2I.

ideo a ſanctis dicitur facultas ſiue poteſtasuolūtatis ⁊ rōnis .i. poteſtas faciliter mouēsuolūtatē ⁊ rōeꝫ. ⁊ ꝯſiſtit in iſtis tribꝰ quedaꝫrō imaginis ex ꝑte motīe q̄ prīcipaliter pergr̄aꝫ in uia ⁊ ꝑ dotes in patria hꝫ r̄formari.Aliis autē aliter uidetur. ꝙ cū rōis ⁊ uolūtatis ſit r̄flectere ſe ſuꝑ ſe. ⁊ iſte due potentieſufficiant ad oēs actus aīe ꝑficiēdos. uidelicꝫad uidenduꝫ. iudicāduꝫ ⁊ fugiendū ⁊ eligēdūꝙ fruſtra poneret̉ in aīa aliqua potētia differens ab iſtis. Si ergo natura nihil facit fruſtra. potentie aīe rōnalis ſufficiēter diuidunt̉ꝑ cognitiuas ⁊ affectīas. ſiue ꝑ rōem ⁊ uolūtateꝫ. Et ideo dicūt ꝙ li. ar. non e potētiaab his duabus potētiis diſtincta. Quelibetautē haꝝ poſitionū multū habꝫ ꝓbabilitatiset ſi uelimus utrāqꝫ eaꝝ ītelligere. diligēter⁊ pie īueniemus eas abīuicē nō diſcordare.ſed ad unius ueritatis maiorē exp̄ſſionē cōcurrere. Cū eīꝫ dicimus aliquaꝫ potentiaꝫdiſtingui ab alijs. hoc ē dupliciter. Aut ẜmreꝫ. aut ẜm rōeꝫ. ẜm rem. ſicut diſtīguit̉ intellectus ⁊ affectus. ẜm rōeꝫ. ſicut diſtīguitratio ut ē cognitīa ⁊ motiua .i. dictās moueri uel diſponēs ad motū. Loquēdo ergo dediſtinctiōe ẜm rōeꝫ. Dici pōt li. ar. qd̓dāmōdiſtingui a rōne ⁊ uolūtate in hoc .ſ. ꝙ li. ar.noīatur in rōne mouētis. uolūtas uero ⁊ rō īrōne moti. hec in rōe imꝑantis. iſte duc ī rōeexequētis. Et ex iſta ꝑte ꝑ quādaꝫ rōnemaꝓpriationis inuenit̓ in aīa quedā rō imaginis. Et ꝑ hūc modū intelligit̉ prīa poſitio⁊ rōnes currūt que ad primā ꝑteꝫ inducunt̉.Non .n. ꝯcludūt diſtinctiōeꝫ li. ar. a rōne ⁊uolūtate ẜm rē. ſed ſolū ẜm rōeꝫ ⁊ aꝓpriationeꝫ. ſicut patꝫ diſcurrenti ꝑ ſingulas. Loquendo autē de diſtīctione potētiaꝝ ẜm remſic libeꝝ ar. nō dicit potētiaꝫ diuerſaꝫ uel diſtinctam a rōne ⁊ uolūtate. ꝓ eo ꝙ potētieaīe rōnalis ſufficiēter diuidūtur ꝑ ꝯgnitiuam⁊ motiuā. et oēs actus aīe ꝑ has potentias q̄ſunt cognitiua ⁊ affectiua ſiue rō ⁊ uoluntasexerceri poſſunt. ſicut rōes que ad hoc īducunt̉ on̄dunt. Cū eīꝫ tā rō qͣꝫ uolūtas ſit nata ſuꝑ ſe r̄flecti. cuꝫ noīo uoluntatē ut uolentem aliquid. ⁊ uoluntatē ut uolentē ſe uelle.non dico potentiā aliā ⁊ aliā ẜm rem. Mouens eniꝫ ⁊ motuꝫ in ſpūalibus non oportetdifferre ẜm ſubſtantiā. quia ſicut dicit Anẜ.

Uoluntas ē inſtrumentū ſeip̄am mouens. ⁊ratio etiā eſt uirtus ſeip̄aꝫ ꝯgnoſcēs pari ratione. et ideo ſi aliqua ē ibi diſtinctio. hocſolum eſt ẜm rationeꝫ. Et ſic patet reſpōſio ad queſtionē ⁊ ad rationes ad utrāqꝫ ꝑteConcedo eniꝫ ꝙ libeꝝ arbitriū ẜm rem nondicit potentiam diſtinctaꝫ a ratione ⁊ uolūtate. concedo tamē nihilominus ꝙ aliquaꝫdiſtinctionē habet ẜm rationē. ratiōe cuiusdicitur facultas utriuſqꝫ. Quāta auteꝫ ſitdiſtinctio melius patebit infra. Ad preſensauteꝫ tantū dixiſſe ſufficiat ꝙ non eſt tantadiſtinctio que faciat ip̄m eſſealiaꝫ potentiaꝫin genere potentie a ratione ⁊ uoluntate r̄aliter diſtincta. Et qd̓ obicitur. ꝙ ē ſimilius⁊ aꝓpriatur patri ⁊ ē uirtus a qua ē poſſe.totum illud non ponit niſi ſolūmodo diſtinctioneꝫ quādaꝫ ẜm quādaꝫ aꝓpriationeꝫ etquādam rationeꝫ. Et hoc patet. quia ipſaratio includit in ſe intelligentiam ⁊ memoriam. ⁊ ita aliquid per quod aſſimilatur patri. ⁊ aliquid per quod aſſimilatur filio. ipſauoluntas includit in ſe iraſcibilē ⁊ concupiſcibilem. ⁊ ita potētiam ꝑ quā appetit ⁊ potentiaꝫ ꝑ quā poteſt. ⁊ ideo non oportet liberuꝫ arbitrium eſſe aliquā aliam potentiampreter has. ¶ Ad illud quod ultimo obicit̉ꝙ iudicans p̄eminet iudicato ⁊ mouēs moto. Dicendum ꝙ non oportet in ſpūalibusloquēdo de p̄eminentia que faciat diuerſitatem ẜm eſſentiam. Sicut eīm ſepe dictuꝫ ēeadē ē uis que uult aliquid ⁊ que uult ſe uelle. ⁊ que iudicat ⁊ que iudicat ſe iudicare.alioquin eſſet in infinitum abire. nihilominꝰtamen ſortitur quaſi dignius officiū dum eſtin rōne iudicantis qͣꝫ cū ē in rōe iudicati. ⁊ cūē in rōe mouētis qͣꝫ cū ē in rōne moti.Ertio queritur Utrum liberuꝫarbitriū complectatur ſimul rationeꝫ ⁊ uoluntateꝫ ¶ Et ꝙ ſicuidetur. Aug. de qͥnqꝫ rn̄ſionibus. Cuꝫ de libero arbitrio loquimur nō deꝑte aīe loquimur. ſed de tota. ergo nō tantūmō comp̄hendit ꝯgnitiuā. īmo ⁊ affectiuaꝫ.¶ Item Damaſ. Anima li. ar. appetit. libereiudicat. libere impetū facit. libere diſponit.libere uult. libere eligit. ſed hec cōcernunt̉ actus rōis ⁊ uoluntatis. ergo ⁊c ¶ Si tu dicas

d y