Liber

oēꝫ arrogātē: ⁊ hūiliabit̉:et ſuꝑ oēs cedros libāi ſublimes ⁊ erectas: ſuꝑ omēsquercus baſan: et ſuꝑ oēsmōtes excelſos: ⁊ ſuꝑ oēscolles eleuatos: ⁊ ſuꝑ oēmturrē excelſā: ⁊ ſuꝑ oēꝫ murū munitū: et ſuper oēs naues tharſis: et ſuper oē qd̓viſu pulchrū ē. Et incuruabit̉ oīſ ſublimitas hoīū: ⁊humiliabit̉ altitudo viroꝝEt eleuabit̉ dn̄s ſolꝰ ī die illa: et idola pēitꝰ ꝯterēt̉. Etītrōibūt ī ſpelūcas petraꝝ⁊ ī voragines t̓re aͦ facie foͣmidinis dn̄i: ⁊ a gloria maieſtatis eiꝰ: cuꝫ ſurrexerit ꝑcutere terrā. In die illa ꝓiiciet homo idola argentiſui: ⁊ ſimulacra auri ſui q̄

fecerat ſibi: u̓t ador̄aret talpas ⁊ veſꝑtiliōes. Et īgre̓diet̉ ſciſſuras petraꝝ: ⁊ ī cau̓nas ſaxoꝝ a facie formidinis dn̄i: ⁊ a gloria maieſtatis eiꝰ: cū ſurrexerit ꝑcutere t̓rā. Quieſcite ergo abhoīe cuiꝰ ſpūs ī naͣribꝰ eiuſeſt: ꝗa excelſus reputatuseſt ipſe. l ¶ Ca. III.Cce eniꝫ dn̄ator dn̄s¶exercituū au̓feret abhierl̓m ⁊ ab iuda validū ⁊forteꝫ: qͦē robur pāis: ⁊ oērobur aq̄: ⁊ forte ⁊ viꝝ bellatorē: et iudicē ēt ꝓphetā:et ariolum ēt ſenem: principeͣm ſuꝑ quinquaginta: ethonorabilē vultū: et ꝯſiliariū: ſet ſapiētē d̓ architectꝭ:⁊ prudēteꝫ eloquij myſtici

oēm arroganteꝫ .i. ſuperbe loquentē ꝯtra deuꝫ. m ¶ Et ſuper oēſ cedros libani ⁊cͣ .i. machinamenta ex talibus lignisnon potuerunt eos defendere. n ¶ Et ſuꝑ oēs montes excelſos ⁊cͣ .i. fortalicia in rupibus ⁊ locis quaſi inaceſſibilibꝰdeſtruentur ꝑ regeꝫ babylonis quantūcūqꝫ ſint fortia ī muris: iō ſubdit̉: Et ſuꝑoēꝫ turrē excelſaꝫ ⁊cͣ.o ¶ Et ſuꝑ oēſ naues⁊cͣl qꝛ ſedehie ⁊ ppl̓oſuo defecer̄t oīo victualia Hier̄. lij. q̄ ſolebātapportari in copia ꝑnaueſ tharẜ. p ¶ Etſuꝑ oē qd̓ ⁊cͣ. qꝛ chaldei abſtulerunt de regno iude qͥcquid eratprecioſuꝫ ⁊ pulchrū.q ¶ Et incuruabit̉ ⁊cͣi. d̓ijciet̉ ꝑ captiuitatē⁊ mortē. r ¶ Et eleuabit̉ dn̄s ⁊cͣ. exponatur vt ſupra. s ¶ Etidola ⁊cͣ. qꝛ chaldeiꝯfregerūt ipſa portātes ſecū auruꝫ ⁊ argētum ⁊ alia mētallaꝫHier̄. lij. t ¶ Et ītroibūt ī ſpelūcas ⁊cͣ. ibifugiētes ⁊ ſe abſcōdētes a chaldeis vt predictum eſt. naꝫ ⁊ ipſeſedechias rex fugit ꝑviā ſubterraneaꝫ: vtdictuꝫ fuit. iiij. Regꝭ..xxv. v ¶ A facieformidinis dn̄i. ſic ē in hebreo: ⁊ exponat̉ vt ſupra. x ¶ Cūſurrexerit ꝑcutere terram .ſ. iudee ꝑ nabuch̓. tāꝙͣ ꝑ ſuū flagellū y ¶ In die illa ꝓijciet ⁊cͣ. qꝛ plures de ppl̓o fugiēteſportabāt ſecū talia: ſꝫ qꝛ propter pondus impediebant̉ a velocitate fuge: proiecerunt ea ne caperent̉ a chaldeis: ſicut ꝓijciuntur merces in mari ne homines ſubmergant̉. z ¶ Utadorarent talpas ⁊cͣ. in talibus .n. imagibus ꝑ artē nigromancie factis demones aliqn̄ dabant rn̄ſa. a ¶ Et ingrediet̉ ſciſſuras petraꝝ. exponat̉ vt ſupra: qꝛ ē replicatio eiuſdē ſententie ad maiorē errorē. b ¶ Quieſcite. Hic ꝯn̄t̉ on̄dit medelā ꝯͣ predicta mala pene .ſ. ceſſatione a prouocatione ire diuine maxime ꝑ peccatū idolatrie: et hoc ē qd̓ dr̄:b ¶ Quieſcite gͦ ab homine .i. a deo eius offenſioneꝫ cauendo. Scriptura .n. veteris teſtamenti ſacra frequenter loquitur d̓ deo more humano: ⁊ ſil̓r vocat eū aliqn̄ hoīeꝫ vel virū: ⁊ maxime qꝛ erat humanādus: vn̄ dr̄ Exo. xv. On̄s qͣſivir pugnator. In hebreo hr̄: Dn̄s vir pugnator. ſine quaſi: ⁊ ſicut ibi vocat̉ vir pugnator: ita hic hō iratꝰ: qͣſi ad vīdictā paratus: iō ſubdit̉: c ¶ Cuius ſpiritus .i. anhelitus.d ¶ In manibus eius ē. Ho .n. iratus emittit anhelituꝫ fumoſū per nares. e ¶ Quia excelſus ⁊cͣ. lab āgelis ſāctis qͥeū ſūme reuerēt̉: ⁊ multo fortiuſ dꝫ timeri ⁊ reuereri ab homībus cauendo ab offenſa ipſius: ẜm hebreos littera ē iſtaQuieſcite ab hoīe: cuius ſpiritus in naribus eius eſt: qꝛ inquo appreciatus ē ipſe. ⁊ ẜm ipſos non intelligitur de deo:ſꝫ de hoīe mortali ⁊ iō non eſt ponēda ſpes in eo: ſꝫ ī deo:Et hoc ē qd̓ dr̄: Quieſcite ergo ab homine cuius ſpiritus īin naribus ē .i. qui viuit ꝑ reſpirationē aeris: ⁊ ſic eſt fragilis ⁊ mortalis ſicut alia aīalia reſpirantia: qꝛ in quo appreciatus ē ipſe: quaſi diceret in nihilo reſpectu dei. Et ex hocſubintelligitur ꝙ adhuc idola que ſunt ab eo facta ſunt mi

nus apprecianda: vt exponit Ra. Sa. ⁊ rōnabilit̓ quantū ad hoc: qꝛ effectus nō excedit ſuā cauſā efficiētē: ſedmagis deficit ab ea.¶ Additio.¶ Conſequēter dr̄ ſecūdo caº Uerbū quod vidit ⁊cͣ. Inquo propheta poſtꝙͣ deſcripſit deiectionē iudeoꝝ poſtmortē chriſti deſcribit electioneꝫcleſie chriſti queeidem ſucceſſit: ⁊exponatur totuꝫſicut in poſtilla.¶ Ca. III.Cce enimdn̄ator.Hic cōſequenter deſcribitur pena ꝯminata magis in ſpeciali. Et pͥº proph̓aon̄dit ꝓpoſitū: 2ºad hoc īducit exēplū parabolicumcapitulo. v. tertio confirmat dictum ſuum capitulo. vj. Prima īduaſ: quia primopena deſcribitur:ſecundo ab ea ꝑspopuli excipiturſequēti capitulo:ibi In eie illa eritgermē dn̄i. Prīaadhuc ī duas: qꝛprimo d̓ſcribit̉ pena ī ſexu virili: 2º ī ml̓iebri: ibi Dixit dn̄s deꝰ ꝓ eo. Prīaadhuc ī duas: qꝛ pͥº deſcribit̉ pena. 2º ſubdit̉ cā: ibi Ruitenī hierl̓m. Circa pͥmū premittit̉ pena tranſmigrantiū⁊ ſecūdo ſubditur pena remanentium: ibi Et dabo pueros ⁊cͣ. Circa primum dicitur: a ¶ Ecce enim dominator. quantum ad actum gubernandi. b ¶ Dominus. quantum ad poteſtatem. c ¶ Exercituum .i. angelorum: qui ſunt executores diuine voluntatis.d ¶ Auferet. per chaldeos in hoc ſibi miniſtros.e ¶ Ab hieruſalem ⁊ iuda validū. quantuꝫ ad agilitatem membrorum. f ¶ Et fortem. quantum ad robur. g ¶ Omne robur panis ⁊cͣ. quia in hieruſalemobſeſſa a chaldeis defecit omnino cibus ⁊ potus: vnde deberet robur bellatorum ſuſtentari. h ¶ Et iudicem .i. iudices ad: quos referebantur caſus varij inhieruſalem de alijs ciuitatibꝰ. ¶ ¶ Et ꝓph̓aꝫ .i. ꝓphetas falſos qui decipiebant ſedechiam regem ⁊ populum: aſſerentes ꝙ non traderentur in manu regisbabylonis: vt habetur Hieremie. xxxvij. k ¶ Etariolum. ideſt ariolos: qui immolando demonibusiuaris diuinabant. l ¶ Et ſemen. quia chaldei nōdeferebant etati aut dignitati: ideo ſubditurm ¶ Principem ⁊cͣ. in agibilibus dubijs. n ¶ Etſapientem de architectis. ideſt principales in mechanicis. o ¶ Et prudentem eloquij myſtici. ideſt doctores magnos qui intelligebant legem ⁊ prophetas:non tantum ſecundum ſenſus litterales: ſed etiammyſticos. Ꝙ auteꝫ de omnibus ſtatibus predictis multi fuerunt ducti in babylonem cuꝫ ioachim rege iuda:patet quarto Regꝭ. xxiiij. Et dicitur illa captiuitas ꝓprie trāſmigratio: qꝛ ioachī reddidit ſe regi babylōis.