I

Item ſi punirētur pena ignis materialiscum ille agat in creaturam paſſibilem ⁊ cōdignam pati. ergo cum diabolus corꝑaliterobſidet aliquē ſi ſecū fert igneꝫ. uidetur ꝙeum totum ꝯburat. niſi uirtuteꝫ ignis ꝑ miraculū reſtringat. ſꝫ non eſt ibi ponendummiraculum. ergo ⁊c. ¶ Item ſi ita torquerentur igne materiali. cū ille ſit ſumme aflictiuus. nō delectarentur in pctō homīs ſiuein faciendo aliquos peccare. ergo cū multūhoc deſiderēt non uidetur eſſe ꝓbabile.¶ Item ſit orquētur igne materiali. cū nōſint niſi tres ſpes. carbo. flāma. et lux. q̄ro q̄ſpecie: non luce ꝯſtat. qͥa non afligit. nec decet eos ſecum ferre lucem. ergo uel flamavel carbone. ſꝫ neutrum iſtorū latet ſenſū.ergo ⁊cͣ. ¶ Rn̄o. dd̓ ꝙ circa hoc ſunt diuerſe poſitōnes doctorū. Quidam enim īnitētes predicte glo. et ꝯſiderantes ultōem diuine iuſtitie ſiue rigorem. dicunt demonesvbicūqꝫ ſunt puniri ſuplicō ignis material̓.licet minus ītenſe qͣꝫ poſt ultimam damnatōem. ⁊ cum hoc non ſit ītelligibile ꝙ ignecremanteꝫ ubiqꝫ ſecū circūferāt. niſi habeātcorꝑa alligata coguntur ponere ꝙ d̓monesa ſui lapſu primario habuerunt ſibi aptatacorpora in quibus punirentur. ⁊ in quibuscircūferrent quaſi ītrinſecus materiale īcendiū quocūqꝫ diſcurrāt. ſicut febricitās ubiqꝫcircūfert ardorem in qualicūqꝫ loco ponat̉.Sed qm̄ illd̓ eſt difficile ſuſtinere ꝙ demones habeant corꝑa īſeꝑabiliter unita. ſicutinfra melius patebit. et ꝓpter ea non uidētacrite puniri. tum ex uerbis euāgelii. tumetiam ꝙ itenti ſūt mala facere. ⁊ mala multa multiplicare. Id̓o aliorū poſito eſt ꝙ demonibus differtur pena iguis uſqꝫ poſt iuditiū. tum ut eorū exercitiū non obmittat̉.tum etiam ut dīna miſericordia on̄datur. q̄ſuſtinet uaſa ire apta īimic.tatum in multapecunia uſqꝫ in dieꝫ quo re tribuet oībꝰ ẜmfructu adinuentōnū ſuarū. que haꝝ poſitōnū ſit uerior neſcio. hec tam q̄ ultimo dictaeſt uidet̉ probabilior. ¶ Ad illud ergo qd̓obicit̉ d̓ glo. pꝫ Rn̄o. ſi aſpiciant̉ ſequentiaꝙ non ītelligit d̓ flama ignis materialis. ſꝫde flamis uicōrū .ſ. ire. inuidie. quibꝰ etiamtorquent̉. ¶ Ad illd̓ qd̓ obicit̉ de angel̓ bonis. dd̓ ꝙ non eſt ſimile. qͥa deꝰ pronior eſt

ad miſerendū qͣꝫ ad ꝯdemnandū ¶ Pretereamiſteriū angelorū non impeditur ex gloriaſed expeditur. ſꝫ pena oīno retraheret malos ab exercitando. ¶ Ad illd̓ qd̓ obicit̉ dedamnatis homībus. dd̓ ꝙ nō eſt ſimile. qͥadamnati ſtatim ſut extra ſtatum d̓meriti. ⁊id̓o non oportꝫ ꝙ differatur ſupliciū. nō ſicdemones qͥa demerentur. ſicut infra meliuspatebit̉. ¶ Ad illd̓ qd̓ obicitur de auerſiōedd̓ ꝙ non eſt ſimile. qͥa uiſio dei nō poteſtſtare cum culpa. vnde inſeꝑabiliter pena aculpa eſt uiſionis carentia. non ſic eſt de pena aflictiua.Onſequēter tercio loco q̄riturqualiter demones ſint poſt lapſum ordīati? et circa hoc querunt̉ duo ¶ Primo qͣritur vtrūſit inter eos ordinū diſtīctō? Scd̓o vtrū intmalos angelos ſit prelatō.Ueritur ergo vtꝝ īter eos ſitdiſtīctō ordinū Et ꝙ ſic uidetur. Apoſto. Eph. ultīo. uocateos prīcipatus ⁊ ptātes. et aliiſancti noībꝰ alidꝝ ordinuꝫ. ergo uidei ꝙ ſitenuert nome ⁊ nō fruſtra. ꝙ aliquo mō tenuerūt re. ⁊ ita ꝙ ordīes ſint in eis. ¶ Iteꝫa natura ſua ſūt ꝯditi diſtīcti ⁊ ꝑfectī ⁊ ordinati ſꝫ Dionydic̄ ꝙ hn̄t ſibi naturalit̓ dataintegerrīa. ergo adhuc manꝫ īter eos ordo¶ Itē nihil ī vniuerſo ē inordīatū qͣuis ſitinordīatū in ſe. qͥa fedari nō pōt. ergo d̓mones ſuo mō ſūt ordīati ut angeli. ergo intereos ē ordo. ¶ Itē natura āgeloꝝ qͣntū eratde ſe habil erat ad ordīes. ⁊ gr̄a adueniēsꝑfeciſſet ordīes. qͥa data eis fuiſſet ẜm naturaliū ſtrenuitate. ergo cū ſil̓r ꝑ maioremnaturaliū ſtrenuitatē fuerit ordo. ⁊ maioritas in culpa. uidet̉ ꝙ ſil̓r ꝑ culpā nō auferatur ordo ſꝫ magis ꝑficiat̉. ¶ Cōtra. Hugo d̓ ſancto Uictore. oēs in eandē malitiamꝯſenſerūt. ⁊ unu ordīeꝫ ꝑuerſe ſocietatis effecęrūt. ergo nō ē īter eos ordinū diſtīctō¶ Itē malū ē corruptō mōi. ſpēi. ⁊ ordis. ſꝫꝑ pct̄m̄ facti ſūt mali. ergo īordīati. ergo n̄e inter eos ordo. cū oēs ſint mali. ¶ Iemmaior ē deordīatō ī culpa ſiue ꝑ culpam adordīeꝫ qͣꝫ ī pena. nā pena reducit culpaꝫ ad