3o

Ecundo querit̉ utꝝ merito primetrāſgreſſionis humaria natura fuerit corrupta penalr̄ tm̄ an etiā culpabilū Et ꝙ culpabilr̄ corrupta ſit videturRo. v. Sicut p unū hoīem peccatū intrauitin mundū ⁊ ꝑ peccatū mors. ⁊ ita in omneshoīes mors ꝑtranſit in quo oēs peccauerūt.Ex iſto v̓bo colligit̉ ꝙ omnes in adam fuerūt infecti ⁊ peccatores ꝯſtituti. ¶ Si forte dicas ſicut dicunt pellagiani. ꝙ ꝑtranſit ꝑ imitationē ¶ Cōrra. Ephe. ij. Eramus natura filij ire ſitut ⁊ ceteri. ſed nemo eſt filius ite niſi ꝑ culpā. Si ergo ꝑ naturā omnes eram̉filij ire. omnes ꝑ naturā ꝯtrahimus culpaꝫ.ergo in cet̓is natura humana culpabilr̄ eſt infecta. ¶ Item Io. iij. Niſi renatus qͥs fueritex aqua et ſpū ſancto. ſed nullus a premioet̓no excludit̉ niſi ꝓ peccato. ſi ergo omnesnon baptizati excludunt̉ ſiue ſint parui ſiueadulti. ergo omnes exquo nati ſunt habentculpā. ſed non culpam quam fecerint cū huicſnie ſubiaceant ante uſum rōnis. ſicut pꝫ inparuulis incircūciſis. Gen. xvij. ergo hec eſttulpa q̄ ꝑ naturalē gn̄ationē reꝑitur ī quolꝫ.ergo ⁊c. ¶ Itē ſi tota natura eēt in una ꝑſona. corrupta illa ꝑſona quantū ad eē nece ētotā naturā corrūpi quantū ad eē. ergo parirōne ſi corrumꝑet̉ quantū ad bn̄ eē. corrumpetur tota natura quantū ad bn̄ eē. ſicut enīſequit̉ ſi adam morit̉ homo morit̉. ſic ſequit̉ſi adam peccat homo peccat. Cum ergo tota natura eēt in adam quando peccauit uid̓t̉ꝙ tota in eo peccauerit. ac ꝑ hoc tota ī oībꝰ⁊ ſingulis culpabilr̄ infecta fuerit. ¶ Itē venenato fonte ꝑ ꝯn̄s uenenant̉ riuuli a fonteꝓcedētes. ſi ergo oēs hoīes ꝓceſſerunt abadam ſicut rami a radice ⁊ riuuli a fonte. ⁊ipſe infectus fuit morbo ꝯcupiſcētie qͥ fuit īeo culpa. uid̓t̉ ꝙ ⁊ cet̓os corruꝑit eodē corruptionis gn̄e. ⁊ ita culpabilr̄. ¶ Itē ſicut ſe hꝫīnocēs reſpectu īnocētis gnandi ſic peccatorreſpcū pccōris. ſꝫ ſi adam ſtetiſſꝫ in ſua īnotētia oēs filios genuiſſꝫ īnocētes. ergo totahumana natura eēt īnocēs ⁊ pura quātū eētex ip̄o. hoc ſatis planū ē. ergo pari rōne cūpeccauit totā humanā naturam ꝯſtituit peccatricem ita ꝙ oēs filios gigneret pccōres.¶ Itē quia adam peccauit factus ē mortal̓.⁊ quia mortalis eſt neceſſe fuit ꝙ gn̓aret oēs

filios mortales. ſꝫ ſicut ſe hꝫ effectus ad effectu ita ſe habet cauſa ad. cām. ſi ergo cauſamortalitatis fuit culpa ⁊ mortalitas perſoneade totā humanā naturā fecit mortale ⁊ totam corrupit penalr̄. pari rōe uidetur ꝙ culpa ade totaꝫ naturā humanā infecerit culpabilr̄. ⁊ oēs ex illo exeūtes corrupit culpabiliSi ergo culpa que oībus ineſt per naturameſt culpa originalis. colligitur ex oībus hisrōibus ꝙ ponere ſit culpā originalē. ¶ Sꝫcontra. Eze. xviij. Filius non portabit iniqͥtatē pr̄is. ⁊ pr̄ ⁊c. Si ergo hec lex diuina e.ſꝫ per diuinā legē quiſqꝫ peccat ſibi ⁊ n̄ aliiuxta illud ꝓuer. ix. Si ſapiens eris tibimetipſi eris. ſi aut illuſor ſolus portabis malū.ergo non uidetur ꝙ ex peccato pr̄is filiꝰ habeat infici culpabilr̄. ¶ Itē tam in nouo qͣꝫveteri teſtō nuptie ꝯceſſe ſunt tanqͣꝫ bone ⁊licite. ſꝫ ad nullū bonū neceſſario ſequit̉ malū. ſꝫ ad nuptias neceſſario ꝯſequeretur maluꝫ ſi ꝓles culpā ꝯͣheret a ſua origine. ergouel nuptie ſunt male ⁊ illicite qd̓ eſt ꝯtra ſacram ſcripturā ⁊ xp̄ianā fidem. vel non eſtpeccatū originale. ¶ Itē corrupta re tranſmutabili ⁊ minus nobili non ꝓpter hoc corrumpitur qd̓ eſt intranſmutabile ⁊ nobile. ſꝫperſona hominis eſt tranſmutabilis ⁊ minnobilis qͣꝫ natura. tota .n. natura ſpēi perpetua eſt ⁊ magis nobilis qͣꝫ una perſona ſingularis. ergo impoſſibile fuit eaꝫ a perſonaade totalr̄ ⁊ per culpam infici. ¶ Itē in malgn̄alr̄ eſt uerū ꝙ malū habitu precedit malus actus. quāuis ecōtrario ſit ī bonis. ergohabitual̓ corruptio nature oritur ex actualicl̓pa ipſius nature. Sꝫ natura qͣꝫtū eſt de ſeeſt recta ⁊ non peccat. qꝛ peccatū ꝓprie ē uoluntatis. ergo nō uidetur ꝙ tota natura infecta fuerit. uel etiā poterit infici. ¶ Itē nullū naturale eſt culpabile ꝓ eo ꝙ naturalibꝰnec laudamur nec uituꝑamur. ſed originaliscorruptio eſt naturalis cū ſit eadē apud oēs.ergo uidetur ꝙ iſta duo ſint incōpoſſibilia.ꝙ aliqua corruptio ſit culpabilis. ⁊ ꝙ ſit originalis: ergo non uidetur ꝙ natura tota apſona potuerit culpabilr̄ infici ¶ Itē nullū neceſſariū eſt uolūtariū. ſed corruptio originaleſt neceſſaria. ergo nō eſt uolūtaria. ſꝫ nihile peccatū niſi ſit uoluntariū ẜm ꝙ dic̄ aug.in li. de li. ar. ergo impoſſibile eſt originaleꝫ

.