Diſtīclio.lexͣdecia.

prima hora tertij. et ſic ꝓcedendo ulterius.Hūc aūt modū denoīandi dies nec omninotenemꝰ ne uideamur elem̄tis mūdi ſeruire.nec omnino relinqͥmª ꝓpter ꝯſuetudinē. vn̄dn̄icā diē noīamꝰ a nobis. ſabbatū a iudeis.in alijs diebꝰ ẜuamꝰ ꝯſuetū morē gētilitatis.eccleſia tn̄ loco illoꝝ noīum ponit ſecūda feria. iij. feria. ⁊ ſic deinceps. et ſic pꝫ rn̄ſio adphiecta.¶ Diſtinctio .xvj.Is excuſſis quod sͣ de hominiscreatione ⁊e ¶ Terminatis primis duabus partibꝰ in quibusmagr̄ determinauit de ꝯditiōecreature ſpūalis ⁊ corporalis diuiſiꝫ. hic ſeqͥtur tertia pars in qua determinat de ꝓductione creature ꝯpoſite ex utraqꝫ .ſ. de homīe¶ Diuidit̉ aūt pars iſta ī ꝑtes duas. ¶ In prima nāqꝫ determinat de hoīe qͣꝫtū ad ip̄iusꝓductionē. ¶ Scd̓o qͣꝫtū ad ꝑmanētiā ⁊ durationē. infra di. xix. Solent plura queri deſtatu primi hominis. ¶ Prima pars haberduas. ¶ In prima agit de ꝓductiōe homīin ꝯꝑatōe ad principiū effectiuū. ¶ In ſcd̓av̓o ꝑte ī ꝯꝑatōe ad principia ꝯſtitutiua. īfradi. xvij. Hinc de origine aīe plura ſolēt qri¶ Prima ꝑs ſpectat ad pn̄te di. ⁊ diuiditurCin ꝑtes duas. ¶ In prima ꝑte magr̄ v̓itatēnarrat .ſ. qualr̄ d̓s ꝓduxerit hoīem ad ſuamimaginē in qua ſimilitudinē hꝫ ad ſuū prīcipiū efficiēs. ¶ In ſcd̓a v̓o ꝑte v̓itatē explanat. ibi. Filiꝰ v̓o imago ꝓprie dr̄. ¶ Primapars hꝫ tres ꝑticulas. ¶ In prima ꝯtinuatmagr̄ dcā dicēdis. ¶ In ſcd̓a uero auctoritatē ſacre ſcripture inducit in qua on̄ditur perquē modū homo ꝓductꝰ ad ſuū effectiuū prīcipiū ꝯpetur. ibi. InGen. legitur. Faciam¶ In tertia ꝑte ſubdit illiꝰ auctoritatis expoſitōeꝫ. ibi. Imago aūt ⁊ ſimilitudo in hocloco. ⁊c̄. ¶ Sib̓r ſcd̓a pars principalis habettres ꝑtes. ¶ In prima .n. ponit explanatōꝫīducte auctoritatis ẜꝫ alioꝝ opinionē. ¶ Inſcd̓a ꝑte ẜꝫ opinionē ꝓpriā. ibi. Uerū tn̄ hecdiſtīctio ⁊cͣ̄. ¶ In tertia v̓o ex v̓itate explanata ꝯcludit qͣꝫdaꝫ ꝯcluſionē correlariā. ibi.Quocirca homo imago d̓i ē ad imaginē ⁊cEt ſic ſūma totiꝰ partis huius ꝯſiſtit in hoc.ſ. on̄dēdo ꝙ homo factꝰ ē ad dei imagineꝫ⁊ ſimilitudinē.

O intelligētiā hꝰ partis circa duoincidit hic qͣſtio. ¶ Primo q̄riturqualr̄ homo ſit imago ẜm ꝯſidetationē abſolutā. ¶ Secūdo qualr̄ ſit imago ẜm ꝯſideratione relatā. ¶ Circa primūquerūtur tria. ¶ Primo queritur utrum ſitimago dei v̓e. ¶ Secūdo utrū ſit imago d̓inaturalr̄. ¶ Tertio utꝝ ſit imago d̓i ꝓprie:Irca primū ſic ꝓcedit̉. ⁊ on̄ditur ꝙſit imago dei ve. Gen. i. Faciamhoīem ad imaginē ⁊c̄. Hoc n̄ ē .n.niſi v̓bū trinitatis. ergo ⁊c̄. ¶ Itē Eccl. xvijDeꝰ de terra creauit hoīeꝫ ⁊ ẜꝫ im. ſu. fe. il.Si ergo hō ſcūs eſt ẜm imaginē dei. homoeſt imago dei. ¶ Itē qd̓ ē maxime natū uniri alteri maxime natū ē ei ꝯfigurari ⁊ ꝯformari. Amor .n. qꝛ unit dr̄ trāſformare amātē in amatū. ſicut dicit̉ Ugo. Sꝫ creatura rōnalis ut homo maxime nata ē imiri deo ⁊ inip̄m tendere per amorē. ergo maxime nal̓ꝰē ei ꝯfiguarri ⁊ aſſimilari. ſi ergo imago diēſimilitudinē exp̄ſſaꝫ. pꝫ ⁊c̄. ¶ Itē qd̓ ve repn̄tat aliqͥd ẜm eiꝰ nobilē actu ⁊ ẜm diſtinctionē ⁊ ordinē. uere ē eiꝰ imago. ſed homouere repn̄tat deū ẜm eiꝰ nobiliſſimū actū qͦeſt intelligere. Nō ſolū .n. repn̄tat deū inqͣntum eſt ens ⁊ uiuens. ſꝫ inquātū ē intellgēs.et iteꝝ repn̄tat diſtinctōem ī ordinē qui ē inꝑſonis quātū ad memoriā. intelligētiā ⁊ uolūtatē. ergo homo uere ē dei imago. ¶ Cōtra. Nihil eſt illud ad qd̓ fit. qꝛ nihil fit ad ſeip̄m. ſed homo factus eſt ad imaginē dei. ſicut dicitur Gen. i. ergo homo nō ē imago.¶ Iē ubicūqꝫ eſt imago ibi eſt ſimilitudo.ubicūqꝫ eſt ſimilitudo ibi ē idētitas aliqua.ubicūqꝫ idētitas ē. ibi eſt ꝯueniētia in aliquotertio. Si ergo deꝰ ⁊ creatura in aliquo tertio nō ꝯueniūt. creatura nō pōt eſſe ſimilitudo dei. ⁊ ita nec imago. ¶ Iteꝫ non qͣtunqꝫſimilitudo eſt imago. ſꝫ ſimilitudo exp̄ſſa.ſꝫ nulla ē ſimilitudo exp̄ſſa alicuiꝰ que pluaeſt diſcōueniēs qͣꝫ ꝯuenies. Cū ergo omniscreatura plus ſit deo diſſimilis qͣꝫ ꝯſinulisſicut dicit Aug. xv. de trini. ergo nulla pōteē exp̄ſſa dei ſimilitudo. ergo nulla pōt etimago. ¶ Itē ubicūqꝫ eſt imago libi eſt ꝯfiguratio. Imago .n. attēditur in figura. ſꝫ diuina eēntia nullo mō ē figurabilis. ergo nullo modo ē ꝑ aliqͣꝫ imaginē repn̄tabilis. ergo

O 3