prouerbioꝝ

facit ppl̓os pctm̄. Accepieſt regi miniſter intelligensiracudiā eius īutilis ſuſtinebit. ¶ Capl̓m. xv.Eſponſio mollis frāgit irā: ſermo durꝰ ſuſcitat furorē. Līgūa ſapientū ornat ſcīam: os fatuorūebullit ſtulticiā. In oī locooculi dn̄i ꝯtēplant̉ bonos⁊ malos. Lingua placabil̓lignuꝫ vite: que aūt īmoderata ē ꝯtēret ſpm̄. Stultusirridet diſciplinaꝫ pr̄is ſui:qui aūt cuſtodit īcrepationes aſtutior fiet. In abūdāti iuſticia u̓irtus maxima ēcogitatōes aūt impioꝝ eradicabūtur. Domꝰ iuſti pl̓ima fortitudo: et ī fructibusimpij conturbatio. Labiaſapietū diſſeminabūt ſcīaꝫcor ſtultoꝝ diſſil̓e erit. Uictimē īpioꝝ abomīabilesdn̄o: vota iuſtoꝝ placabilia. Abominatio ē dn̄o via

impij: qūi ſeꝗt̉ iuſticiaꝫ diligit̉ ab eo. Doctrina maladeſerentium viā vite: qui increpatōes odit moriet̉. Infernꝰ ⁊ ꝑditio coram dn̄o:quanto magis corda filiorū hoīum? Non amat peſtilēs eū qui ſe corripit: necad ſapiētes graditur. Corgaudēs exhilarat faciē: inmerore animi deijcit̉ ſpūs.Cor ſapiētis queret doctrinā: et os ſtl̓toꝝ paſcit̉ īꝑitiaOmnes dies pauꝑis maliſecura mēs quaſi iuge conuiuiū. Melius ē paꝝ cumtimore dn̄i: qͣꝫ theſauri magni ⁊ īſatiabiles. Meliꝰ eſtvocari ad olera cū charitate: qͣꝫ ad vitulū ſaginatumcū odio. Uir iracūdus prouocat rixas: qui patiēs eſtmitigat ſuſcitatas. Iter pigroꝝ qͣſi ſepes ſpinaꝝ: viaiuſtoꝝ abſqꝫ offendiculo:Filiꝰ ſapiēs letificat patreꝫ.

ī ꝓſperitate eleuati: vt tēpore dauid ⁊ ſalomonis ⁊ aliorum bonoꝝ regū: ⁊ qn̄ declinauerūt a iuſticia fueruntoepreſſi ⁊ captiuati de terra ſua: vt tēporibꝰ oſee ⁊ ſedechie: vt pꝫ. iiij. reg. xxiiij. t ¶ Acceptꝰ ē regi miniſter intelligēs. ſicut ioſeph pharaoni gen̄. xlj. v ¶ Iracūdiaꝫeius .ſ. regis ¶ IInutilis. ſeruus.¶ Suſtinebit.ſicut magiſter piſtoꝝ: qͥ iuſſu pharaonis fuit ſuſpēſus: Gen̄. xl. Pōtetiā hec littera ex.poni de bono ⁊malo prelato qͦꝝvnꝰ ē acceptus regi xp̄o ⁊ aliꝰ acrit̉puniet̉ ab eo.CIpim. x.Eſponſio mollis. Superius ſalomō informauit hoīemin moribꝰ ꝙͣtumad partem rōalē:hic incipit eū īformare ꝙͣtū ad iraſcibilē. Et diuiditur in qͥnqꝫ ꝑtesẜꝫ qͥnqꝫ capl̓a: tn̄iſta diuiſio accipitur ẜꝫ pͥncipia capituloꝝ: nō ẜm ꝓſecutōem: vt dc̄mē ſupra. In pͥmaparte dicit ſic:a ¶ Anſio moll̓frangit iram. īcrepātis vel cōminātis: ſicut pꝫ iudic.ndo dulcit̉ illis de tribu ep̄hraiꝫ.viij. de gedeone qͥfregit ira eoꝝ. b(Sermo durus ſuſcitat furorē. ſic̄pꝫ. ij. reg. xix. ꝙ viri de tribu iuda dure rn̄dentes deceꝫtribubus fecerūt eos recedere a dauid. c¶ Lingua ſapientū ornat ſciam. qꝛ tꝑre ⁊ loco gratioſe ꝓponit eaꝫ.d ¶ Os fatuoꝝ ebullit ſtulticiā .i. feruēter ⁊ impetuoſe ꝓfert eā. e ¶ In oī loco oculi dn̄i. hoc dr̄ ꝯͣ illos quidicebāt diuinā ꝓuidētiā ſe non extendere ad inferiora⁊ maxime ad actus hūanos ꝓpter arbitrij libertatē: inquoꝝ perſona dr̄ Iob .xxij. Tirca cardīes celi ꝑambulat nec noſtra cōſiderat. f ¶ Lingua placabilis .i. ſuauis eloqͥo erga ꝓximū ⁊ orōi intenta erga deū ad ipſuꝫplacandū. g ¶ Lignū vite. qꝛ ſicut ꝑ lignū vite ꝯtinuabatur vita corporalis: ita ꝑ talē linguā vita ſpūalis.h ¶ Que aūt īmoderata ē. ad loquēdū. i ¶ Conteretſpm̄. ſicut dcm̄ ē. sͣ. c. x. In multiloqͥo nō deerit peccatūk ¶ Stultus irridet diſciplinā pr̄is ſui. qꝛ nō cogͦſcit eiꝰffuctū. l ¶ Qui āt cuſtodit īcrepatōes. ſe corrigēdo.m ¶ Aſtutior fiet. futura mala p̄cauēdo. n ¶ In abūdāti iuſticia. que ꝯſiſtit ī obẜuatōe ꝯſilioꝝ. o ¶ Uirt̉maxima ē. reſpectu obẜuatōis p̄ceptoꝝ: ſicut caſtitasvginalis reſpectu caſtitatis ꝯiugalis. p ¶ Cogitatōesaūt ip̄ioꝝ eradica. qꝛ auferet̉ eis ptās ⁊ facultas adīplēdi ſuas cogitatōes malas: ſicut abſalō ablata fuit. ptāsregnādi loco dauid pr̄is ſui. ij. reg. xviij. q ¶ Domus

iuſti plu. for. qꝛ dn̄s ꝓtegit ea. r ¶ Et in fructibus .i. oꝑibꝰs ¶ Impij ꝯturbatio. qꝛ malus nō pōt hr̄e pacē ad ꝓximūnec etiā ad ſeip̄m. vn̄ dicit ph̓s. viij. ethi. de impijs cōtēditeoꝝ aīa: ⁊ hoc qͥdē trahit huc: hoc aūt illuc quēadmodumdiſcrepātia. qꝛ rō que nō total̓r abſorbetur trahit ad bonūſenſualitas aūt que p̄ualꝫ ad malū. t ¶ Labia ſapiētiū diſſemīabunt ſcīam. ppl̓m docēdo. v ¶ Cor ſtultoꝝ diſſil̓e erit .ſ. cordi ſapiētis ⁊ etiā ſibiipſi: qꝛ diuerſis ⁊ varijs cogitatōibus agitat̉. x ¶ Uictime impioꝝ abo. do. ſic̄ oblatio caim qꝛ ſit d̓ alieno vel mala volūtate. y ¶ Uota iuſtorū placabilia. ſicut pꝫde abel. z ¶ Abo.eſt dn̄o vitā ip̄ij. qꝛ ꝓpriū dei ē parce ⁊ miſereri: ⁊ per ꝯſeq̄ns eēpiū ꝓpt̓ qd̓ abomīat̉oppoſitū. a ¶ Quiſeqͥt̉ iuſticiā. ẜm eamoperādo. b ¶ Diligetur ab eo .ſ. deo qͥ ēregula iuſticie. cDoctrīa mala d̓ſerē.viam vite. qꝛ ſicut viuunt ita docēt. ¶ dQui īcrepatōes oditmorietur. morte culpe: ⁊ frequēter corporali morte: ſicut patetde latronibus ⁊ alijsmalefactoribꝰ qͥ occidūtur eo ꝙ correctionē oderūt. e ¶ Infernus ⁊ ꝑdi. corā do. i. ſibi manifeſta: lꝫ ſint ſb̓ terra ⁊ a deolonginqua. f ¶ Quāto magis corda filio. ho. qui adhucſūt ī via. hoc dr̄ ꝯͣ illos qui negabāt dīnā ꝓuidentiā ſe extēdere ad actus hoīum ⁊ cogitatōes eoꝝ. g ¶ Nō amat peſtilēs eū qui ſe corripit. ſicut nec crinoſus amat pectineꝫ ſedrefugit. h ¶ Cor gau. exhilarat fa. ⁊cͣ. Diſpoſitio .n. cordimagis apparet in facie ꝙͣ ī ceteris ꝑtibꝰ corporis eo ꝙ ibi vigent oēs ſenſus. i ¶ Cor ſapi. queret doctrinā. qꝛ ſꝑ deſiderat in ſapīa ꝓficere. k ¶ Et os ſtultoꝝ paſcit̉ imperitia .i.delectat̉ loquēdo ſtulta. l ¶ Oēs dies pauperis mali. malo pene: qꝛ pauꝑtas ē defectꝰ neceſſarioꝝ vite. m ¶ Secūra mēs. a timore paupertatis n ¶ Quaſi iuge ꝯuiuiū .i.d̓lectabil̓r viuit ſicut hoīes ī ꝯuiuio. o ¶ Meliꝰ ē paꝝ cūtimore dn̄i. qꝛ illd̓ modicū ſufficit hōi p ¶ Quā theſaurimagni ⁊ īſa. qꝛ nō ſupplēt īdigētiā ſꝫ magꝭ augēt. Auaro .n.deeſt tā qd̓ hꝫ ꝙͣ qd̓ nō hꝫ: vt dic̄ Hiero. ī epl̓a ad paulinuꝫde oībꝰ ſacre ſcripture libris. q ¶ Meliꝰ ē vocare ad ole. cūcha .i. ad modicū cibū amicabil̓r datū r ¶ Quā ad vitulū ſagina. cū odio. ſicut abſalō vocauit āmon fr̄em ſuū admagnū ꝯuiuiū: vt ip̄ꝫ īterfice̓t temulētū. ij. re. xiij. s ¶ Uiriracūdus ꝓuocat rixas. qꝛ ira ē appetitꝰ vīdicte: exēplū d̓ ſeba filio bochri. ij. reg. xx. t ¶ Qui āt patiēs ē mitigat ſuſcitatas: vt pꝫ de gedeōē iudicū. viij. v ¶ Iter pigroꝝ qͣſi ſepes ſpinaꝝ. ſꝑ .n. timet piger īuenire obſtaculū ī via: vn̄. jͣ.xxvj. dr̄: Dicit piger: leo ē ī uia: leena ī itineribꝰ.ius

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