¶ Liber
ẜm nomē eſt eius: ⁊ nō eſtmultis manifeſta. Quibusautē agnita ē ꝑmanet vſqꝫad ꝯſpectū dei. Audi ſili etaccipe ꝯſiliū intellectꝰ: ⁊ neabijcias ꝯſiliū meū. Inijcēpedē tuū in cōpēdes illiuset ī torques illiꝰ collū tuuꝫ.Su̓bijce humeꝝ tuū ⁊ porta illā: ⁊ ne accidieris vīculis eius. In oͥmī aīo tuo accede ad illā: et in omī v̓tutetua ꝯſerua vias eiꝰ. Inueſtiga illā ⁊ manifeſtabit̉ tibi:et cōtinēs factus neͣ derelinquas eā. In noͣuiſſimis .n.īuenies requiē in ea: et conuertet̉ tibi in oblectationē.Et erūt tibi cōpedes eius īꝓtēctiōꝫ fortitudinis ⁊ baſes virtutis: et torques illiꝰin ſtolaꝫ glorie. Decor enīvite ē in illa: ⁊ vincula illiuſalligatura ſalutꝭ. Stola glorie indues eā: ⁊ coronā gratulatiōis īpones tibi. Fili ſiattēderis mihi: diſces eam⁊ ſi accōmodauerꝭ animū
tuū ſapiēs eris. Si inclinaueris aurē tuā excipies doctrinā: ⁊ ſi dilexeris audireſapiēs eris. In ml̓titudinep̄ſbyteroꝝ prūdētiū ſta: etſapīe illoꝝ ex corde ꝯiūge̓u̓t omnē narratōeꝫ dei poſſis audire: ēt ꝓuerbia laudis nō effugiāt a te. Et ſi u̓ideris ſenſatū euigila ad eū⁊ gradus oſtioꝝ illiꝰ exterat pes tuꝰ. Cogitatū tuuꝫhabe ī p̄ceptis dei: et ī mādatis illiꝰ maxime aſſiduꝰeſto: et ip̄e dabit tibi cor: etꝯcupiſcētia ſapientie dabit̉tibi. ¶ Capitulū. VII.Oli facere mala: etnon te apprehendētdiſcēde ab iniquo ēt deficient mala abs te. Fili noͣnſemines mala in ſulcis iniuſticie: et non mētes ea inſēptuplū. Noͣli querere abhomīe ducatū: neqꝫ a regecathedrā honoris. Non teiuſtifices ante deū: quoniāam agnitor cordis ipſe eſt:
ẜm nomē eſt eiꝰ .i. habet nomē a re. Dicit̉ enī ſapīa a ſaporeꝙͣuis ſtultis vt p̄dictū ē: inſipida videat̉. a ¶ Quibꝰ autēagnita ē. nō tm̄ ſpeculatiue: ſꝫ etiā practice. b ¶ Permanetvſqꝫ ad ꝯſpectū dei. deducēdo eos ad ſtatū glorie. c ¶ Audi fili. hic ꝯn̄ter inducit ad dicte receptiōis ꝯtinuatiōꝫ dicēsAudi fili. aure corꝑis⁊ cordis. d ¶ Et accipe ꝯſiliū ītellectꝰ. inqͦ intra te legas bonūad ꝓſequēdū: ⁊ malūad fugiēdū: e ¶ Inijce pedē tuū .i. affectu.f ¶ In cōpedes illiusſcꝫ ſapīe inſeꝑabilit̓ eiadherēdo. g ¶ Et ītorques illiꝰ collū tuūv̓ba tua q̄ formāt̉ ingutture ſapiēter ꝓferēdo. h ¶ Subijcehumerū tuū ⁊cͣ .i. laborē ī eiꝰ acqͥſitiōe libēter porta: ⁊ ſine tedio. i ¶ In omī aīotuo accede ad illā. intellectū tuū ⁊ affectūſibi total̓r applicādo⁊ qꝛ cū hoc reqͥrit̉ bonū opꝰ exteriꝰ: ſubdit̉k ¶ Et in omī v̓tutetua ⁊cͣ. et eſt lr̄a per ſeplana. l ¶ Et ꝯtinēſfactꝰ .i. tenes ſapīam.m ¶ Ne dereliquaseā. ſic̄ ſalomon ī ſenectute deprauatꝰ ꝑ mulieꝝ indebitū amorēiij. reg. xj. n ¶ In nouiſſimis tuis ⁊cͣ. poſthāc vitā: in pn̄ti etiāvita ſenes ī dulcedīeſapīe delectāt̉: ꝓpterqd̓ etiā ph̓i circa finēvite ſue dimiſſiſ occupatiōibus alijs vacabāt ꝯtēplatiōi cauſe pͥme: vt dicit Thomas d̓ aquino ſuꝑ librū d̓ cāis. o ¶ Et erūt tibi ꝯpedeſ eiꝰ .i. inſeꝑabil̓ adheſiocū ſapīa. p ¶ In ꝓtectiōeꝫ fortitudinis. nā īnitēs ſapīe nōfrāgit̉ aduerſitate. q ¶ Et torq̄s illiꝰ .i. doctrīa ſapīe q̄ format̉ ī gutte. q ¶ In ſtolā gl̓ie. nā ꝑ ip̄aꝫ acqͥrit̉ duplex ſtola .ſ. gl̓ia corꝑis ⁊ aīe. r ¶ Decor enī vite ē in illa. in pn̄ti ꝑgr̄aꝫ: ⁊ ꝑ gl̓iaꝫ ī futuro. Cetera patēt ex dictis. s ¶ In multitudine. Hic ꝯn̄ter on̄dit a qͥbꝰ ſit accipiēda ſapīe doctrinaſcꝫ ab illis qͦꝝ ſapīa nota ē ⁊ approbata: iō ſubdit̉: In multitudine p̄ſbyteroꝝ .i. ſenioꝝ: vt dictū ē ſupra. t ¶ Prudētiū. ꝑ hͦ excludūt̉ ſenes deſipiētes: ⁊ etiā moribꝰ deficietes:nā prudentie ꝯnexe ſt̓ alie vtntes morales: vt habet̉. vj. eth̓.Et pōt etiā hͦ exponi de ſacerdotibꝰ bonis qͥ tenēt̉ legē ſcire⁊ ea docere: iō ſequit̉: v ¶ Ut oēm narratiōꝫ dei .i. ꝯtentāī lege dn̄i. x ¶ Poſſis audire .i. ītellige̓: nā meliꝰ ſciēteſ pn̄tclariꝰ docē. x ¶ Et ꝓuerbia laudis nō effugiāt te .i. verbanotabilia laude digna. y ¶ Et ſi videris ſenſatū euigilaad illū .i. ſis ſolicitꝰ ip̄m frequētare ⁊ ip̄m audire. 3 ¶ Cogitatū habe ī p̄ceptꝭ dei. qꝛ ſt̓ de neceſſitate ſalutꝭ. a ¶ Et īmādatꝭ eiꝰ aſſuduꝰ eſto. ea oꝑe adīplēdo. b ¶ Et ip̄e dabittibi cor. intelligendi et oꝑandi.Capitulum. VII.
Oli facere mala. Suꝑius dictū ē de debito vſuſubſtātie ſiue diuitiaꝝ ⁊ ſapīe: hic ꝯn̄ter agit̉ dedebito vſu potētie: qͥ quidē vſus frequēter īpedit̉ ꝑ malitia ip̄iꝰ hn̄tis potentiā: id̓o pͥmo remouet̉ hͦīpedimētū: ſecūdo accedit̉ ad ꝓpoſitū: ibi Noli q̄rere.Circa pͥmū dicit̉:a ¶ Noli faceremala ꝯͣ deū: ⁊ nōapp̄hedet te. ꝑ penaͣ infligēdaꝫ tibiẜm iudiciū diuinū. b ¶ Diſcedeab iniqͥtate. ꝯͣ proximuꝫ cui debeseqͥtate ſeruare. ¶Et deficiēt malaabs te .ſ. mala culpe ⁊ gehēne. dFili n̄ ſemīes mala ī ſulcꝭ īiuſticie..i. nō des exēpluꝫmale agendi hoībꝰ ad hͦ ꝓnis: ſic̄ſulcꝰ ꝑatus ad receptiōeꝫ ſemīs. LeEt nō mētes ea. īpena tibi īferēda.¶ ¶ In ſeptuplū .i.ml̓tiplicit̓: naꝫ qͦthomībꝰ ē aliqͥs cāculpe: tot penis ēpuniēdꝰ ẜm ordinem iuſticie. ¶ gNoli q̄rere. Hicꝯn̄ter accedit̉ adꝓpoſitum. Circaqd̓ pͥmo docet̉ debitꝰ potētie vſusin regimīe ſubditoꝝ: ſecūdo in diſtributōe bonorūſuoꝝ in pͥnciº. xij.capituli. Prima īduas: qꝛ pͥmo docet vſū potētie in p̄ſidēdo: ſecūdo ī iudicādo. x. ca. Prima adhuc ī duas .ſ. in ꝑtē pͥncipalē ⁊ īcidentale q̄ incipit: ibi Noli diſcede̓ a muliere ſenſata. Circa pͥmū notādū: ꝙ v̓tutes ī excellētiori gradu debēt eē in pͥncipibꝰ eccl̓iaſticꝭ ⁊ tꝑalibꝰ ꝙͣ in ſubiectis. Sūt enī vtriqꝫ vicarijdei a qͦ eſt oīs ptās ī regimīe ppl̓i: ꝓpt̓ qd̓ ph̓us. vij. eth̓.virtutes in excellētiori gradu vocat heroīcas ⁊ diuīas.p̄ſūptuoſū eſt aūt ꝙ aliqͥs ſe reputet ſic eē v̓tuoſuꝫ: ꝓpt̓qd̓ vitioſuꝫ ē appete abſolute vel q̄rere pͥncipatū: ſuſciꝑe tn̄ ī caſu neceſſitatꝭ licitū ē et bonū .ſ. qn̄ īponit̉ canonice ꝓ ꝯmuni vtilitate: vn̄ dic̄ augꝰ: Ociū ſanctū q̄ritcharitaſ: negociū iuſtū ſuſcipit neceſſitaſ charitatꝭ: quāſarcinā ſi nullꝰ īponit: ꝯtēplāde veritati vacādū eſt. Siaūt imponit̉ ſuſtinēda eſt ꝓpter charitatis neceſſitatē.Et iō auctor huiꝰ libri ambitionē pͥncipatꝰ pͥmo reprimit: ſecūdo ſuſceptū dirigit: ibi Noli q̄rere. Circa pͥmūdr̄: g ¶ Noli q̄rere ab hoīe ducatū .i. ꝙ fias dux alioꝝſpūalibꝰ vl̓ tꝑalibus rōne dicta. h ¶ Neqꝫ a rege caī thedā honoris .i. poteſtatē alios iudicādi. i ¶ Nō teiuſtifices an̄ deū .i. nō ſtudeas ad hͦ ꝙ homīes te iuſtūcredāt corā deo ſic̄ ſaciūt hypocrite: vt aſcēdāt ad maiora. k ¶ Qm̄ agnitor cordis ip̄e eſt. ⁊ ſic videt talem