Liber

ſūt a ſtudijs ſuis peſſimis.Ecce̓ noſip̄i hodie ſerui ſumꝰ: ⁊ terra quā dediſti pr̄ibus nr̄is vt comederēt panē eiꝰ ⁊ q̄ bona ſūt eius: ⁊noſipſi ſerui ſumꝰ in ea. Etfruges eiꝰ multiplicant̉ regibꝰ qͦs poſuiſti ſuꝑ nos ꝓpter pctā nr̄a: et corporibꝰnr̄is dn̄antur ⁊ iumetis noſtris ẜm volūtatē ſuā: ⁊ ī tribulatōe magna ſumꝰ.Uper oībꝰ er ¶ X.go his noͣſip̄i ꝑcutimus fedus ⁊ ſcribimꝰ: et ſignāt prīcipēs nr̄i: leuite nr̄i⁊ ſac̓doteſ nr̄i. Signatoreſaūt fuerūt: neemias atherſata filiꝰ achelai: ⁊ ſedechias ſaraiaſ azarias hieremias pheſſur amariaſ melchias accus ſebenia mellucmaarem merimuth obdias daniel genton baruchmoſollā abia miamin maę̨ia belga ſemeia: hi ſac̄dotes. Porro leuite: ioſue filius acarie: bennui de filijsenadad: cedmihel ⁊ fratreſeoꝝ: ſechenia odeuia celitaphalaia anan micha roob aſebia cachur ſerebiaſabania odia bani baninūCapita ppl̓i: feroſ phetmoab elam getu bani bōni aggad bebai adonaia beggoai adin ether ezechia acurodeuia aſuꝫ beſai areth anathot nebai mechphiamoſallā acir meciſabel ſa-

dochieddua felthia ananania oſee anania aſub aloes phaleam ſobech reumaſebna madſia ethaia hanan anan mellucharembāana ⁊ reliqui d̓ populoSacerdotes leuite ianitores ⁊ cantores nathinnei ⁊oēs qui ſe ſeparauerūt depopul̓ terraꝝ ad legeꝫ dei:vxores eoꝝ filij eoꝝ ⁊ filieeorum omnes qui poterāt ſaꝑe ſpondētes ꝓ fr̄ibꝰſuis: optimates eoꝝ: ⁊ quiveniebant ad pollicenduꝫ⁊ iurandū vt ambularent īlege domini quaꝫ dederatin manu moyſi ſerui ſui vtfacerent ēt cuſtodirent vniuerſa mādata dn̄i d̓i nr̄i: etiudicia eiꝰ et ceremoniaſ eiꝰ⁊ vt nō daremꝰ filias nr̄asppl̓o t̓re: ⁊ filias eoꝝ nonacciperemꝰ filijs nr̄is. Populi qͦꝫ terre qui importātvenalia ⁊ oīa ad vſū ꝑ diēſabbati vt vēdant: nō accipiemꝰ ab eis ī ſabbato ⁊ indie ſāctificato. Et dimittēmꝰ annū ſeptimū: et exaction vniu̓ſe manꝰ. Et ſtatue̓mus ſuꝑ nos p̄cepta vt demꝰ tertiā ꝑtē ſicli ꝑ annumad opꝰ domꝰ dei noſtri adpanes ꝓpoſitōnis e̓t ad ſacrificiū ſempit̓nū et ī holorauſtū ſēpit̓nū ī ſabbatis īcālēdis ī ſolēnitātibꝰ ēt ī ſcīficatꝭ ꝓ pctō vt exoret̉ ꝓ iſrl̓⁊ in oēm vſū domꝰ dei nr̄i.

vt hr̄. iiij. regū. xviij. ⁊ tandē captiuatū fuit regnū iuda pernabucho. regē babylonis: cuiꝰ captiuitatis adhuc remanebat effectꝰ ſeruitutis: vn̄ ſeqͥtur poſtea: m ¶ Ecce noſip̄ihodie ſerui ſumꝰ. qꝛ licet ſacerdotes eēt a tributo liberi ⁊miniſtri tēpli: vt hr̄ eſdre. vij. nō tn̄ alij. n ¶ At fruges eiꝰmultiplicatur regibꝰ.qꝛ de eis reddebaturcerta ſūma regi. oEt corporibꝰ nr̄is dominātur ⁊ iumētꝭ noſtriſ. faciebat coruehias regi de ꝑſonis ſuiſ⁊ animalibꝰ. ¶ X.Uper oībꝰ gͦHis. Hic incipit capl̓m ſecūdū ſignatōeꝫ hieronimi ⁊ hebreoꝝ: vbideſcribit̉ firma correctōis ꝓmiſſio. Circaquod modꝰ ꝓmittendi p̄mittit̉: ⁊º declarat̉qͥd ꝓmittit̉: ibi Sacerdoteſ. Circa pͥmū dr̄:a ¶ Suꝑ oībꝰ gͦ his.ſ. pctīs p̄dcīs ſimpliciter vitādis. b ¶ Noſipſi ꝑcutimꝰ fedus .i.nos ſimplicit̓ obligamꝰ: ⁊ ſcribimꝰ hāc obligatōeꝫ ad maioremcertitudinē. c ¶ Etſignāt .ſ. hanc obligatōeꝫ ſigillis ſuis. dPrīcipes nr̄i ⁊cͣ. quiaerant prīcipales capitanei in ppl̓o ⁊ in eisvirtualit̓ ꝯſiſtebat reliqua ml̓titudo: ꝓpt̓qd̓ illa obligatio ſe extēdebat ad oēs. ſignatores aūt fuerunt neemias atherſata: quiafuit binomīꝰ: vt. sͣ. dictū eſt. c. viij. ⁊ cū eonoīant̉ aliqͥ de prīcipibus ⁊ de leuitis ⁊ ſacerdotibꝰ qͥ erāt principales in ppl̓o: ⁊ id̓oſignauer̄t obligatōeꝫꝓ ſe ⁊ ꝓ tota multitudine. e ¶ Sacerdotes. Hic ꝯn̄ter on̄dit̉quid ſacerdotes ⁊ pͥncipales ppl̓i noīe ſuo⁊ oīm alioꝝ ꝓmiſer̄tdn̄o: qꝛ primo ꝓmiſerūt obſeruatōem leggnaͣliter: iō ſudditur:f ¶ Ut ambularēt ī lege̓ dei ⁊cͣ. ⁊ ſequit̉: f ¶ Et cuſtodirētvniuerſa mādata. ꝙͣtū ad moralia. g ¶ Et iudicia eiꝰ. ꝙͣtū ad p̄cepta iudicialia. h ¶ Et ceremonias. ꝙͣtū ad ceremonialia: ⁊ ſub iſtis tribꝰ ꝯtinent̉ oīa legis p̄cepta: vt oſtenſum fuit exodi. ij. 2º oſtēdit̉ qͥd ꝓmiſerūt ſpecialit̓ .ſ. p̄ſeruatōeꝫ a cōmixtione cū gētilibꝰ a qͥbꝰ ſe ſeꝑauerūt: vt dcm̄ eſtſupra: ⁊ hoc notatur cum dicitur: Et vt non daremus fili

as noſtras ⁊cͣ. 2º ꝓmiſerunt in ſpeciali obſeruantiaꝫ ſabbati quod notatur cum dicitur: Populi quoqꝫ terre⁊cͣ. ⁊ ſubditur: i ¶ Non accipiem ab eis in ſabbato ⁊in die ſanctificata. hoc eſt ī alijs diebus feſtiuis: in quibus debebāt ceſſare ab operibꝰ ſeruilibꝰ: vt in paſchatepenthecoſte: ⁊ cōſimilibꝰ. k ¶ Etdimittemꝰ annuꝫſeptimuꝫ. ſine cultura ⁊ ſeminatione: ⁊ etiaꝫ ſine collectione: quia domini camporumnon poterant habere ibi aliquid qͣſi proprium: vthabet̉ leuit̓. xxv.ſed illud quod exdecidentibus granis creſcebat dedono dei erat cōmune dn̄is pauperibus ⁊ beſtijs.l ¶ Et exactionēvniuerſe manus.vt habetur leuit̓.xxv. qͥa ſeptimoanno debebāt debita remitte̓ pauperibꝰ iudeis: quinon poterant ſoluere: ⁊ ſeruos hebreoſ: vt habeturdeuter. xv. Tertōpromiſerunt ſpecialiter cultus debiti continuationem: quod notat̉cum dicitur: mEt ſtatuemus ſuper nos precepta:vt demꝰ .ſ. ſingulicapitanei tertiaꝫpartem ſicli ꝑ annū .i. quolibet anno. n ¶ Ad opꝰdomꝰ d̓i nr̄i. ⁊ qͥdſit illud opuſ oſtēditur cuꝫ dicitur:o ¶ Ad panes ꝓpoſitōnis. qͥ ponebant̉ noui qͦlibetſabbato. p ¶ Etad ſac̓ficiū ſempiternū .i. iuge ſacrificiū qd̓ fiebat oīdie mane ⁊ veſpere. q ¶ Et ī holocauſtū ſēpit̓nūī ſabbatis. qꝛ rōe ſolēnitatis diei fiebāt ſacrificia ſpecialia. r ¶ In calēdis .i. ī nouilunijs. s ¶ In ſolēnitatibꝰ.lege ſtatutꝭ .ſ. paſchate pēthecoſtes ⁊ ſil̓ibꝰ. t ¶ Et ī ſcīficatꝭ .ſ. ī diebꝰ qͥ nō erant ſtatuti ex lege: ſꝫ ex aliqͦ diuinobeneficio poſtea facto: ſicut ſolēnitas ſortiū quā heſter⁊ mardocheꝰ ſtatuer̄t: vt hr̄ heſter vltīo. ⁊ qꝛ ad cultumtēpli requirebatur ordo debitꝰ miniſtroꝝ: iō ſubditur: