I

qͣꝫ accidentis. ſed lux inter omnes formacorporales deſcribitur primo ſuiſſe creata.ergo nō uidetur accn̄s ſꝫ ſubſtantia. aut illaoꝑatio fuit īordinata. ¶ Itē for̄a ſubālis ē nobilior qͣꝫ accn̄tal̓. ſꝫ lux ē nobiliſſima for̄aꝝcorporaliū. ſicut in multis locis dic̄ Auguſ.ergo cum multe alie forme corporales ſintſubſtantie. uidetur ꝙ lux ſit forma ſubſtācialis. Itē lux inter oīa corꝑalia maxīe aſſimilatur luci et̓ne. ſicut on̄dit Dio. d̓ di. no.⁊ maxime in uirtute et efficacia. ergo ſi hoctotū magis ꝯpetit forme ſubſtantiali qͣꝫ accidentali. uidetur ꝙ lux ſit ſubſtantia.Item nullum accn̄s eſt cā ſubſtantie ſcd̓e. ſꝫlux corporis celeſtis eſt principiū educendiaīam uegetabilem ⁊ ſenſibilem q̄ ſunt for̄eſubſtantiales. ergo uidetur ꝙ ſit ſubſtātia.¶ Item nullum accn̄s eſt ꝑ ſemetip̄m actiuuꝫ. cū nullum ſit per ſe exn̄s. ergo ſicut ꝑſe non eſt. ita etiam nec ꝑ ſe agit. ſed corpluminoſū inqͣꝫtum luminoſū ꝑ ſe actiuuꝫ ē.ergo uidetur ꝙ lux non ſit ei accn̄s ſꝫ ſubſtantialis forma. ¶ Item nulluꝫ accn̄s facitgradū ⁊ nobilitatem in rebus ẜ differentiasſpecificas. ꝓpter ſui ipſius ꝑticipatione maiorem ⁊ minorem. ſꝫ corpora mūdi ẜ ꝙ pl̓⁊ minus participāt d̓ luce ſunt magis ⁊ minus nobilia. qͣꝫtum ad eſſe ſubſtantiale ⁊ ſpēdifferētia ſicut pꝫ reſpiciendo gradus ī corporibus mūdi. ergo impoſſibile eſt luce eſſeaccn̄s corpori luminoſo. ¶ Cōtra. nihil eſtd̓ ꝯſtitutiōe accn̄tis niſi accn̄s. ſed lux eſt deꝯpōne coloris. cuꝫ color non ſit aliud qͣꝫ luxincorporata. ergo cuꝫ color ſit accn̄s. lux eſtforma accn̄talis. ¶ Item nihil eſt ꝑ ſe obiectū ſenſus niſi accn̄s. qͥa omne obiectuꝫ ſenſus ponitur in itia ſpē qualitatis. ſed lux ſeipſa uidetur ⁊ ꝑ̄cipitur ſenſu uiſus. ⁊ ē illudquo mediante cetera ſentiuntur. ſic̄ dic̄ Auguſ. ſuꝑ Ben̄. ad lr̄am. ergo lux eſt accn̄s.Ait eniꝫ Auguſ. ſic. uiſus agit pura luce. auditus luce incorporata in ſubtiliſſimo aere.deinde lux mixta in aere caliginoſo. deindecū corpulento humore. deinde cū l̓rena craſſitudine. ⁊ ſic. v. gradus efficit. ¶ Item qd̓augetur in aliquo ſalua eius ſubſtātia in natura ip̄m eſt ſibi accn̄s. ſꝫ lux augetur ī corporibꝰ p̄cipue lumīoſis. ſit̄ dicitur yſa. xxx.erit lux lune ſic̄ lux ſolis ⁊c̄. ergo lux non ē

ſubſtātia ſed accn̄s. cum ſubſtantia nō recipiat magis et minus. ¶ Item ſic̄ ignis natural̓r lucet ita etiā naturaliter calet. nec maior uirtus ē in ipſo lucere qͣꝫ calere ſiue calefacere. ſed caliditas eſt qͣlitas accn̄talis ip̄iusignis. ergo ⁊ luīoſitas. ¶ Itē ſi lux ī igne ēforma ſubālis. aut ergo ultimo cōpletīa. autcitra ultimā. ſi eſt forma ultima ꝯpletiua. ergo uidetur ꝙ ignis nō differat a celeſti natura. nec ꝙ aliqͣ luminoſa differāt ſpecifica differētia. Si ē forma citra ultimā. ergo minꝰeſt forma ꝑfecta qͣꝫ forma ignis ſpecifica. cūforma ultima ꝯpletiua ſit in re ꝑfectiſſima.ergo non uidet̉ ꝙ in igne lux ſit nobiliſſimaforma. ſi ergo in celo ē forma ultima. uidetꝙ digniora ſiue nobiliora ſint corpora elemētaria qͣꝫ celeſtia. qd̓ ſi falſū eſt. reſtat ⁊cͣ.¶ Item in creaturis qͣlitas eſt immediatuꝫprincipiū actiōis. vn̄ forma ſuſtantialis agimediantibuſ ꝓprietatibus accn̄talibus tanꝙͣinſtrum̄tis. ſed lux eſt immediatū principiūactionis. ergo uidet̉ ꝙ lux ſit accn̄s. ¶Rn̄o. p̄notandū eſt ꝙ in. lxͣ qōne ſapientesopinātur ꝯͣria ſapientibus. Quidam enī vicere uolunt ꝙ lux eſt accn̄s corpori lumineſo. ſicut ſapīa ſiue ſcīa que eſt lux ſpūalis ēaccn̄s ipſi anime. ⁊ ſicut calor eſt accn̄s corpori t̓inato. ⁊ ille calor ē accn̄s corpi calido.Dixerūt enim ꝙ ſic ſe habet corpus ad lucem ſic̄ aīa ad cognitionē. ⁊ ſicut corpus terminatū ad calorem ⁊ ſicut corpus calidū adcalorem. qm̄ per ip̄m decoratur. ꝑ ip̄am ſetitur. ⁊ ꝑ ip̄aꝫ oꝑatur. iō ſi vicatur forma nobil̓. hoc nō intelligit̉ qͣꝫtū ad eē primū ſꝫ qͣꝫtū ad eſſe ſcd̓m. ſic̄ ſcīa ⁊ gracia nobiliſſimeforme ponūtur. qͣꝫuis accna eſſe dicantur. etſic pro magna parte rationes euadunt. ſecqm̄ ſacra ſcriptura lucem inter ceteras formas pure corporales ꝯmendat. ⁊ catholicitractatores Dio. in quarto de di. no. ⁊ Auguſtinꝰ in multis locis. ⁊ philoſophi prīcipatum oꝑādi in corꝑibus luci attribuūt. iō lucem magis eē ſubſtantiā qͣꝫ accn̄s ſentire uidentur. Et ideo eſt alia poſitio. ꝙ lux e folma ſubſtantalis corporum ẜm cuius maiorem ⁊ minorem ꝑticipationem corpora habent uerius et dignius eſſe in genere entiuꝫUnde ſi nobiliſſimum corpus ſicut eſt empyreum illud eſt precipue luminoſum.