rectitudine nature īueniunt̉ tres diffinitōes q̄idē circūloquūt̉. qͣꝫuis alr̄ ⁊ alr̄ qͣꝝ ꝑna ē damq̄ eſt. peccatū eſt ab eo qd̓ ē ẜ naturā ab eo qꝛē p̄ter naturā auerſio. Alia ē anſel. Pccm̄ eſtcarentia debite iuſticie. Tertia eſt aug. Occmeſt defectꝰ qͥdā a luce v̓itatis natura nō pariēsſꝫ obſcuras. ¶ Tertio v̓o mō .ſ. ꝓut dicit receſſū ab oīs boni ꝯplemēto ⁊ ꝑfcōe ſic reꝑiturtriplex diffinitio q̄ differt ſolo mō dd̓i qͣꝝ prima ſumitur ab aug. ī li. de li. ar. malū ē auerſio a bono īcōmutabili. Altera v̓o ab eodē inli. de v̓a reli. Pccm̄ ē carere bonis īcōmutabilibꝰ qͥbꝰ fruendū ē. Tertia ſumit̉ ab eodē aug.Peccatū ē tenebra ītelligibilis. hoc aūt dictu ēinqͣꝫtū priuat a uiſiōe lucis eterne. He oēs ſūtnotificatōes pcc̄i qͣſi formales. Sunt ⁊ alie notificatōes q̄ ꝯcernunt actū ſubſtractū. ⁊ iſte uariantur ẜ triplicē ꝯſideratōeꝫ peccati quā hetſub hac rōe. aut .ſ. ad deū quē offendit. aut adv̓tutē quā excludit. aut ad bonū ut nūc qd̓ p̄tēdit. ſi ī ꝯꝑatōe ad deū quē offēdit ſic ē triplexqꝝ una accipit̉ ab aug. ī li. ꝯͣ manicheos. Peccatū ē ī v̓itatis p̄ceptis uel ī ip̄a v̓itate errareAlia ab Ambro. ī li. de ꝑadiſo. Pcc̄m̄ ē priuatio legis diuīe ⁊ celeſtiū īobedīa p̄ceptoꝝ. Tertia ab eodē aug. ⁊ hētur ī lit. Peccatū ē dictuꝫuel factū uel ꝯcupitū ꝯͣ legē dei. ¶ Scd̓o mō.ſ. ī ꝯꝑatōe ad v̓tutē quā excludit ſic reꝑit̉ triplex diffinitio qͣꝝ una ſūpta ē a Baſilio. Pec.catū ē diſpō aīe ꝯrie ſe hn̄s ad uirtuteꝫ. ẜa abaug. ī li. d duabꝰ aīabꝰ. Pcc̄m̄ ē uolūtas recipiendi uel aſſequendi qd̓ iuſticia uetat. Accipit̉.n. ibi iuſticia gn̄alr̄ ꝓut oēꝫ uirtutē ꝯplectiturTertia ab eodē aug. ī li. de xera reli. Pccm̄ ēappetere qͥ xp̄s ꝯtēpſit. uel ꝯtēnere qͥ xp̄s appetijt. nā xp̄s fuit oīs uirtutis ſpeculū ⁊ exemplar. ¶ Tertio mō .ſ. ꝑ ꝯꝑatōeꝫ ad bonū qd̓ptēdit. filr̄ īuenit̉ triplr̄ aſſignatio re ꝯuenies.lꝫ differat mō dd̓i. qͦꝝ vna ē aug. ī li. de ci. d̓i.pccm̄ ē male uti bono. ẜa uero li. de tri. Heccatū ē uti fruendis ⁊ frui utendis. Et filr̄ in li.lxxxiij. q. Tertia ē eiuſdē aug. in li. de li. ar.Pccm̄ ē ſpreto īcōmutabili rebꝰ ꝯmutabilibꝰadherere. Fortaſſis aut alie notificationes abiſtis. xviij. poterunt reꝑiri. nā due alie ſunt qͥuidētur circūloqͥ pccm̄ ẜ utrāqꝫ acceptōeꝫ. ut ēilla. Pcc̄m̄ ē actꝰ īcidēs ex defectu boni. ⁊ illapccm̄ ē meritū pene. ⁊ ſic ī uniterſo ſūt. xx.Diſtinctio. xxxvj.

Clendū tn̄ q̄dā ſic peccata eē ℟.S¶ upra det̓miauit magr̄ quid ſitpcc̄m̄ ẜ rē ⁊ diffinitōꝫ. In hac ꝑteinqͥrit vtꝝ peccatū ſit pena pcc̄i:Diuidit̉ aūt ꝑs illa ī ꝑtes duas. In qͦꝝ primamagr̄ remouet qōnē illā ⁊ det̓mīat ẜ opīoneꝫalioꝝ. In ẜa uero ẜ opīonē ꝓpriā. ibi In nullotn̄ fieri p̄iudiciū ueritati ⁊c. Prima ꝑs hꝫ tresꝑtes. In prima adducit magr̄ auctoritates ī qͦbꝰ on̄dit ꝙ unū pccm̄ ſit alt̓iꝰ peccati pena. Inẜa uero mouet qōnē ⁊ determīat iuxͣ alioruꝫopīonē. ibi Et iō merito qͣri pōt. In tertia uero ſubiungit illiꝰ opīonis maiore explanatōeꝫibi Et lꝫ ex hoc ſenſu oē pccm̄ mortale poſſitdici ⁊c. Silr̄ fa ps principalis ī qͣ iſtā. q. determinat ẜ ꝓpriā opīonē diuidit̉ ī ꝑtes tres. ī qͣꝝprima determīat ꝓpoſitā. q. ẜ ꝓpriā opīoneꝯfirmans eā auctoritate ſcōꝝ. In ẜa uero det̉minat qd̓dā dubiū ī p̄dcīs auctoritatibꝰ ꝓpoſitū. ibi Illud aūt diligēter notādū ē ꝙ sͣ poſitis⁊c. In tertia uero breuit̉ epilogat ea qͥdcā ſūtibi Satis diligēter eoꝝ poſſumª ⁊c. ⁊ ſic ī hactotali ꝑte agitur prīcipatr̄ de ꝯꝑatōe culpe adpenā. vtꝝ .ſ. culpa ſit pena cālr̄ tm̄ an cāliterſil̓ ⁊ eēntialr̄: ⁊ qͣꝫuis ẜ aliquoꝝ opīonē pccm̄ſit pena tm̄ calr̄. ẜ tn̄ opionē magr̄i quā ī lit.inuit non tātū calr̄ ſꝫ eſſentialr̄ pena eſt.D ītelligētiā ergo hꝰ ꝑtis circa triaincidit hic qō ¶ Primo qͣrit̉ de ꝯꝑatione culpe ad pena ẜ idētitatē.Scd̓o uero qͣrit̉ de ꝯꝑatōe culpe ad pena ẜ inſeꝑabilitatē. ¶ Tertio qͣrit̉ de ꝯꝑatō pene addiuine iuſticie eqͥtatē ¶ Circa primū q̄runturduo. ¶ Primo qͣritur utꝝ unū peccatū ſit alteriꝰ peccati pena. ¶ Secūdo qͣrit̉ utꝝ paſſiōesaīe ſint pene tantū an pene ſimul ⁊ pccā:Irca primū ſic ꝓcedit̉ ⁊ q̄ritur utruꝫpeccatū ſit pena pcc̄i. ¶ Et ꝙ ſic uid̓iApoc. ult. Qui ī ſordibꝰ ē ſordeſcatadhuc. Glo. Iuſtū ē. Sꝫ eē in ſordibꝰ nō ē aliud qͣꝫ eē ī pccīs. ⁊ ſordeſcere nō ē aliud qͣꝫ peccare. ergo pccm̄ ē meritū alteriª peccati. ergoa relatiuis pccm̄ ſequēs ē retributio p̄cedētisſꝫ retributio peccati nō ē niſi pena. ergo ⁊c.Itē Greg. exp̄ſſiª dicit ⁊ hēt̉ in lit. Inter primū peccatū apoſtaſie ⁊ ultimaꝫ penam igniseterni media q̄ ſūt ⁊ pccā ſunt ⁊ pena peccati¶ Itē Iſido. Deus occultā ſuꝑbiā clericoruꝫiundicat ꝑ manifeſtā luxuriā. ſꝫ uindicta pcc̄i