qͣꝫ actuale qͣꝫ etiā ueniale. oīa etiā gr̄ a pccōꝝin hoc ꝯueniunt ꝙ aīaꝫ reddunt dignā pena.priuant ab ea aliqd̓ bonū qd̓ ē iuſticia uel adiuſticiā ordinatu. ergo uidetur ꝙ de eis uniuoce dicatur peccatū. iſi hoc. ergo uidet̉ ꝙ unacoīs rō debeat aſſignari de pccōꝓut dr̄ de oībꝰ his gn̄ibꝰ. Eſt ergo qō utꝝ ꝯtīgat unā cōeꝫrōeꝫ aſſignare oī gn̄i peccati? hoc ē qͣrere utꝝpeccatuꝫ de eis dicatur uniuoce? Et ſi tu dicasꝙ ſic. ī ꝯriū ē. qꝛ qͣ uniuocātur ī aliquo hn̄t ꝓportōꝫ. ſꝫ mortalis ⁊ uenialis nulla ē ꝓportio.ergo nec uniuocatio. ¶ Itē uidetur falſū dicere cū dicit ꝙ pdcē aſſignatōes n̄ ꝯueniūt pccōueniali. veniale .n. peccatū ē dictū uel factumuel ꝯcupitū ⁊ contra legeꝫ dei ſicut dr̄ ro. vij.ſuꝑ illud. Nō ꝯcupiſces. glo. Bona ē lex quedū ꝯcupīaꝫ ꝓhibꝫ ora mala ꝓhibꝫ. ergo uēialiaꝓhibētur a lege dei. ſunt ergo ꝯͣ lege. ergo p̄dcā rō ꝯuenit ueniali ¶ ℟. dd̓ ꝙ peccatū ꝓutdr̄ de originali actuali mortali ⁊ ueniali nō dioīo uniuoce neqꝫ dr̄ oīo eqͥuoce. ſꝫ qͣſi mediomō .ſ. analogice. rō .n. culpabilitatis primo etprīcipalr̄ reꝑitur in pccō mortali actuali ⁊ ꝯn̄iī origīali ⁊ poſtremo ī vēiali. ⁊ iō notificatōesq̄dant̉ de pccō ſimplr̄ potiſſime referunt̉ adpeccatū actuale mortale qd̓ ē peccatū ſimplr̄.Et ꝑ hoc pꝫ rn̄ſio ad illa que obijciunt̉. nā exhoc ꝙ illa tria gn̄a pccōꝝ ꝯueniūt ī cā ⁊ ī effectu nō ꝯcluditur ꝙ peccatuꝫ dicatur d̓ eis uniuoce ſꝫ analogice. qꝛ ī his n̄ coīcāt eqͣlr̄ ẜ pri⁊ poſteriꝰ. ⁊ iō cū q̄ritur utruꝫ una poſſit coīsro aſſignari. dd̓ ꝙ pōt una aſſignari rō qͥ cōuenit eis ẜ priꝰ ⁊ poſteriꝰ. ⁊ ita ẜ coītatē analogice utpote ſi dicatur ꝙ peccatuꝫ ē meritū pene ⁊ priuatio boni ¶ Ad illud ergo qd̓ obr̄ ꝙnulla ē ꝓportio dd̓ ꝙ ⁊ ſi nulla ē ꝓportio qͣꝫtūad ꝯmēẜatōeꝫ qͣꝫtitatis demeriti. ē tn̄ ꝓportioīter ueniale ⁊ mortale ẜ ꝯſil̓em ꝯꝑatōeꝫ ⁊ adoriginē ⁊ ad effectū ꝯn̄tē. ¶ Itē qͣritur de aliadiffinitōe ambro. quā ponit. Peccatū ē p̄uaricatio legis diuine ⁊ celeſtiū īobedīa mādatoꝝUidetur .n. ꝙ hec rō nō ꝯueniat oī pccō. q̄daꝫ.n. ut dicit aug. ſunt mala qꝛ ꝓhibita. quedaꝫꝓhibita qꝛ mala. ergo ſi nulla eēt lex nec aliqͣp̄cepta data. adhuc eēt pccā. nō ergo oē peccatuꝫ ē p̄uaricatio legis ⁊cͣ. ¶ Itē ſicut obedīadiſtinguitur ab alijs v̓tutib. ita inobedīa abalijs uitijs. ergo male diffinitur oē peccatuꝫ ꝑiobedīaꝫ. ¶ Itē ita peccat qͥ nō obedit p̄latoſicut qͥ nō obedit deo. ergo nō tātū ē peccatū

obedīa celeſtiū p̄ceptoꝝ ſꝫ etiā terrenoꝝ.℟ dd̓ ꝙ lex aliqn̄ accipitur ſtricte ꝓ lege ſacra uel data. aliqn̄ large ꝓut ꝯp̄hēdit lege nature ⁊ legē ſcripture ⁊ lege gr̄ę. ⁊ ī p̄dcā notiſicatōe lex accipitur large. ¶ Ad illud qd̓ obīde obedīa. dd̓ ꝙ duplr̄ accipitur. vno mō ꝓutdicit obẜuātiā mādatoꝝ dei. ⁊ ſic ē coīs oībusv̓tutibꝰ. Alio mō ꝓut ſpālr̄ ꝯſiderat rōeꝫ p̄ceptis. ⁊ ſic ē v̓tꝰ diuiſa ab alijs. qꝛ potiſſime hꝫuſū ſuū ī his q̄ oīo ſūt bona qꝛ p̄cepta. ⁊ ſicutobedīa duplr̄ accipitur .ſ. large ⁊ ſtricte. ⁊ ī p̄dcā notificatōe accipitur large. ¶ Ad illud qd̓obr̄ de obedīa p̄lati. dd̓ ꝙ totuꝫ pēdet ex mādato dei ꝙ deꝰ mādat ꝙ obediat̉ hoī. ¶ Iteꝫq̄ritur de hoc qd̓ dicit. Nō ꝯſiſtēte pccō viꝰ fortaſſe n̄ eēt. Uidetur .n. falſū dr̄e. qꝛ ſi n̄ eēt culpa purior eēt charitas. ergo v̓tꝰ ꝑfcōr ⁊ v̓ior.Si tu dicas ꝙ hoc nō aſſerit ſꝫ ſub dubitatōedicit. ꝯͣ. Ita falſuꝫ dicit qͥ certuꝫ ꝓponit ut dubium ſicut qͥ dubium aſſerit ut certum. Et dd̓ꝙ ī illo v̓bo nō ponitur nec ſignificatur v̓tꝰ n̄eē nō exn̄te malicia. ſꝫ ſignificatur ꝙ non itaapperꝫ ſicut nunc apꝑet. ⁊ iō dicit. fortaſſis nōeēt .i. nō cognoſceretur ita eē. ¶ Itē queriturde hoc quod dicit ī. i. c. Pōt etiā queri ꝙ peccatuꝫ ē priuatio ſiue corruptio boni. Si enimpriuatio ⁊ poſitio opponunt̉. ⁊ peccatuꝫ rectediffinituꝫ ē sͣ. peccatum ē dictuꝫ uel factuꝫ ⁊c.ergo male diffinit̉ ꝑ priuatōꝫ. ¶ Iuxͣ hoc queritur cuꝫ uniꝰ rei una ſit diffinitio. vn̄ ē hoc ꝙpeccatuꝫ ita multiplr̄ ⁊ uarie diffinitur a ſcis:¶ Queritur etiā penes qͥd ille diffinitōes diſtinguant̓: ¶ ℟. dd̓ ꝙ de pccō ē loqͥ formali⁊ mater ialr̄ .ſ. rōe ſubſtracti. ⁊ qꝛ formalr̄ loquēdo priuatio ē. materialr̄ v̓o loquēdo ſubſternit ſibi actuꝫ. iō aliqn̄ diffinit̉ ꝑ priuatōemaliqn̄ ꝑ pōnē. qꝛ quedā ſunt formales diffinitōes. quedā mat̓iales. ⁊ utroqꝫ mō multiplr̄.ſi enī ꝯſideremꝰ peccatuꝫ ẜ ꝙ dicit priuatōeꝫhoc pōt eē triplr̄. aut inqͣꝫtū ſimplr̄ dicit receſſuꝫ a bono. aut īqͣꝫtuꝫ dicit receſſuꝫ a rectitudine nature. aut īqͣꝫtuꝫ dicit r̄ceſſuꝫ ab oīs boniꝯplemēto ⁊ pſcōe ſprimo mō ſumit̉ diffinitiotriplex ab aug. que oēs idē circunloquunt̉ diuerſis uerbis qͦꝝ prima ſumit̉ in li. de ci. dei. ⁊ē hec. peccatuꝫ ē abſētia boni ubi dꝫ eē. ẜa deli. de uera reli. peccatuꝫ n̄ ē appetitio naturaꝝmalaꝝ ſꝫ defectio melioꝝ. Tertio de li. de natura boni. pcc̄ꝫ ē corruptio modi ſpēi ⁊ ordīs¶ Secundo mō .ſ. ꝓut peccatū dicit receſſum a