝑando: ⁊ te ꝯmēdādo: ſicut ille phariſdicebat: Nō ſū ſic̄ ceteri hoīum raptores:adulteri: ieiuno biſ inſabbato ⁊cͣ. t ¶ Cūeffuderis eſuriēti aīaꝫtuā. ꝑ pietatis affectū⁊ ēt ſi facultas aſſit ꝑeffectū: ideo ſubdit̉:v ¶ Et aīam affli. re.eius defectū ſubleuādo. x ¶ Oriet̉ in tenebris lux tua .i. mutaberis d̓ tenebris culpe ad lucē gratie.y ¶ Et reqͥeꝫ .ſ. mētiſ.a ¶ Dabit do. de. tu. ſē. Ex qͦ pꝫ ꝙ nō loquit̉ de reqͥe tꝑali: q̄frequēt̓ īterrūpit̉: ⁊ maxīe iuſtis qͥ de cōi curſu plus ceteristꝑalit̓ affligūt̉. ij. Timo. iij. Oēs qͥ pie volūt viuere in chriſto ieſu ꝑſecutionē patiēt̉. ꝙ aūt in aliqͥbꝰ libris interponit̉:Deus tuus. nō ē de textu. b ¶ Et īple. ſplē. ani. tu. i. ſplendoribꝰ diuine noticie ⁊ virtutis. c ¶ Et oſſa tua liberabit.ab infirmitate corporis. d ¶ Et eris quaſi hortꝰ irriguꝰ .i. ībonis oꝑbꝰ fecūdus. e ¶ Ededifi. in te d̓ſer. ſecū .i. gentileſadiungent̉ tibi in vna eccleſia: qͥ fuerūt deſerti ī priſtinis ſeculis: inquātū caruerūt lege ⁊ proph̓is. f ¶ Funda. gene. ⁊gene. ſuſci .i. ꝑ generationū ſucceſſionē adduces aliquos adfidē: qd̓ īpletū ē ī apl̓is ⁊ ī alijs credentibꝰ de iudeis: ꝑ qͦꝝ p̄dicationē ⁊ doctrina in ſcripturis eoꝝ relictā ꝯuertūt̉ gentiles ad fidē. g ¶ Et voca. edifi. ſepi. edificare ſepes maͣles ēofficiū pauperū ⁊ ruſticoꝝ: ⁊ iō nō ē tale qͥd qd̓ d̓beat ꝑmitti ꝓ operibꝰ virtutū: ⁊ iō ꝑ ſepes hic intelligunt̉ īpedimētapeccatoꝝ ꝑ ſanā doctrina ⁊ ordinatōes ſacras: ⁊ hͦ īpletū ēī apl̓is ⁊ eoꝝ ſucceſſoribꝰ: qͥ ꝑ ſana doctrinā ⁊ ſacre eccleſieīſtituta oppoſuer̄t peccatꝭ obſtacula: ⁊ iō ſubdit̉: h ¶ Auertens ſemitas in qͥetē. ſic ē in hebreo ⁊ in libris correctis. Adceſſationē .n. peccatoꝝ ſeqͥt̉ qͥes mētis: ꝓpt̓ qd̓ dr̄ in fine ca.p̄cedētis: Nō ē pax dic̄ deꝰ meꝰ īpijs. i ¶ Si auerteris. Hicponit̉ verū remediū quātū ad dei cultū: Circa quod ſciendum ꝙ per obſeruationē ſabbati hic intelliguntur omniaque pertinent ad debitum dei cultum: ſicut ⁊ ī p̄to de

i p̄cepto ꝯͣHH 2