Ecundo q̄ritur utꝝ bona oꝑa addātſupra bonā intentōeꝫ qͣꝫtū ad qͣꝫtitatē dati EEt ꝙ ſic uidet̉ .i. cor. viij.Qui parce ſeminat parce ⁊ metet. ⁊ qui ſeminat in bn̄dcōibus de bn̄dcōibꝰ et metet. Siergo ſeminatio illa de qua loquitur apo. eſt īelemo ſyne datiōe. uidetur ꝙ magnitudo datifaciat ad excellentiaꝫ glorie. ¶ Item thobiequarto. Si multum tibi fuerit abundanter tribue. ſi ergo iſta exhortatio non eſt inutilis uidetur ꝙ abūdātia dati faciat ad incrementuꝫmeriti. ¶ Itē qͣꝫuis deus ex eqͣli bonitate conferat bona maiora ⁊ minora tn̄ ille cui maiora ꝯtulit ad maiore tenetur grāꝝ actionē. ergo pari rōe ſi ex equali charitate detur maiꝰmunus ⁊ minus munus ꝯueniēs eſt deū ꝓ maiori munere maiorē reddere retributione.Iteꝫ ſi non magis meretur qui plus tribuit qͣꝫille qͥ minus. ergo non plus meretur qui relinquit omnia pro deo ⁊ dat pauperibus qͣꝫ illedat unum ſolum. ergo omnes ſunt ſtulti qͥ ſequuntur diuinū ꝯſiliū. ꝙ ſi impiū ē dicere diuinū ꝯſiliū eſſe indiſcretu. uidetur ꝙ quantitasdati faciat ad amplificandū meritū. ¶ SedꝯMat. xii. Amen dico uobis qm̄ hec pauꝑ pl̓oībꝰ miſit in gazophilaciū. loquitur de uidua.ergo ſi ꝯpūs plus appreciabatur datū illius uidue quod fuit ualde paruū ſicut in textu īnuitur qͣꝫ magna dona alioꝝ. uidetur ꝙ deus apprecietur opera ſolum ẜ quantitatē bone intētionis. ⁊ nullo modo ẜ quantitatē muneris exterioris. ¶ Item glo. ſuper illum locum. Nōofferentiū ſubſtantiā ꝯſiderat deus ſed conſcientiā. nec prependit quantū offerat ſed ex qͣnto. ſi ergo merita tantū ualent quantum deusponderat illa. uidetur ꝙ quantitas dati meritum intentionis bone non augeat. ¶ Iteꝫ ſuper illud ſecunde cor. viij. Et qui multuꝫ nonabundauit. Ibi glo. Ubi equa eſt uoluntas eqͣlem habebit mercedem. ergo ſiue aliquis detmagnū ſiue paruū dū tn̄ ex equali charitate.uidetur ꝙ eis retribuatur equaliter. ¶ Itē ſiquantitas dati aliquid addit aut addit ad meritū reſpectu p̄mii ſubālis. aut reſpectu pͥmiiaccn̄talis. Non reſpectu premii ſubſtantialisquia illud reſpicit charitatis radicē ⁊ quātitatē gr̄e. Non reſpectu accn̄talis. qꝛ p̄miū accn̄tale debetur oꝑibª excellentibꝰ ⁊ priuilegiatis

nō .n. meretur aliqͥs aureolā ex hoc ꝙ dat magnā elemoſynā. uidetur ergo ꝙ quātitas datiad bone intētōis meritū nihil oīno addat.℟. Ad predcōꝝ intelligentiā notandū ē ꝙ dequantitate dati eſt loqui duplr̄. aut ꝯparandodatū ad datuꝫ ſolū. aut ꝯparando hec adīuicē⁊ ad dantis facultatem. Primo mō loquendomaior quantitas dati aliquid addit ad bonitate intentōis. non inquātū idē pͥmii eēntialis directe ſed qꝛ aliquo mō diſponit homine ad ꝓficiendū in bono ⁊ ad recedendū a malo. qui.n. maius munus tribuit ut ſibi faciat amicuꝫde manona iniquitatis magis recipiente obligat ad orandū pro ſe. ⁊ quodāmodo in obligando illū obligat deum. ⁊ ideo plus ſe di ſponit ad grāꝫ qͣꝫ ille qui dat minus munus. ergoplus ſe diſponit ad recedendū a malo. quia inhoc ꝙ facit maiorē elemoſynā abſolui meretur a maiori pena ẜ ꝙ dr̄ Luce. xi. Date elemoſynā ⁊ oīa munda ſunt uobis. Et thobiexii. Elemoſyna a morte liberat. Et pretereaDan̄. quarto. Redime pccā tua elemoſynis.Similr̄ ſi ꝯpemus quantitates datoꝝ ī ꝯꝑatōead facultatē dantiū maior quantitas nō additquātū ad meritū p̄mii ſubalis directe ſꝫ quodāmō diſpoſitiue. qͥ .n. penſatis ſuis uiribꝰ pldat qͣꝫ alter ſuis uiribꝰ pēſatis magis ad donūgr̄e ſe diſponit. magis etiā a pccō recedit. Etſic gn̄alr̄ loquēdo quantitas dati preſuppoſita equalitate bone intentionis ſiue uoluntatisquantū ad premiū eēntiale non addit directe⁊ ꝓprie ſed quodāmodo diſpoſitiue. vel quiadiſponendo ad charitatē diſponit ad maioreꝫgloriaꝫ. vel quia eripiendo a malo celerius facit hominē pertingere ad coronaꝫ. et hoc qͥdēnon habet inſtantiā quando eſt exceſſus quātitatis dati ⁊ in ꝯparatione ad datum et in cōparatione ad facultatē dantis. Quando veroex parte una datum unum excedit aliud in ſe⁊ ecōtra exceditur ab aliquo in ꝯparatiōe adfacultatē dātis per quem modum dixit dominus ꝙ uidua plus miſerat in gazophilaciumqͣꝫ omnes diuites. quia totum uictum ſuumpoſuerat. tunc ſe habent ſicut excedentia etexceſſa. ẜm enim diuerſas conditiones unumdatum plus ꝓmouet qͣꝫ reliquū. maior enimpati qͣꝫtitas plus ualet ad euadēdā penā. quiaſicut dr̄. xiij. ꝓuer. Redemptio aīe uiri ſunt